圣咏集用圣咏集第一周，晨祷，日间祈祷，晚祷采用将临期星期一（至十二月十六日），除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读依撒意亚先知书
(1:21-27;2:1-5)

熙雍的审判和得救；万民的集会

忠信的城，她是如何成了荡妇的！正义之人曾在她内居住，现在，在她内居住的，却是谋杀的凶手。你们的银子成了废料，你们的葡萄酒掺杂着水。

你们的王侯是叛乱者，是盗贼的同伙；他们每人喜贿，寻求礼物。他们不为孤儿辩护，也不受理寡妇的请求。

因此，现在，上主，万军的上主的，以色列的大能者说：“啊！我要向我的敌人施行报复，向我的仇人复仇！我要反手攻打你，在熔炉中炼净你们的渣滓，除去你们所有的合金。我要使你们的民长复兴如初，使你们的参谋恢复如初；此后，你们要被称作‘正义的城’，‘忠信的城’。”熙雍必要因受审判而获救赎，她的百姓要因正义而悔改。

这是阿摩兹（Amoz）的儿子依撒意亚看到的，有关犹大的耶路撒冷的事。

日子将至，上主圣殿的山，必被建筑在至高之山之上，远超一切山岳之上。万邦都要涌向它；许多百姓前来说：“来，让我们攀登上主的山，往雅各伯的天主的圣殿去，使祂教给我们，祂的行径，使我们能遵循祂的道路。”因为教导要出自熙雍，上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在列邦中间审断，在许多百姓身上强制施行。他们要把自己的剑打成犁铧，并把自己的长矛修成镰刀；一个国家不再举剑攻打另一个国家，人也不再学习战斗。雅各伯家族，来，让我们行走在上主的光明中！

短对答咏（参看：米4:2；若4:25）
领：来，让我们上到上主的山，往雅各伯天主的圣殿去。
答：祂要教导我们祂的行径，我们必要遵循祂的途径。
领：被称作默西亚的基督，正要来到。祂来到时，必要教给我们一切。
答：祂要教导我们祂的行径，我们必要遵循祂的途径。

诵读二：选读圣嘉禄·鲍荣茂（St Charles Borromeo）主教：牧函
（Acta Ecclesiae Mediolanensis, t. 2, Lugduni, 1683, 916-917）

将临期

亲爱的，现在是圣神所说的悦纳时刻，救恩，和平与修好的时日：伟大的将临期古圣祖和众先知热切期待的时刻，最后，西默盎欢欣喜乐看到的时刻。教会常以的特别的典礼庆祝的季节。我们也应常以信德和爱德默观，因圣父向我们藉此奥迹中向我们显示的仁慈和爱，向祂献上赞颂，并献上称谢。我们虽是罪人，因祂对我们的无限慈爱，祂派遣了自己的独生子，解救我们脱离撒殚的苛政，召叫我们奔向天堂，接纳我们进入祂的深奥，把真理本身显示给我们，以正直的言行训练我们，在我们身内栽上义德的种子，以祂恩宠的财富，使我们富裕，并使我们成为天主的子女和永生的继承者。

正如教会每年追忆这个奥迹，她敦促我们更新天主向我们显示的大爱。此一神圣的节期教导我们，基督的来到，不仅是为使祂的同龄人受益，祂的权能，仍要分施给我们。我们要分享祂的权能，如果，藉着神圣的信德，并藉着圣事，我们愿意接纳基督为我们赚得的恩宠，我们的生活，就要藉恩宠，并藉着顺从基督而生活。

教会要求我们理解基督：祂曾带着肉躯而来，正预备再度来临。当我们扫除所有妨碍祂临在的障碍时，祂就会在任何时刻，任何瞬间而来，以心神的方式，带着祂丰富的恩宠，以心神的方式，居住我们的心中。

她关心我们的得救，教会是我们慈爱的慈母，时常利用这个神圣节期，藉圣咏、讚歌，并藉着圣神的运用的其它形式的言语上或礼仪上的启示来教导我们。她给我们显明，为此浩大的祝福，我们应如何感激，又当如何赚得神益：我们的心神，为基督的来临，应多作预备，犹如基督仍要进到这个世界。她也教导我们：藉旧约诸圣的芳表和圣言，效法他们的嘉言懿行。

短对答咏（参看：岳2:15；依62:11；耶4:5）
领：在熙雍中吹起号角，召集万民；召集百姓，向他们宣示福音。
答：我们的天主，我们的救主，正要来到。
领：你们要宣报喜讯，让人听到；向各人传报，高声欢呼：
答：我们的天主，我们的救主，正要来到。

结束祷词

上主，我们的天主，我们期待祢的圣子基督降临时，求祢使我们保持醒寤，以便当祂来到敲门时，能发现我们正醒寤祈祷，欢欣鼓舞地颂扬祂。

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