经文采用圣咏集第一周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读巴路克先知书

(3:9-14,24-4:4)

以色列的救援是智慧的所在

以色列，请听生命的规命：请听，并要领会智慧！以色列，你在仇敌的土地上，在外邦人的土地上衰老，与亡者同污，被看作命定要降入阴府的人，是怎么回事呢？你们离弃了智慧的泉源！你们难道遵行上主的行径，住在永远的平安中，学习明智的所在，力量的所在，聪敏的所在了吗？如此，你们便能知道岁月，生命，眼目的光明，和平的所在。谁在寻找智慧的和平，谁进入她的府库？

以色列，天主的圣殿，何等广阔，祂的王国，多么宽广：浩瀚无边，高深莫测！起初，巨人和大名在那里出生，他们强壮魁梧，善于作战。天主并没有拣选他们，也没有赐给他们智慧的行径。他们丧亡，是因为缺乏明智，并因自己的愚笨而丧亡。

谁曾上至诸天，获得智慧，带着智慧从云中下降？谁曾渡过大海，寻获智慧，承受智慧，而非选择承受金银？没有一人知道通向智慧的行径，没有一人理解她的途径。

然而，那洞悉万有的认识她；祂藉自己的智识探究她 —— 是祂永远建立了大地，使大地充满牲畜；祂驱散光明，光明遂即离开；祂召回光明，光明遂即战栗服从；在祂面前，星辰在自己的岗位上闪耀，喜形于色；祂召叫他们时，他们回答说：“我们在这里！”向自己的创造者欣然闪耀。

这就是我们的天主；没有一样能同祂比拟：他寻得一切明智的行径，把她赐给祂的仆人，祂的钟爱之子雅各伯。自那时起，智慧在世上出现，与人来往。

智慧是天主的诫命书，是永存的法律；凡紧随智慧的，必要生活，背弃智慧的，必要丧亡。雅各伯，你要皈依，领受智慧：藉她的光明，趋向光耀。不要把你的光荣交给别人，不要把你的特殊待遇交给外邦的民族。

以色列人，我们真是有福；因为那能使天主悦乐的事，已为我们知晓！

短对答咏（参看：罗11:33；巴3:32,37）

领：天主的智慧和智识，何等深奥，何等富饶！

答：祂的判断，何其神奥；祂的行径，何其莫测！

领：寻得一切明智的行径的那一位，已把她赐给祂的仆人雅各伯。

答：祂的判断，何其神奥；祂的行径，何其莫测！

诵读二：选读金言圣伯多禄：讲道集

(Sermo 117: PL. 52, 520-521)

天主圣言，天主的智慧，成了血肉

圣保禄宗徒教导我们：人类源自两个人：亚当和基督，二人的身体相同，功德却不同，躯体的构造完成相似，各自的来源，却完全不相似。他说：“第一亚当成了生灵，第二亚当成了赋予生命的圣神。”

第一亚当是为第二亚当所造，他也从祂那里领受了灵魂，以得生活。第二亚当藉自己的行动而形成，无须等待别人给祂生命，而是只有祂能赐给众人生命。第一亚当是用不值钱的黏土所形成，第二亚当是从贞女珍贵的胎中形成。如此，为第一亚当，土地成了血肉，为第二亚当，血肉受到抬升，成了天主。

还需要说什么呢？第二亚当造第一亚当时，就在第一亚当身上印有自己的肖像。为此，祂接受第一亚当的角色，名衔，以免失掉祂按自己的肖像所造的人。有最开始的亚当，有最后的亚当；第一个亚当有一个开始，第二个亚当没有终结。第二亚当真是第一亚当，正如祂亲自所说的：“我是元始，我是终末。”

“我是元始”意思是：我没有开始。“我是终末”意思是：我没有终结。圣保禄宗徒却说：“最先来到的，并非是那属灵的，而是那属血肉的，接着，那属灵的才来到。”大地形成于结果之前，但是，大地并不如同果实那样贵重。大地需要苦辛劳作；它所结出的果实，提供生存所需和生命。先知以果实所夸耀的：“我们的土地结出了果实。”正对。什么是果实呢？就是在另一处提到的果实：“我要把你身体的果实（你的儿子）安放在宝座上。”圣保禄宗徒说：“第一亚当，生自土，属于土；第二亚当，生自天，属于天。”

“那生自土的，是所有属于土的典范；生自天的，是所有属于天的典范。”那最末的如何呢？虽然他们生来并非属于天，却属于天，他们不再保有出生时的样子，又如何保持他们藉重生而变成的样子呢？弟兄们，这理由就是天主圣神，藉祂神性之光的照射，赐给童贞之胎生育的能力。圣神使那属于天的成了人，使那在尘世出生，在困苦的境况下，属于土的人，成了属于天的人；祂恩赐他们同他们的创造者相似。如今，他们已得到重生，藉我们的造主的肖像，重新被造，我们必须实践圣保禄宗徒的命令：“正如我们的面容，与属于土的人相似，让我们也穿戴上属天之人的肖像。”

正如我所说的：现在，照我们主的肖像，我们已经重生，我们真被天主收作自己的子女，让我们完全穿上我们造主的肖像，好使我们完全与祂相似，而非相似祂独有的光荣，而要在祂的圣洁，纯朴，温柔，坚忍，谦卑，仁慈，谦和上同祂相似；祂拣选了这些美德，甘愿作我们当中的一员，并与我们同在。

对答咏 （参看：罗5:18,12）

领:  正如因一人的过犯，众人都被定了罪。

答：同样，因一人的正义，众人都得到释放，并得以生存。

领：正如藉着一人，罪恶进入了世界，死亡也藉着罪恶进入了世界。

答：同样，因一人的正义，众人都得到释放，并得以生存。

结束祷词

全能永生的天主，求祢恩赐我们时常顺从祢的旨意，为了祢的尊威，以虔诚的心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021