经文采用圣咏集第一周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读艾斯德尔传

(5:1-5,7:1-10)

君王和哈曼同来与艾斯德尔宴饮。哈曼被吊死

第三天，艾斯德尔穿上自己的皇家礼服，站在内廷，朝王宫望去，那时，君王坐在谒见厅的宝座上，面朝宫门。他看见艾斯德尔王后站在庭院内，就向她伸出了金杖，表示欢迎。她遂上到他那里去，摸了金杖的顶端。

于是，君王对她说：“王后艾斯德尔，妳有什么事？妳请求什么？即使我王国的一半，我都要赐给妳。”艾斯德尔回答说：“陛下如果愿意，请今天同哈曼一起来赴我备好的盛筵。”君王遂同哈曼一起赴艾斯德尔预备的盛筵。

君王和哈曼同来与艾斯德尔一起宴饮。第二天，君王酣饮的时候，又对艾斯德尔说：“王后艾斯德尔，不论妳求什么，凡妳所求的，即使是王国的一半，都要赐给妳。” 王后艾斯德尔回答说：“君王，我若蒙受你的恩惠，求你饶我一命，我也求你饶恕我百姓的性命。因为我和我的百姓，已被交于毁灭，屠杀，并要消亡。如果我们被卖作奴隶，我必缄默不言，但是这仇敌给君王所做的一切，所造成的伤害，是无法弥补的。”

哈巴随鲁王对艾斯德尔王后道：“这人在哪里？胆敢这样做的人在哪里？”艾斯德尔回答说：“压迫我们的敌人是恶人哈曼。”于是，哈曼就被捉住，在君王和王后面前，惊惶万分。

君王勃然大怒，从盛筵离开，走进宫中的花苑，哈曼仍在那里，求王后艾斯德尔饶他一命，因为他看出君王已经决定了他的命运。当君王从宫中的花苑回到宴会厅时，哈曼伏在艾斯德尔的长榻前，君王咤叱说：“难道你要艾斯德尔与我同在的时候，在我的殿内侵犯她吗？”王一出言，仆人就把哈曼的脸遮掩了。

服侍君王的宦官哈波纳说：“在哈曼的家中，立着一具五十公尺高的绞刑架，是哈曼给摩尔德开预备的，摩尔德开就是给君王报福的那一位。”君王回答说：“把他悬在上面。”于是，他们把哈曼挂在他为摩尔德开预备的绞刑架上，君王的忿怒这才平息。

短对答咏（参看：艾10:9；依48:20）

领：以色列向上主呼号，上主遂拯救了自己的百姓。

答：祂拯救他们脱离一切邪恶，在列邦中行了大事。

领：你们要欢呼宣告：上主拯救了自己的仆人雅各伯。

答：祂拯救他们脱离一切邪恶，在列邦中行了大事。

诵读二：选读圣奥斯定主教：致普劳巴（Proba）书

(Ep. 130,14,25-26: CSEL 44,68-71)

我们不知道如何祈求

也许你可能还想问：为什么圣保禄宗徒说：“我们不知道怎样祈求。”当然，因为我们相信他自己也不知道天主经，就连他致书的对象也不知道天主经。

他表明自己与这不确定性有份。当一根刺加在他的身上，撒殚的使者击伤他的时候，难道他知道如何去祈祷，好使自己不因向他揭露的高超启示而使自己自负？他三次向上主祈求从他身上除去这根刺，这表明他不知道应当求什么。最后，他听到了主的回答，这回答解释了，一个如何伟大的人的祈祷，并没有得到俯允的原因，和他的祈祷没有得到满足的理由：“我的恩宠为你是充盈的，因为我的能力在软弱中才能完美地闪耀出来。”

在这能为我们带来好处，也能给我们带来害处的困苦中，我们不知道如何祈祷才是正确的；然而，因为这困苦难以忍受，令人烦恼，我们原是软弱的，这困苦丝毫都在打击我们，我们正做众人所做的事，我们祈求给我们拿去这困苦。然而，至少我们应向天主表示信任：如果祂不拿去这困苦，我们必须不去想象，我们被祂遗忘，而是因为我们乐于忍受困苦，必须期待比困苦更大的祝福。如此，“天主的德能在软弱中才能完美的闪耀出来。”这些话被记载下来，是为防止我们以为我们的祈祷得到俯允，是因为我们足够强大，当我们为某些事祈求而不耐烦时，我们得不到，反而更好；这些话被记载下来，是为防止我们沮丧，不再相信天主向我们显示的仁慈；这些话被记载下来，是为防止我们的祈祷未蒙垂允，当我们为某事祈求，以致这事带来更大的不幸，或因虚荣败坏的影响，使我们完全被摧毁了。在这些情况下，我们不知道应当如何祈求。

因此，如果某些事情的发生，并非出自我们的祈求，对这一切，我们必须毫不迟疑，因为天主所想的，远超我们为自己所求的。我们的伟大中保给我们立下了这个榜样，祂在祈求说：“圣父，如果可以，让这杯远离我吧”之后，立刻加上：“圣父，不要按我的意愿，而要按祢的旨意。”如此，他转变了所摄取人性的，属人的意愿。因此，“因一人的顺从，众人成了义人。”这话正对。

对答咏 （参看：玛7:7,8；咏145(144):18）

领: 求，必要给你们。

答：因为谁若祈求，必要领受，谁若寻找，必要找到，谁若敲门，必要给他开门。

领：天主亲近所有以真理向祂呼号的人。

答：因为谁若祈求，必要领受，谁若寻找，必要找到，谁若敲门，必要给他开门。

结束祷词

全能永生的天主，求祢恩赐我们时常顺从祢的旨意，为了祢的尊威，以虔诚的心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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