经文采用圣咏集第一周,除了下列经文
诵读日课
诵读一 恭读匝加利亚先知书
(14:1-21)
耶路撒冷在末日所受的苦难和光荣
上主这样说:“看哪,属上主的日子快来到,那时,人们要在你中间分赃。我要聚集众异民来与耶路撒冷交战;城池必被占领,住宅必遭洗劫,妇女必被强奸,城中半数的人要被掳;但剩下的人民必不会消灭。
那时,上主必要出来,像从前作战一样,与这些异民交战。那一天,祂的脚要站在耶路撒冷对面:东边的橄榄山上;橄榄山必从中间裂开,由东至西形成一条很大的山谷,其中一半山向北移,另一半则向南移。希农山谷从哥亚一直到阿匝耳必要被填平,如同在犹大王乌齐雅的时代,因地震曾被填平一样;那时上主我的天主以及众圣者、必与祂一同降来。那一天,没有炎热,也没有寒冷和冰霜。那将是独特的一天,只有上主知道的一天,没有白天黑夜的交替,晚间仍有光明。
在那一天,必有活水从耶路撒冷流出来,一半流到死海,一半流到地中海;冬夏川流不息。上主必作普世的君王;在那一天,只有唯一的上主,只有祂唯一的圣名。到那一天,从革巴直到耶路撒冷南部黎孟,整个地区都要变成平原,而耶路撒冷仍耸立在原处;从本雅明门到旧门 ── 角门,从哈纳乃耳堡到君王的榨酒池,仍有人居住;其中再没有毁灭,人们将安居在耶路撒冷。
这是上主要用来打击那些凡进攻耶路撒冷的民族的灾难;他们的双脚还直立时,他们的肉就已经腐烂了;他们的眼珠就已经在眼窝里腐烂了;他们的舌头就已经在口里腐烂了。到那一天,在他们当中必有从上主来的一场大混乱:一人抓住另一人的手,彼此动手打斗。连犹大也要在耶路撒冷作战,四周一切异民的财物都必被聚集起来:金子、银子、衣服,多得不可胜数。同样,战马、骡子、骆驼、驴和营盘内所有的牲畜,都要遭受与这灾祸同样的灾祸。
进攻耶路撒冷民族的生还者,必将每年上来朝拜君王、万军的上主,举行帐棚节。但是,凡地上各民族中,有不上耶路撒冷来朝拜君王、万军上主的,他们就没有雨露。如果埃及人不上来参加,那么上主打击那不上来举行帐棚节的民族的灾祸,必要落在他们身上:这是埃及和凡不上来举行帐棚节的人民所要遭受的惩罚。那一天,马铃上也要刻着“圣化归上主”;上主殿里的锅、也将像祭坛前的洒血盆那样神圣;而且在耶路撒冷和犹大所有的锅,都是圣化归万军的上主的;凡愿献祭的人,必用这些锅来煮祭肉。到那一天,在万军上主的殿里必不再有商人。”
短对答咏(参看:匝13:1;14:8;若19:34)
领:那一日,从耶路撒冷,要流出生活的水泉,一股源泉,要向达味家族开放。
答:以洗洁我们的罪污。
领:一位士兵刺透耶稣的肋膀,立即流出了血和水。
答:以洗洁我们的罪污。
诵读二:选读圣多玛斯·阿奎那(Saint Thomas Aquinas):会议
(Coll. super Credo in Deum: Opuscula theologica 2, Taurini 1954, pp. 216-7)
祢光荣的显现时,我必要满足
信经的最后一句说“我信常生。阿们”,这是很恰当的,因为我们一切企望的终极目标,就是常生。
首先要注意的是,常生就是人与天主契合,因为天主本身就是我们一切善工的赏报和终向:“我要保护你,你的报酬非常丰厚。”与天主结合在于面对面的享见天主:“我们现在是对着镜子观看,模糊不清;到那时候,就要面对面了。”永生又在于完美的赞颂,如同先知所说的:“在那里有欢乐和愉快,感恩和赞美的声音。”
永生在于人欲望的完全满足,因为有福的人,那时将拥有的要超过他所追求的和所渴望的。理由是:没有人在今生能满足自己的欲望,也没有任何受造物能使人心满足。因为只有天主才能满足人的欲望,而且无限地超越人的欲望。因此人若得不到天主,就不会心安。诚如圣思定所说:“主,祢造了我们,是为了归向祢:我们的心若不安息于祢内,总不会平安。”
圣人在天乡完全拥有天主,显然地,他们的愿望得到了满足,而且他们的荣耀超过了他们的企望。因此主说:“进来享受你主人的福乐吧!”圣奥思定解释说:“并非圆满的福乐进入享福的人中,而是所有享福的人进入福乐中。祢的荣耀显现时,我将心满意足。”又说:“祂将以各种美善满足你的心愿。”
因为在那里任何使人赏心悦目的事无不绰绰有余。如果要寻求福乐,在那里将有至上与最完美的福乐,因为这福乐就是至善的天主:“在祢右边有无穷的福乐。”
最后,永生在于圣人们的团聚,这种团聚最令人悦乐,因为每人与众圣人同享所有的福乐,每人都爱人如己,所以每人因他人的福乐而快乐,如同自己享福一样。这样,一个人的幸福和快乐增加,大家的幸福和快乐也增加。
对答咏 (参看:咏17(16):15;格前13:12)
领:上主,我要因正义瞻仰祢的面容。
答:我醒来时,必要因得见祢而欢喜。
领:如今,我的智识,尚不完备;那时,将要完美,如同天主认识我一样。
答:我醒来时,必要因得见祢而欢喜。
结束祷词
上主,我们的天主,求祢恩赐我们持久的喜乐,使我们能虔敬地事奉祢,因为唯 有事奉祢,一切美善的造主,才有永远的福乐。
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《常年期第卅三周星期六 时辰颂祷》有1条评论
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