亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝殉道者圣犹斯定的纪念日。富于仁慈的主基督，透过圣马尔谷记述的，祂与法利塞人和黑落德党人之间的对话，帮助我们在尘世生活中分辨自己的圣召。

今天是常年期第九周星期三，弥撒福音接着昨天读到的福音。

福音（亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主，是活人的天主。）

恭读圣马尔谷福音 12:18-27

否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前，给祂设了一个问题说：“老师，梅瑟曾给我们写说：‘如果某人的兄长死了，留下了一个妻子，但没有子嗣，那人的弟弟必须娶她为妻，给她哥哥立嗣。’曾有兄弟七人，第一个娶了妻，没有留下子嗣就死了。第二个娶了她，也没有留下子嗣就死了；第三个也是这样。那七人都没有留下子嗣，最后，那妇人也死了。他们复活以后，她将是他们中哪一个人的妻子？因为七个人都娶过她为妻。”耶稣对他们说：“你们岂不是因为没有明了经书，也没有明了天主的能力，而错误了吗？他们由死者中复活后，不娶也不嫁，一如天上的天使一样。关于死人复活的事，在梅瑟书上荆棘篇中，你们没有读过，天主是怎样对他说的吗？祂说：‘我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主。’祂不是死人的天主，而是活人的天主，所以你们大错了。”——基督的福音。

省思

我们时常与撒杜塞人一样，按照属于这个世界的人的眼光，看待我们与天主之间的关系。因为在撒杜塞人的眼中，一个人的哥哥死了，撇下他的妻子，而没有留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣，是一件再寻常不过的事情，他们更认为，既然梅瑟是天主的仆人，那么，梅瑟颁布的法律，定是天主的法律。既然梅瑟在申命纪上写说：“如果兄弟住在一起，其中一个没有留下儿子就死了；死者的妻子不可出嫁外人，丈夫的兄弟应走近她，以她为妻，对她履行兄弟的义务。她所生的长子，应归亡兄名下，免得他的名由以色列中消灭。”（参看：申25:5-6）那么，当人由死者中复活后，他们在世生活时订立的婚约仍然有效。

实际上，撒杜塞人所存留的思想，在我们身上也存在。当我们向世人宣传天国的福音时，我们时常会将属于自己的思想，以一种适当的方式进行修饰，使之在众人眼中的天主的圣意。事实上，当我们随从出自肉性的一切，按我们的肉欲生活，我们便会陷入魔鬼和它的使者给我们设下的圈套，我们的言行，便是邪恶的，因为我们拒绝效法基督，将自己完全交托，以随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，以致死出自肉性的妄动，在基督内更新自我，为能使自己肖似天上的天使一样，常是纯全的。

祈祷

天主，祢的旨意永不会错，我们谦恭地求祢：使我们远离一切可能伤害我们的事物，恩赐我们万事顺遂。

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