圣咏集用圣咏集第一周，晨祷，日间祈祷，晚祷采用将临期星期三（至十二月十六日），除了下列经文

诵读日课

诵读一：恭读依撒意亚先知书

（5:1-7）

攻打上主的葡萄园

让我给我的朋友讴唱一首他所爱的葡萄园之歌。在肥沃的山坡上，我的朋友有一座葡萄园。祂掘了土，清除了石块，就在土里栽种他选择的葡萄品种。在葡萄园的中央，他建筑了一座塔，也掘好了榨酒池。他期待它能结出葡萄，却结出了酸葡萄。现在，耶路撒冷的居民和犹大的百姓，我求你们：在我的葡萄园和我之间作出裁决。我为我葡萄园所做的，还有哪样没做？我期望它结出葡萄。它为什么会结出酸葡萄呢？

好吧，我必要给你们说，我要对我的葡萄园所做的事：我要拆毁它的篱笆，让它被吞食，我要推倒它的围墙，使它受人践踏。我要使它荒废，不被修剪，不被耕种；荆棘和蒺藜，有如杂草，在那地上丛丛而生。我要吩咐云彩不再那地上降雨。的确，万军上主的葡萄园就是以色列家族，犹大百姓是祂选择栽种的幼苗。祂期待正义，却是流血，期望公平，却是痛苦的哀告。

对答咏 （参看：咏80(79):14,15,3,16,15）

领：森林中的野猪践踏祢所栽种的葡萄；田间的野兽吞噬了它。上主，求祢眷顾，按祢的大能，起来；

答：不要使祢双手的化工受到摧残。

领：上主，全能的天主，求祢自天上俯视，垂顾这葡萄园，速来保护它。

答：不要使祢双手的化工受到摧残。

诵读二：选读圣伯尔纳德院长讲道集

（Sermo 5, In Adventu Domini,1-3: Opera Omnia, Edit. cisterc. 4 [1966], 188-190）

天主圣言将要来到我们中间

我们知道主的来临有三次。第三次来临介入其他两次来临之间。那介乎其他两次来临之间的是不可见的，而那两次来临却是可见的。天主的第一次来临时，祂为世人所见，寓居在人中间；祂亲自证实：人们看见祂，并恼恨祂。在祂第一次来临时，“一切血肉都要看到我们天主的救恩，他们要瞻仰他们所刺透的。”那介乎其他两次来临之间的却是隐密的；惟有蒙天主拣择的，才能在他们中间看到天主，就因他们所见的，得到救援。在第一次来临时，天主摄取了我们的血肉，带有我们的软弱；在中间来临时，祂带有神性和威能来到；在最后一次来临时，祂要在光荣和尊威中显示出来。

倘若有人认为我们论及的，那中间的来临是捏造的，请听我们的天主亲自揭示的行径：“爱我的人，必遵守我的话，我父必要爱他，我们要到祂那里去。”圣经的另一处记载说：“敬畏上主的，必实行仁爱。”但有人更进一步论及那爱天主的人，必遵行天主的圣言。要在那里遵行天主的圣言呢？毋庸置疑，就是在心中，一如先知所说：“我要将祢的话藏于我心，好使我不再得罪祢。”

应这样遵行天主的圣言。要让这圣言进入你的心灵深处，要让这圣言占据你的私欲和你的整个生活行为。要以良善作为食粮，你的灵魂必要因得到饱饫而喜乐。要记忆你所领受的食粮，否则你的灵魂必要枯萎。你要使你的灵魂饱飨美味和力量。

因这来临介于另两次来临之间，它相似我们从第一次来临到最后一次来临时的途径。在第一次来临时，基督是我们的救主；在最后一次来临时，祂要如同我们的生命一样显现；在中间的来临，祂是我们安息和慰藉。

如果你按此遵行天主的圣言，天主的圣言也一定会保全你。建筑新耶路撒冷的伟大先知将要来到，祂要使万象更新。那一次来临将是圆满无缺，诚如经上记载的：“我们怎样带有属于土的肖像，我们必要承受那属于天上的肖像。”一如亚当的罪恶遍及整个人类，并占领万有；同样，基督创造并救赎了万有，将来，祂也要使万有受光荣，并占据万有。

对答咏 （参看：咏29(28):11；依40:10）

领：天主必要降来，带有光荣，具有威能。

答：祂要给自己的百姓带来和平，并要赐给他们永生。

领：我们的天主必要在祂的威能中降临。

答：祂要给自己的百姓带来和平，并要赐给他们永生。

结束祷词

上主，我们的天主，求祢藉神妙德能，预备我们的心灵，祢的圣子基督来临时，使我们能堪受永生的筵席，自祂手中领受天上的滋养。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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