经文采用多位殉道者通用，除了下列经文

晨祷

讚主曲对经：那些倾流了自己的血，为自己赚得永生，他们的死是何等的珍贵！

结束祷词

天主，祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民，做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者，求祢恩赐我们经由他们的转祷，信德得以坚强，持之以恒，为教会的合一，完全地奉献自己。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

谢主曲对经：真福的教会，殉道者的鲜血，使妳光耀四射。

结束祷词

天主，祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民，做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者，求祢恩赐我们经由他们的转祷，信德得以坚强，持之以恒，为教会的合一，完全地奉献自己。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

诵读日课

以下两篇诵读，任选一篇即可

诵读二：选读圣西彼廉主教（殉道）：书函

(Epist. 60,1-2, 5: CSEL 3, 691-692.694-695）

一个预备妥当，未曾动摇的信德

西彼廉向他的兄弟高尔乃略致意。我至亲爱的兄弟，我们听说，你因着信德的鼓励所作的光荣见证。我们听说，你凭借自己的见证，为自己赢得了尊崇，我们便充满了喜乐，使我们认为：我们自己也有份于你极堪受赞颂的行为，并把自己看作是你的同伴。毕竟，我们共同组成同一个教会，具有相同的思想，同心共融，坚强不摧。那么，哪一位司铎，当自己的同道受到赞扬时，不以他为傲，好似自己受到赞扬呢？又有哪一个兄弟团体，无论他们身在何处，不以他们兄弟的欢乐而感到幸福呢？

我们听说你的喜讯，以及你果敢的言行时，我们是何等的喜乐，我们的喜乐，无以言表：你是如何脱颖而出，在他们宣认自己的信德时，作了他们的领袖。你带领他们走向光荣的行径，但是，你在那光荣中，为自己赚得了同伴；你首先预备妥当，愿意替众人承认信仰，你说服了你的人民，使他们每个人都成了证人。我们不能决定，我们应当赞颂什么：是你所具有的预备妥当，未曾动摇的信德，还是你所具有的，不愿意离开自己兄弟的爱情。你以主教的身份带领他们表现出来的勇敢，已得到了证明。同时，追随你的兄弟团体，他们的共融也显示了出来。既然你们具有一颗心，并具有相同的声音，便是罗马教会，作为一个整体，为信仰作证。

我最亲爱的兄弟，你们团体的信德，大放光明，光耀四射，这信德是保禄宗徒所称赞的。他在心灵中已经预见了，你的勇气和你坚不可摧的刚毅，理当受到赞颂；当他为你所取得的成就作证时，便是对那未来之事的预表；他赞颂祖先，以此鼓励后嗣。你们的同心合意，你们的勇毅，为那些已经安息的兄弟，竖立了光耀的榜样和典范。

天主的圣意已为我们预备妥当。天主仁慈的措置提醒我们：我们为自己而奋斗，为自己斗争的日子，已经迫近。藉着分享那使我们紧密相联的爱德，我们应当尽己所能，规劝我们的信友团体：我们应当甘心情愿，不断禁食，为大众守夜祈祷。这就是那赐给我们的，天上的武器，它们赐给我们勇力，屹立不摇，坚持到底；它们是我们的精神堡垒，是天主所赐，保护我们的神圣武器。

让我们彼此挂念，合心合意。让我们不断祈祷，你为我们祈祷，我们为你祈祷；但愿我们因彼此的相爱，能减轻这些巨大考验带给我们的压力。

或

诵读二：选读圣西彼廉主教（殉道）的聆讯记录

(Acta, 3-6: CSEL 3, 112-114）

事既正义，无需商议

九月十四日清晨，一大群人，按照加肋略·马西牧（Galerius Maximus）总督的命令，在塞西多别墅（Villa Sexti）那里聚集。同一天，总督命令把西彼廉主教带到他们跟前，在索丘罗姆（Sauciolum）法庭受审。西彼廉被带到以后，总督问他说：“你是塔尔索人（Thascius）西彼廉（Cyprian）吗？”西彼廉回答说：“我是。”加肋略·马西牧（Galerius Maximus）总督说：“是你把自己看作一个亵圣团体的首领吗？”西彼廉说：“是我。”于是，总督说：“我们最可敬的皇帝，命令你们向诸神举行宗教礼仪。”西彼廉回答说：“我决不做。” 加肋略·马西牧（Galerius Maximus）说：“想想自己的立场吧。” 西彼廉回答说：“你自己去接受那命令。这件事如此正义，没有商议的必要。”

随后，加肋略·马西牧（Galerius Maximus）同自己的议员们商议后，勉强作出如下判决：“你长期生活在亵圣的罪行中，又因预备一个巨大的阴谋，为自己聚集了许多人。你立定自己，使自己同罗马诸神，并同我们的宗教习惯为敌。虔诚而又可敬的奥古斯蒂（Augusti），瓦来连（Valerian）和加利恩奴斯（Gallienus），瓦列里安（Valerian）和至高凯撒（Caesars），已无法使你回心转意，遵行他们的神圣敬礼。经过查明，你是这些滔天罪行的炮制者和领导者，因此，你要做那些在罪恶中追随你者的榜样。因你的血，法律的权威性必要得到证明。”接着，他宣读了在石板上的判决：“裁定：塔尔索人（Thascius）西彼廉（Cyprian）应当死于剑下。”西彼廉回答说：“感谢天主。”

判决书送达以后，一群追随他的基督徒说：“我们也应当同他一起被杀。”在基督徒中，掀起了一阵骚动，另有一大群人追随他。以后，西彼廉被带到塞西多别墅（Villa Sexti）门前的广场上，他就在那里脱去自己的外衣，跪在地上，俯伏在主面前祈祷。他脱下了自己的执事礼服（dalmatic），并把礼服交给执事，以后，就在那里站着，等待执刑者。执刑的人来到，西彼廉对自己的朋友说：给那人二十五个金币。兄弟们在他面前铺上了细麻布和手帕。接着，真福西彼廉以自己的双手，遮掩自己的眼睛。但当他不能用自己的双手，反绑自己时，犹利安（Julian）司铎和犹利安（Julian）副执事赶忙替他绑好了。

就这样，真福西彼廉殉道了，为了满足外邦人的好奇，他的尸体被厝在附近。在夜间，西彼廉的尸体，在一队凯旋的基督徒的队伍中，那基督徒在祈祷中，手持蜡烛和火把，被迁到马克禄·甘地达斯（Macrobius Candidianus）的坟地，这坟地靠近玛帕利安大道（Mappalian Way）附近的鱼塘。不多几天，加肋略·马西牧（Galerius Maximus）死了。

真福西彼廉，于九月十四日，在瓦来连（Valerian）和加里安（Gallienus）皇帝的权下，舍生殉道。愿尊崇和光荣，归于我们的真主耶稣基督，祂是天主，永生永王。亚孟。

对答咏

领: 如今，我们是战士，在信仰的战场上斗争，天主看到我们所做的一切，众天使在观看，甚至基督也在观看。

答：在天主面前作战，并有基督亲自认证我们的胜利，这是何等尊崇，何等光荣，何等喜乐的事。

领：让我们全力以赴，以无可指摘的心，真诚的信德，顽强不屈的勇力，预备自己。

答：在天主面前作战，并有基督亲自认证我们的胜利，这是何等尊崇，何等光荣，何等喜乐的事。

结束祷词

天主，祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民，做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者，求祢恩赐我们经由他们的转祷，信德得以坚强，持之以恒，为教会的合一，完全地奉献自己。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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