经文采用牧者圣人通用；也可采用圣师通用

诵读日课

诵读二：选读圣热罗尼莫（司铎）：《依撒意亚先知书》注释

(Nn. 1.2: CCL 73,1-3)

不认识圣经，便是不认识天主

我把“研究圣经”看作遵从基督的诫命。基督说：“你们找，必要找到。”基督说这话，并不是对我说的，而是对犹太人说的：“你们错了，你们不认识圣经，也不认识天主的德能。”因为如果按照圣保禄宗徒所说：“基督是天主的德能，是天主的智慧”，谁若不认识圣经，不认识天主的德能和智慧，那么，不认识圣经，就是不认识基督。

因此，我要效法家仆之主，“祂从自己的府库中拿出新的和旧的东西”，用雅歌中的话：“我所爱的，新的和旧的东西，我都给妳留下了。”对我的新娘说。请允许我这样解释依撒意亚先知书，以此显示，他不仅是先知，同时也是一位圣史，一位宗徒。因为他论及自己和其他圣史时，曾说：“那宣报福音者，宣示和平者的脚步，何等美丽！”而且，天主向他发言，好似祂向一位使徒发言一样：“我要派遣谁呢，谁要往我的百姓那里去呢？”他回答说：“我在这里，请派遣我。”

没有人会认为：我的意思是：我能以一次简短的讲道，解释圣经这本巨书的全部主题，因为圣经蕴含了上主的全部奥秘。圣经预言了，厄玛奴耳要生自贞女，祂要完成许多奇迹和标记。圣经预告了祂的圣死，埋葬，从死者中复活，成为众人的救赎主。关于自然科学、伦理学、逻辑学，我无须说什么。凡与圣经相符的，凡能用人言表达的，凡能用人的明悟理解的，都囊括在依撒意亚先知书中。关于这些奥秘，本书的作者为自己所著的作证说：“你们将要看见全部异象，好似一本被封印之书卷中的话。”这些话被赋予一众贤明之人时，他们要说：“请读这书。”那人会说：“我不能，因为这书已被封印。”当这些书卷交给一未受教育之人时，并对他说：“请读这书。”那人会说：“我不知道如何去读这书卷。”

倘若有人以为：这论据是无力的，就请他听圣保禄宗徒的话：“应让两人或三人讲预言，其余的人解释预言；然而：有一个启示传给那在座的一位时，应使在先发言的人缄默不言。”既然是圣神藉着自己的先知发言，并使他们缄默或讲论，他们怎能缄默呢？倘若他们了解自己说的是什么，万有便充满智慧和智识。但是，那传到他们耳中的，并不是出自人口的声音，在空气中引发的声浪，而是天主藉着先知的精神发言，正如另一位先知所说：“向我发言的，是一位天使。”又说：“他们在我们心中呼号：阿爸，父啊”，且说：“我要听上主天主，在我内所说的话。”

对答咏 （参看：弟后3:16-17，箴28:7）

领: 全部圣经都是受天主所启发，为教导人，并将人引向圣善的行径，都有益处。

答：好使天主的人完全有资格，有能力施行一切善工。

领：遵行天主法律的，是智慧之子。

答：好使天主的人完全有资格，有能力施行一切善工。

结束祷词

天主，祢恩赐圣热罗尼莫司铎，对圣经具有生活且又温柔的热爱。求祢恩赐祢的子民，藉祢的圣言，丰厚地得到滋养，寻获生命的泉源。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI