经文取自牧者圣人通用；或圣人通用

诵读

诵读二 选读圣伯多禄·高华（司铎）的书信

(Epist. Diei 31 maii 1627 ad Superiorem suum data: Edit [in lingua hispanica] A. Valtierra, S. I., San Pedro Claver, Cartagena, 1964, pp. 140-1)

向贫穷的人宣讲福音，医治心灵破碎的人，向被俘的人宣告宽宥

昨天，1627年5月30日，在至圣圣三的瞻礼日上，无数的黑人，从非洲的大河而来，他们从一艘大船上下来。我们赶忙带上两筐桔子，柠檬，甜饼干，还有一些我不知道的食物，朝他们那里走去。当我们走近他们的时候，我们以为自己来到另一个几内亚。我们不得不从人群中挤过去，直到我们来到病人所在的地方。一大群病人躺在潮湿的泥地，或是躺在泥坑里。有些人为了防止自己打滑，他们试图用瓦块和破碎的砖块建起一个土堆。于是，这土堆成了他们的沙发，这沙发令他们非常不舒服，不仅如此，因为他们赤身露体，他们没有任何衣物可以使他们遮掩身体。

因此，我们脱下自己的外衣，从仓库中取出任何可以用作搭建平台的东西。我们就以这种方式，最终迫使一大群奴隶让出一条通道，转运了病人。接着，我们将成两组。我正向一组发言时，我的同伴带着翻译朝着另一组去了。那里有两个黑人，濒临死亡，身体已经凉了，他们的脉搏已经摸不到了。在砖瓦的助力下，我们把一些活性炭聚拢起来，把它们放在濒死之人中间。我们在火中添加了香料。除此以外，我们所有的，装满钱的钱包，我们把钱全用在这事上了。接着，我们用上自己的外衣（因为他们没有这样的外衣），我们向那些有外衣的人乞求他们的外衣，白费了我们的口舌，我们为他们提供了一种烟熏疗法，好使他们似乎重获温暖和生命的气息。他们看着我们的时候，在他们的眼中，具有某些我们似曾见过的喜乐。

这便是我们向他们宣讲的方式：并非藉着言语，而是藉着我们的双手，并藉着我们的行动。事实上，尽管我们确信他们被带到这里来，为使他们能有饭吃，我们讲任何话，都被证明是毫无意义的。于是，我们坐下，或者确切来说，我们在他们身旁跪下，用酒精清洗他们的脸和他们的身体。我们尽力以友好的姿态，以某种能使人不由自主振奋起来的情绪，鼓励病患。

在此之后，我们开始教给他们一些有关圣洗圣事的基本道理，就是圣洗圣事给我们的肉躯和灵魂带来的神妙效果。他们回答我们的提问时，他们表示已经充分理解了这个圣事，于是，我们继续延展这个教导，这个教导就是：只有一个天主，祂按照每人的功行，对人施行赏罚，以及其他有关天主的教导。我们要求他们表示出忏悔的行为，并使他们表明自己恼恨罪恶。最后，当他们的形体预备妥当以后，我们向他们宣讲圣三，降生成人和受难的奥迹。我们向他们展示基督被钉在十字架上的景象，如同祂在圣洗圣事经文中所描绘的那样，从基督的圣伤中流出的宝血，形成了圣洗的水泉，并带领他们用他们自己的语言诵念悔罪经。

对答咏 （参看：玛25:35,40）

领：我饥饿时，你们给了我吃的，我口渴时，你们给了我喝的；我无家可归，你们收留了我。

答：现在，我给你们说：几时你们为我最易受忽视的弟兄做这些事，你们便是为我做了这些事。

领：这是我给你们的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

答：现在，我给你们说：几时你们为我最易受忽视的弟兄做这些事，你们便是为我做了这些事。

结束祷词

天主，祢使圣伯多禄·高华成为众仆之仆，并以神妙的慈爱和坚忍加增他的勇力，使他以坚忍作祢子民的助佑。求祢恩赐我们藉着他的转求，追求属耶稣基督的事物，好能以真实的行动，关爱我们的近人。以上所求，是靠我们的主耶稣基督，祂是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI