教宗良十四世:2025年12月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈禱意向
2025年12月

壹:祈禱意向

為衝突地區的基督徒
讓我們祈禱:願生活在戰爭或衝突地區,尤其是在中東地區的基督徒,能成為和平,修好與希望的種子。

貳:焦點

教宗良十四世 2025 年 12 月的祈禱意向,聚焦於生活在戰爭或衝突環境中(尤其中東地區)的基督徒。這是一項強烈的號召,呼籲眾人付諸行動、懇切祈禱,求獲和平、修和與希望。此項意向,與教宗在諸多場合中對世界和平及宗教間對話所秉持的一貫承諾高度契合。

這個祈禱意向邀請基督徒在各自的團體,成為和平的積極推動者,即便是在暴力和分裂的環境中。這意味著要促進對話、理解與合作,充當團結的橋樑而非分裂的壁壘。

修和是醫治衝突的創傷和建立持久和平的關鍵進程。基督徒蒙召成為和解的推動者,展示憐憫,尋求公義,寬恕他人,有如天主寬恕他們一樣。只有這樣才能激勵他人踏上通往和平的道路。

在戰爭與衝突的境遇中,人極易陷入絕望。然而,教宗的祈禱意向彰顯了堅守希望不熄的重要性:信靠在天主的助佑下,和平的未來終將可期。基督徒借著持守堅定不移的信德、不懈致力於構建更公義和平的世界,便能成為其社群中希望的燈塔。

中東是世界三大亞巴郎(Abrahamic)宗教的誕生地,這在尋求世界和平方面具有特殊的含義。這個祈禱意向突顯支援該地區基督徒的必要性,他們可以在促進宗教間對話和在分裂的團體之間建立橋樑方面發揮其獨特作用。

每位基督徒,不論他們身處何方,都蒙召成為和平的媒介。讓我們受教宗良十四世榜樣的啟迪,在我們信德的引導下,為世界的和平,修和與彰顯希望的世界貢獻力量。

叁:日常生活的態度

為和平而努力

親愛的中東基督徒兄弟姐妹,你們蒙召按照真福八端(參看:瑪5:3-12)的精神,在這地區成為和平,修和與發展,促進對話,搭建橋樑的締造者,並要宣講和平的福音。(教宗方濟各)

我們是否真是和平之人?我們是否滿懷希望,在各處不圖回報,只為彰顯基督的溫良?我們是否把周遭所見的疲憊,創傷和分裂,內化為自己的牽掛,恒常不斷為此祈禱?(教宗方濟各)

重視微小的舉動

“親愛的中東基督徒兄弟姐妹 …… 你們在敵意和衝突中,在友愛和純樸中共融,這就是天國的象徵。”(教宗方濟各)

在日常生活中,無論身處何地,你都能通過微小的,充滿手足情誼的舉動播撒共融的種子,為世界和平做出貢獻。在你的生活中,你做了哪些具體的舉動?

促進修和

“親愛的中東基督徒兄弟姐妹 …… 在這些艱難時刻,我們的主所意願的合一比以往任何時候都更為急迫;這是源自天主的恩典,他呼籲我們自由,期待我們回應”(教宗方濟各)

你要在路上與你的兄弟修和,向在你內的耶穌祈求,好使你有能去愛祂在你生命中安排的人,就是那些在你的家庭,在你的團體,在你的工作場所內的人,以及那些你感覺很難接納的人。這個月,救主指望你的付出。

堅守希望

“親愛的中東基督徒兄弟姐妹 …… 我因此鼓勵你們,與祂緊密相連,如同枝條與葡萄樹緊密相連一樣,你們要堅信:任何困苦,患難,迫害都不能使我們與祂分離。”(教宗方濟各)

你把希望寄託在何處?要記得,只有基督才能維繫那不叫人失望的希望。你要在每日與祂的相遇中領受這份希望,並把這份希望傳遞給你身邊的人。

與那些飽受戰亂之苦的人們團結一致

“親愛的中東基督徒兄弟姐妹 …… 你們以愛德的見證,給社會生活提供了最寶貴的支援,也為這個地區所渴望的和平和食物貢獻了力量”(教宗方濟各)

你是否願意與那些在中東,為基督冒著生命危險的兄弟姐妹團結一致,給他們提供幫助,以愛德陪伴戰爭中的受苦者?你出於愛所做的一切都很寶貴,必能有助於完成這一使命。

肆:月度祈禱文

天主,禰藉著基督的寶血使世界與禰和好:今天,我們為那些生活在戰爭或衝突環境中的基督徒祈求。願他們成為修和的種子,願他們展現憐憫,尋求公義;在分裂的團體之間建立橋樑,始終寬恕他人,如同他們蒙禰寬恕一樣。願他們的存在,願他們的見證,有助於促進修和,醫治創傷,激勵他人建立並追隨通往和平的道路。

主耶穌,禰曾說:締造和平的人是有福的,求禰幫助我們在我們的團體內,積極推動和平,即使身處暴力和分裂的環境中。

聖神,真希望的保證者:求禰幫助基督徒成為希望的燈塔,堅定不移,保守信德,為一個更公正與和平的世界,不懈努力,不懈奮鬥,使他們堅信在救主的幫助下,堅信和平的未來終將可期。亞孟。

伍:教宗良十四世的視頻訊息

陆:教宗方濟各的話

教宗方濟各
對聚集于聖彼德堡的青年的講話
2023年8月25日,星期五

天主召叫我們的時候,我們決不能仍然坐著。我們必須趕忙起身,因為這個世界,我們的兄弟,那些受苦的人,那些在我們身邊的人,那些不知道天主的希望的人,他們都需要領受這份希望,都需要領受天主的喜樂。我趕忙起身,為的是帶來天主的喜樂。這就是首要的信念:我們蒙召,奔赴完成使命。

我願你們…… 在這衝突頻發、對立分化遍佈全球的時代,蒙召成為和平的工匠。我邀請你們成為播種者,播撒修和的微小種子 —— 這些種子在戰爭的寒冬裡,或許暫不能在凍土中萌芽,但終將在未來的春天綻放生機。

我邀請你們仰望瑪利亞,尋求上主,在心中孕育上主,即刻把祂帶給遠方的人。願你們如同聖母瑪利亞一樣,成為希望的徵兆,平安和希望的徵兆,成為“上主謙卑的婢女”,這樣,你們也能改變自己所處的歷史時刻。

教宗方濟各
致中東基督徒的信函
2014年12月21日

親愛的兄弟姐妹,你們在這片蒙受上主降福的土地上勇敢為耶穌作證,基督就是我們的安慰,我們的希望。因此,我鼓勵你們如同葡萄樹的枝條那樣,緊緊依附祂,堅信任何患難,任何困苦或迫害都無法使我們與祂分離(參看:羅8 :35)願你們當前所受的考驗,都能使你們信德堅固,使你們每個人保持忠信!

我為你們祈禱,好使你們能體驗到那視作典範的耶路撒冷初期團體的手足情誼。在這些艱難時刻,主所渴望的共融比以往任何時刻都更為急迫;共融是源自天主的恩典,祂呼籲我們自由,也期待我們的回應。願天主聖言,聖事,祈禱和彼此共融,滋養你們的團體,使你們的團體常常更新。

教宗方濟各
普世教會和平祈禱會議上的講話
2022年11月4日

你們恒常不斷讚美天主,實在很美,你們成了全體基督徒共融的象徵!因為有一首由許多基督徒殉道者唱響的讚歌,使在此塵世的我們與在天上的兄弟姐妹緊密相連。近年來,在中東乃至世界各地,那些為基督殉道的殉道者,何其眾多!如今,他們成了一片璀璨星空,指引我們穿越歷史的沙漠。我們抱有共同的目標:我們眾人都蒙召在天主內達至圓滿的共融。

聖神沒有給每個人創造一種新的語言,祂允許每個人用別的話發言 …… 祂沒有把我們禁錮於共融之中,而是賜給我們恩賜,使我們能夠接納彼此的差異。人依賴聖神而生活時,就會如此。他們會學著將信仰中的每位兄弟姊妹,視為自身所屬肢體的一部分。

我們的訊息,與其說是用言語宣講的訓示,不如說是以行動見證的信仰。信仰絕非可據為己有的特權,而是當與人分享的恩賜。正如一份古文獻所言:基督徒 “不局限於特定城池,不用奇異的言語,不循特殊的生活方式…… 每一片異鄉都是他們的故土…… 他們活在塵世,卻擁有天國的公民權;他們遵守既定的律法,卻以生活方式活出超越律法的境界;他們愛每一個人”(《致丟格那妥書》第五章)。他們愛每一個人 —— 這是基督徒的印記,是我們見證的核心。

反思我們的見證方式,對我們亦有益處。因為隨著時光流逝,我們可能在以真福八端的精神彰顯耶穌、持守生命的良善與和平行為的熱忱上有所減退。此刻我們一同為和平祈禱,不妨自問:我們是否真是和平之人?我們是否渴望在各處彰顯耶穌的溫良,且不圖任何回報?我們是否將周遭所見的掙扎、傷痛與衝突,內化為自己的牽掛,銘記於心、恒切祈禱?

© 全屬於祢 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2025年12月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年12月

壹:祈祷意向

为冲突地区的基督徒
让我们祈祷:愿生活在战争或冲突地区,尤其是在中东地区的基督徒,能成为和平,修好与希望的种子。

贰:焦点

教宗良十四世 2025 年 12 月的祈祷意向,聚焦于生活在战争或冲突环境中(尤其中东地区)的基督徒。这是一项强烈的号召,呼吁众人付诸行动、恳切祈祷,求获和平、修和与希望。此项意向,与教宗在诸多场合中对世界和平及宗教间对话所秉持的一贯承诺高度契合。

这个祈祷意向邀请基督徒在各自的团体,成为和平的积极推动者,即便是在暴力和分裂的环境中。这意味着要促进对话、理解与合作,充当团结的桥梁而非分裂的壁垒。

修和是医治冲突的创伤和建立持久和平的关键进程。基督徒蒙召成为和解的推动者,展示怜悯,寻求公义,宽恕他人,有如天主宽恕他们一样。只有这样才能激励他人踏上通往和平的道路。

在战争与冲突的境遇中,人极易陷入绝望。然而,教宗的祈祷意向彰显了坚守希望不熄的重要性:信靠在天主的助佑下,和平的未来终将可期。基督徒借着持守坚定不移的信德、不懈致力于构建更公义和平的世界,便能成为其社群中希望的灯塔。

中东是世界三大亚巴郎(Abrahamic)宗教的诞生地,这在寻求世界和平方面具有特殊的含义。这个祈祷意向突显支持该地区基督徒的必要性,他们可以在促进宗教间对话和在分裂的团体之间建立桥梁方面发挥其独特作用。

每位基督徒,不论他们身处何方,都蒙召成为和平的媒介。让我们受教宗良十四世榜样的启迪,在我们信德的引导下,为世界的和平,修和与彰显希望的世界贡献力量。

叁:日常生活的态度

为和平而努力

亲爱的中东基督徒兄弟姐妹,你们蒙召按照真福八端(参看:玛5:3-12)的精神,在这地区成为和平,修和与发展,促进对话,搭建桥梁的缔造者,并要宣讲和平的福音。(教宗方济各)

我们是否真是和平之人?我们是否满怀希望,在各处不图回报,只为彰显基督的温良?我们是否把周遭所见的疲惫,创伤和分裂,内化为自己的牵挂,恒常不断为此祈祷?(教宗方济各)

重视微小的举动

“亲爱的中东基督徒兄弟姐妹 …… 你们在敌意和冲突中,在友爱和纯朴中共融,这就是天国的象征。”(教宗方济各)

在日常生活中,无论身处何地,你都能通过微小的,充满手足情谊的举动播撒共融的种子,为世界和平做出贡献。在你的生活中,你做了哪些具体的举动?

促进修和

“亲爱的中东基督徒兄弟姐妹 …… 在这些艰难时刻,我们的主所意愿的合一比以往任何时候都更为急迫;这是源自天主的恩典,他呼吁我们自由,期待我们回应”(教宗方济各)

你要在路上与你的兄弟修和,向在你内的耶稣祈求,好使你有能去爱祂在你生命中安排的人,就是那些在你的家庭,在你的团体,在你的工作场所内的人,以及那些你感觉很难接纳的人。这个月,救主指望你的付出。

坚守希望

“亲爱的中东基督徒兄弟姐妹 …… 我因此鼓励你们,与祂紧密相连,如同枝条与葡萄树紧密相连一样,你们要坚信:任何困苦,患难,迫害都不能使我们与祂分离。”(教宗方济各)

你把希望寄托在何处?要记得,只有基督才能维系那不叫人失望的希望。你要在每日与祂的相遇中领受这份希望,并把这份希望传递给你身边的人。

与那些饱受战乱之苦的人们团结一致

“亲爱的中东基督徒兄弟姐妹 …… 你们以爱德的见证,给社会生活提供了最宝贵的支持,也为这个地区所渴望的和平和食物贡献了力量”(教宗方济各)

你是否愿意与那些在中东,为基督冒着生命危险的兄弟姐妹团结一致,给他们提供帮助,以爱德陪伴战争中的受苦者?你出于爱所做的一切都很宝贵,必能有助于完成这一使命。

肆:月度祈祷文

天主,祢藉着基督的宝血使世界与祢和好:今天,我们为那些生活在战争或冲突环境中的基督徒祈求。愿他们成为修和的种子,愿他们展现怜悯,寻求公义;在分裂的团体之间建立桥梁,始终宽恕他人,如同他们蒙祢宽恕一样。愿他们的存在,愿他们的见证,有助于促进修和,医治创伤,激励他人建立并追随通往和平的道路。

主耶稣,祢曾说:缔造和平的人是有福的,求祢帮助我们在我们的团体内,积极推动和平,即使身处暴力和分裂的环境中。

圣神,真希望的保证者:求祢帮助基督徒成为希望的灯塔,坚定不移,保守信德,为一个更公正与和平的世界,不懈努力,不懈奋斗,使他们坚信在救主的帮助下,坚信和平的未来终将可期。亚孟。

伍:教宗良十四世的视频信息

陆:教宗方济各的话

教宗方济各
对聚集于圣彼得堡的青年的讲话
2023年8月25日,星期五

天主召叫我们的时候,我们决不能仍然坐着。我们必须赶忙起身,因为这个世界,我们的兄弟,那些受苦的人,那些在我们身边的人,那些不知道天主的希望的人,他们都需要领受这份希望,都需要领受天主的喜乐。我赶忙起身,为的是带来天主的喜乐。这就是首要的信念:我们蒙召,奔赴完成使命。

我愿你们…… 在这冲突频发、对立分化遍布全球的时代,蒙召成为和平的工匠。我邀请你们成为播种者,播撒修和的微小种子 —— 这些种子在战争的寒冬里,或许暂不能在冻土中萌芽,但终将在未来的春天绽放生机。

我邀请你们仰望玛利亚,寻求上主,在心中孕育上主,即刻把祂带给远方的人。愿你们如同圣母玛利亚一样,成为希望的征兆,平安和希望的征兆,成为“上主谦卑的婢女”,这样,你们也能改变自己所处的历史时刻。

教宗方济各
致中东基督徒的信函
2014年12月21日

亲爱的兄弟姐妹,你们在这片蒙受上主降福的土地上勇敢为耶稣作证,基督就是我们的安慰,我们的希望。因此,我鼓励你们如同葡萄树的枝条那样,紧紧依附祂,坚信任何患难,任何困苦或迫害都无法使我们与祂分离(参看:罗8 :35)愿你们当前所受的考验,都能使你们信德坚固,使你们每个人保持忠信!

我为你们祈祷,好使你们能体验到那视作典范的耶路撒冷初期团体的手足情谊。在这些艰难时刻,主所渴望的共融比以往任何时刻都更为急迫;共融是源自天主的恩典,祂呼吁我们自由,也期待我们的回应。愿天主圣言,圣事,祈祷和彼此共融,滋养你们的团体,使你们的团体常常更新。

教宗方济各
普世教会和平祈祷会议上的讲话
2022年11月4日

你们恒常不断讚美天主,实在很美,你们成了全体基督徒共融的象征!因为有一首由许多基督徒殉道者唱响的讚歌,使在此尘世的我们与在天上的兄弟姐妹紧密相连。近年来,在中东乃至世界各地,那些为基督殉道的殉道者,何其众多!如今,他们成了一片璀璨星空,指引我们穿越历史的沙漠。我们抱有共同的目标:我们众人都蒙召在天主内达至圆满的共融。

圣神没有给每个人创造一种新的语言,祂允许每个人用别的话发言 …… 祂没有把我们禁锢于共融之中,而是赐给我们恩赐,使我们能够接纳彼此的差异。人依赖圣神而生活时,就会如此。他们会学着将信仰中的每位兄弟姊妹,视为自身所属肢体的一部分。

我们的讯息,与其说是用言语宣讲的训示,不如说是以行动见证的信仰。信仰绝非可据为己有的特权,而是当与人分享的恩赐。正如一份古文献所言:基督徒 “不局限于特定城池,不用奇异的言语,不循特殊的生活方式…… 每一片异乡都是他们的故土…… 他们活在尘世,却拥有天国的公民权;他们遵守既定的律法,却以生活方式活出超越律法的境界;他们爱每一个人”(《致丢格那妥书》第五章)。他们爱每一个人 —— 这是基督徒的印记,是我们见证的核心。

反思我们的见证方式,对我们亦有益处。因为随着时光流逝,我们可能在以真福八端的精神彰显耶稣、持守生命的良善与和平行为的热忱上有所减退。此刻我们一同为和平祈祷,不妨自问:我们是否真是和平之人?我们是否渴望在各处彰显耶稣的温良,且不图任何回报?我们是否将周遭所见的挣扎、伤痛与冲突,内化为自己的牵挂,铭记于心、恒切祈祷?

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2025年11月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈禱意向
2025年11月

壹:祈禱意向

為預防自殺
讓我們祈禱:願那些與自殺念頭作鬥爭的人,能在他們各自的團體找到支持,得到照料和愛,向美好的生活敞開心扉。

貳:焦點

教宗良十四世2025年11月的祈禱意向聚焦於預防自殺,這反映了他對個體情感和靈性上的福祉,尤其是那些正遭受絕望和孤獨之人的福祉。這個意向呼籲普世團體富於憐憫,積極主動地向那些有自殺傾向的人提供支援,關懷和愛,幫助他們重新發現生活之美。

這個祈禱意向強調:團體應當成為接納和支持那些身處困境之人的場合。這包括培養一種聆聽,相互理解,互相關懷的文化,使所有在困苦中的人都能被人重視,得到陪伴。預防自殺,就需要採用一種綜合的方法,其中包括心理和精神支持。教宗強調:陪伴在醫治情感和精神創傷方面的重要性,關切羊群的心理健康是牧靈關懷的重要組成部分。要鼓勵所有人向美好的生活敞開心扉,邀請他們認識到:生命是天主賜下的寶貴恩典。只有持守這樣的觀點,我們才能在痛苦中重振希望,找到痛苦的意義。

三:日常生活的態度

向受苦的人伸出援手

“如果沒有一種可靠的望德,以此幫助世人面對痛苦和死亡,人就不能好好生活,也不能自信面對未來,教會正是為此蒙召,為當下的人服務。”(教宗方濟各)

團體內有些人受自殺誘惑的困擾,他們亟需得到團體的支持。在你所在的團體內,有沒有向這些人提供牧靈關懷?你能為團體的成長和發展做出哪些貢獻?

接近那些感到絕望的人

“讓我們試圖走近那些疲憊不堪,絕望無助的人,讓我們常常默默聆聽他們。”(教宗方濟各)

你要為營造一種親密,傾聽,理解和關懷身邊的人的文化氛圍做出貢獻,你要熱情接納那些感到沮喪和絕望的人。

鼓勵那些感到悲傷的人

“我看到那些對生活失去希望的年輕人,就深感痛心 …… 他們的未來變得不確定,他們的夢想變得難以實現,他們要在憂鬱和無聊中度過此生 …… 因此,禧年就成了鼓勵他們的契機。”(教宗方濟各)

你能認出那些對生活感到空虛,看不到出路的人嗎?你能給他們提供幫助嗎?在這希望的禧年,基督親自召叫們去安慰那些經受孤獨和絕望之苦的人。

與其他人共同培育那些需要我們的人

“此外,讓我們不要忘記,除了那些不可或缺,富有成效的心理諮詢以外,耶穌的聖言也有所幫助。這使我想到那句我所牢記於心的聖言:你們,凡勞苦和負重擔的,到我這裡來,我要使你們安息。”(教宗方濟各)

有時候,一通簡單的電話,一次專注的傾聽,一次簡單的服務,甚至只是給那些與自殺念頭作鬥爭的人一個微笑,都有可能產生截然不同的影響。這個月,上主期待你對此作出貢獻。

分享那觸動我們的希望
“上主從我們內心諸多疑問中拯救我們。祂向我們展示了那永不會落空的希望。”(教宗方濟各)
你的生命,你的信仰都是無價的。他們是天主拿來與世人分享的寶藏。願你每天從耶穌那裡領受愛的訊息,使這愛的訊息成為向那些在你身邊的人,尤其是那些深陷痛苦之人發散的醫治之光。

肆:月度祈禱文

主耶穌,禰邀請那些疲憊不堪,背負重擔的人來到禰的聖心,禰使他們安息在禰的聖心內:今天,我們為那些與自殺念頭作鬥爭的人祈求。

願他們能在我們的團體內得到接納,被人傾聽,受人理解。願我們懂得如何與他們親近,為他們提供支持、關懷和愛,幫助他們重新發現生活的美好,以及一種可靠的希望,這種希望能幫助他們面對痛苦甚至死亡,對未來充滿信心。

願我們能夠給予他們必要的心理和精神支持,以治癒他們的情感和精神創傷,並讓他們向生命的美好敞開心扉,認識到這是天主賜予的寶貴禮物,從而重燃他們的希望,即便身處苦難之中,也能找到生活的意義。

今天,當世人感到自己失去尊嚴和使命感時,求禰幫助我們握住他們的手,好使他們能發現天主慈父般的愛,祂給他們制定的美好計畫,使他們按照天主的方法,構建一個更富有人情的世界。亞孟。

伍:教宗良十四世的視頻訊息

陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
向抑鬱症患者發去的視頻訊息
羅馬觀察家報
(節選)

讓我們嘗試去接近那些精疲力盡,那些感到絕望、甚至失去希望的人,很多時候,我們只是默默地傾聽他們,因為我們無法走過去告訴他們:“不,生活不是這樣的。聽我說,我要告訴你們一個訣竅。”其實並沒有所謂的訣竅。

此外,讓我們不要忘記:除了那不可或缺,有用且富有成效的心理輔導以外,耶穌的話也能給他們提供幫助。這使我想到那牢記在我心中的話:“你們,凡勞苦和負重擔的,到我這裡來,我要賜給你們安息。”讓我們為那些遭受抑鬱症之苦人的祈求:願他們能從眾人那裡獲得支持,重燃向他們敞開的生命之光。

教宗方濟各
在信理部全體會議上的講話
2018年1月26日 星期五
(節選)

世俗化進程通過將自我決定與自主權概念絕對化,導致許多國家出現一種現象——將人類對生命的主宰意志視為”文明”的標誌。這進一步使自願終止人類存在被視為一種”文明”選擇。顯然,當生命價值不再基於其尊嚴,而是基於效率與生產力時,一切皆成可能。在此背景下必須重申:從受孕到自然終結的整個人生歷程,人類生命因其尊嚴而具有不可侵犯性。

痛苦、苦難、生命與死亡的意義,是當代思維難以用充滿希望的視角去直面的現實。然而,若缺乏可靠的希望助其直面痛苦與死亡,人類便無法美好生活,亦無法對未來保持信心。這正是教會向當代人類提供的服務之一。

因此,任何旨在幫助人類重拾尊嚴與命運感,引導其信賴地重新發現上帝慈愛父性、美好命運以及構建更人道世界的途徑的行動,都是真正意義上的牧靈工作。這是……教會所有其他牧靈機構……面臨的重大使命。

教宗方濟各
講道
2023年4月2日

福音告訴我們,死亡會像盜賊一樣來臨。耶穌就是這樣教導我們的:死亡如盜賊般降臨,無論我們多麼努力想掌控它的到來,甚至可能試圖規劃自己的死亡,它始終是我們必須正視的事件,而且在它面前,我們也必須做出抉擇。

我們必須陪伴人們走向死亡,卻不可誘發死亡,也不可協助任何形式的自殺。要記住,所有人獲得關懷與治療的權利必須始終置於優先地位,這樣最脆弱的人…… 才永遠不會被拋棄。生命是一項權利,死亡並非如此;死亡應當被坦然接納,而非人為操控。這一倫理原則關乎每一個人,不僅僅是基督徒或是別的信徒…… 在此,我想強調一個社會問題,但它是真實存在的問題。

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2025年11月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年11月

壹:祈祷意向

为预防自杀
让我们祈祷:愿那些与自杀念头作斗争的人,能在他们各自的团体找到支持,得到照料和爱,向美好的生活敞开心扉。

贰:焦点

教宗良十四世2025年11月的祈祷意向聚焦于预防自杀,这反映了他对个体情感和灵性上的福祉,尤其是那些正遭受绝望和孤独之人的福祉。这个意向呼吁普世团体富于怜悯,积极主动地向那些有自杀倾向的人提供支持,关怀和爱,帮助他们重新发现生活之美。

这个祈祷意向强调:团体应当成为接纳和支持那些身处困境之人的场合。这包括培养一种聆听,相互理解,互相关怀的文化,使所有在困苦中的人都能被人重视,得到陪伴。预防自杀,就需要采用一种综合的方法,其中包括心理和精神支持。教宗强调:陪伴在医治情感和精神创伤方面的重要性,关切羊群的心理健康是牧灵关怀的重要组成部分。要鼓励所有人向美好的生活敞开心扉,邀请他们认识到:生命是天主赐下的宝贵恩典。只有持守这样的观点,我们才能在痛苦中重振希望,找到痛苦的意义。

叁:日常生活的态度

向受苦的人伸出援手

“如果没有一种可靠的望德,以此帮助世人面对痛苦和死亡,人就不能好好生活,也不能自信面对未来,教会正是为此蒙召,为当下的人服务。”(教宗方济各)

团体内有些人受自杀诱惑的困扰,他们亟需得到团体的支持。在你所在的团体内,有没有向这些人提供牧灵关怀?你能为团体的成长和发展做出哪些贡献?

接近那些感到绝望的人

“让我们试图走近那些疲惫不堪,绝望无助的人,让我们常常默默聆听他们。”(教宗方济各)

你要为营造一种亲密,倾听,理解和关怀身边的人的文化氛围做出贡献,你要热情接纳那些感到沮丧和绝望的人。

鼓励那些感到悲伤的人

“我看到那些对生活失去希望的年轻人,就深感痛心 …… 他们的未来变得不确定,他们的梦想变得难以实现,他们要在忧郁和无聊中度过此生 …… 因此,禧年就成了鼓励他们的契机。”(教宗方济各)

你能认出那些对生活感到空虚,看不到出路的人吗?你能给他们提供帮助吗?在这希望的禧年,基督亲自召叫们去安慰那些经受孤独和绝望之苦的人。

与其他人共同培育那些需要我们的人

“此外,让我们不要忘记,除了那些不可或缺,富有成效的心理咨询以外,耶稣的圣言也有所帮助。这使我想到那句我所牢记于心的圣言:你们,凡劳苦和负重担的,到我这里来,我要使你们安息。”(教宗方济各)

有时候,一通简单的电话,一次专注的倾听,一次简单的服务,甚至只是给那些与自杀念头作斗争的人一个微笑,都有可能产生截然不同的影响。这个月,上主期待你对此作出贡献。

分享那触动我们的希望
“上主从我们内心诸多疑问中拯救我们。祂向我们展示了那永不会落空的希望。”(教宗方济各)
你的生命,你的信仰都是无价的。他们是天主拿来与世人分享的宝藏。愿你每天从耶稣那里领受爱的讯息,使这爱的讯息成为向那些在你身边的人,尤其是那些深陷痛苦之人发散的医治之光。

肆:月度祈祷文

主耶稣,祢邀请那些疲惫不堪,背负重担的人来到祢的圣心,祢使他们安息在祢的圣心内:今天,我们为那些与自杀念头作斗争的人祈求。

愿他们能在我们的团体内得到接纳,被人倾听,受人理解。愿我们懂得如何与他们亲近,为他们提供支持、关怀和爱,帮助他们重新发现生活的美好,以及一种可靠的希望,这种希望能帮助他们面对痛苦甚至死亡,对未来充满信心。

愿我们能够给予他们必要的心理和精神支持,以治愈他们的情感和精神创伤,并让他们向生命的美好敞开心扉,认识到这是天主赐予的宝贵礼物,从而重燃他们的希望,即便身处苦难之中,也能找到生活的意义。

今天,当世人感到自己失去尊严和使命感时,求祢帮助我们握住他们的手,好使他们能发现天主慈父般的爱,祂给他们制定的美好计划,使他们按照天主的方法,构建一个更富有人情的世界。亚孟。

伍:教宗良十四世的视频读息

陆:教宗方济各的话

教宗方济各
向抑郁症患者发去的视频讯息
罗马观察家报
(节选)

让我们尝试去接近那些精疲力尽,那些感到绝望、甚至失去希望的人,很多时候,我们只是默默地倾听他们,因为我们无法走过去告诉他们:“不,生活不是这样的。听我说,我要告诉你们一个诀窍。”其实并没有所谓的诀窍。

此外,让我们不要忘记:除了那不可或缺,有用且富有成效的心理辅导以外,耶稣的话也能给他们提供帮助。这使我想到那牢记在我心中的话:“你们,凡劳苦和负重担的,到我这里来,我要赐给你们安息。”让我们为那些遭受抑郁症之苦人的祈求:愿他们能从众人那里获得支持,重燃向他们敞开的生命之光。

教宗方济各
在信理部全体会议上的讲话
2018年1月26日 星期五
(节选)

世俗化进程通过将自我决定与自主权概念绝对化,导致许多国家出现一种现象——将人类对生命的主宰意志视为”文明”的标志。这进一步使自愿终止人类存在被视为一种”文明”选择。显然,当生命价值不再基于其尊严,而是基于效率与生产力时,一切皆成可能。在此背景下必须重申:从受孕到自然终结的整个人生历程,人类生命因其尊严而具有不可侵犯性。

痛苦、苦难、生命与死亡的意义,是当代思维难以用充满希望的视角去直面的现实。然而,若缺乏可靠的希望助其直面痛苦与死亡,人类便无法美好生活,亦无法对未来保持信心。这正是教会向当代人类提供的服务之一。

因此,任何旨在帮助人类重拾尊严与命运感,引导其信赖地重新发现上帝慈爱父性、美好命运以及构建更人道世界的途径的行动,都是真正意义上的牧灵工作。这是……教会所有其他牧灵机构……面临的重大使命。

教宗方济各
讲道
2023年4月2日

福音告诉我们,死亡会像盗贼一样来临。耶稣就是这样教导我们的:死亡如盗贼般降临,无论我们多么努力想掌控它的到来,甚至可能试图规划自己的死亡,它始终是我们必须正视的事件,而且在它面前,我们也必须做出抉择。

我们必须陪伴人们走向死亡,却不可诱发死亡,也不可协助任何形式的自杀。要记住,所有人获得关怀与治疗的权利必须始终置于优先地位,这样最脆弱的人…… 才永远不会被抛弃。生命是一项权利,死亡并非如此;死亡应当被坦然接纳,而非人为操控。这一伦理原则关乎每一个人,不仅仅是基督徒或是别的信徒…… 在此,我想强调一个社会问题,但它是真实存在的问题。

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教宗良十四世:2025年10月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年10月

壹:祈禱意向

為不同宗教傳統之間的合作
讓我們祈禱:願不同宗教傳統的信徒,能共同合作,共同捍衛和促進和平,正義與人類友愛。

貳:焦點

教宗良十四世2025年10月祈禱意向聚焦于不同宗教傳統之間的合作,以捍衛和促進和平,正義與人類友愛,符合其任內長期提倡的宗教間對話的傳統,也是其教宗牧職的基石。在《我們的時代》(Nostra Aetate,即《教會對非基督宗教態度》宣言)全文公佈50周年之際,這個祈禱意向尤其具有其現實意義,這份出自梵蒂岡第二屆大公會議的文獻徹底改變了天主教會和其他宗教的關係。

《我們的時代》是一份具有歷史意義的檔,為天主教會和世界上其他宗教之間的相互理解和尊重鋪平了道路。值此我們慶祝這份檔公佈50周年之際,我們能反思自其頒佈以來,在宗教間對話方面取得的進展,認識到為實現其提出的普世博愛願景仍需做的工作。

在我們的世界,為了世界和平,有必要進行宗教間對話。在一個往往因利益產生分歧而把宗教工具化的世界,宗教間的對話提供了一條通往理解和修好的道路,表明以和平與正義為共同目標為名,克服分歧是可能的。宗教傳統之間的合作不僅限於對話,它還涉及共同採取的具體舉措,以此促進社會正義和眾人的福祉。宗教的本質在尋求促進全人類有尊嚴的生活,推動共同利益。

把宗教工具化,以此推進政治或政治意識形態議程,是當今世界衝突的主要根源之一。在此意義上,宗教間對話成為消除誤解,通過攜手合作,來自不同傳統的信徒們可以證明,超越神學差異,我們共同致力於普世價值觀,這些價值觀能夠引領人類走向更加和平與公正的未來。

教宗方濟各的個人生活和牧職工作,給如何對話,如何為跨宗教合作搭建橋樑,如何彌合分歧,樹立了鼓舞人心的典範。他孜孜不倦地努力促進不同宗教傳統之間的理解,這彰顯了他堅信人類有可能攜手共建一個更加友愛的世界。

叁:日常生活的態度

為共同利益而合作
“我們可以攜手讚美造物主,感謝祂賜予我們世界花園,讓我們耕種並守護這一共同財富,同時我們也可以共同制定計劃,以消除貧困,確保每位男女都能享有有尊嚴的生活條件。”(教宗方濟各)。

聚焦於那些將你與不同信仰的人團結在一起的事物,共同合作,以實現你們能攜手成就的美好。

相互認識與尊重
“彼此尊重是宗教間對話的條件,同時,宗教間對話的目標是:尊重他人的生命權,身體健康權,基本自由,思想自由,言論自由和宗教自由。”(教宗方濟各)
對那些與你持有不同信仰的人保持神聖的尊重,是構建團結的基礎。你如何才能在尊重和深刻理解那些持不同觀點的人方面有所成長呢?

相互學習
“當我們走向一個篤信自己宗教的人,他們宣認自己堅信的信仰,他們的見證,他們思想,邀請我們反思我們自己的靈修生活。”(教宗方濟各)
與不同信仰的兄弟姐妹建立聯繫,不是通過教義,而是通過珍視他們為共同的利益所作的見證,要讓你的見證激勵別人更熱愛天主。

共同為人類祈禱
“我們信徒對這些難題沒有解決方案,可是,我們擁有龐大的資源:祈禱。我們信徒祈禱。”(教宗方濟各)
你是否會抽出時間祈禱,請記住:在祈禱中,你和全體信友,以及善心人士一道,共同為人類祈禱。

捍衛與促進和平
“世界期待我們信徒,敦促我們彼此合作,並與那些不信仰任何宗教,但懷有善意的男女合作。”(教宗方濟各)
在你看來,你會做出怎樣的回應,以便與那些試圖幫助那些急難者和受造界的人合作?要與尋求實現共同目標的信友共融,活出你對天主的愛,即使他們來自不同的傳統。

肆:月度祈禱文

願他們合而為一 (若17 :21)

上主,禰的聖言,為我而言,何其艱難!

這是對友愛的呼喚,禰的天父是眾人的慈父,因此,這也是對禰的天父敞開心扉。

上主,求禰賞賜我們內心的明達,只有意識到:我們不是孤單的兒女,我們才能彼此和睦相處。

只有禰是主,禰依然活躍於世上 …… 為我們而言,在信仰不同宗教的人之間達成共識,何其艱難!
我們需要禰的恩典,好能認出並珍視我們在諸多事上的共通之處,只有這樣,我們才能找到一種在寧靜,有序與和平中共處的生活方式。

禰是起點,是天主的凝視,禰凝視,是因為禰以心以愛看待每個人,不論他們相信怎樣的宗教。

我們把我們共同合作,以促進共同利益,陪伴眾生,維繫希望,成為共融的象徵的願想擺在禰的面前。
主,求禰使我們成為締造和平者!亞孟。

伍:教宗良十四世的視頻訊息

陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
公開接見
大公會議文獻《我們的時代》宣言頒佈五十周年之際
2015年10月28日

相互認識,彼此尊重,彼此敬重是正確之道。事實上,以特定方式與猶太人保持聯繫,也適用於與其他宗教保持聯繫 …… 我們所需要的對等方面,必須是開放的,充滿尊重的,這樣才能結出碩果。

世人注視著我們信徒,勸告我們在我們之間,並在那些不相信任何宗教,仍然以懷善意的男女合作,要求我們對諸多問題作出回應:和平,饑餓,困擾數百萬人的貧困,環境危機,暴力(尤其是以宗教名義實施的暴力),腐敗,道德敗壞,家庭危機,經濟危機,金融危機,尤其是希望危機 ……可是,我們擁有一個巨大的資源:祈禱。我們信徒祈禱。我們必須祈禱。祈禱是我們的寶藏,我們從各自尊重的傳統中汲取力量,為人類的盼望,祈求恩典。

只有基於自信和尊重進行的對話,才能播撒善的種子,這些善的種子,能在許多領域,尤其是在窮人,最弱勢的群體,老年人服務,接納移民,對被排斥者的關注方面,生根發芽,結出友誼與合作的果實。我們可以攜手同行,相互關愛,共同呵護天地萬物。所有信奉各種宗教的信徒。讓我們一齊讚頌天主,因為祂賜給我們世界花園,要求我們耕種守護,以此作為共同福祉,這樣的話,我們才能真正實現戰勝貧窮的計畫,才能確保每個人都享有有尊嚴生活的條件。

親愛的兄弟姐妹,關於跨宗教對話的未來,我們必須去做的第一件事就是祈禱,彼此為對方祈禱。我們都是兄弟姐妹!沒有上主,一切皆不可能;有了上主,一切才有可能!願我們的祈禱(每個人按照自己的傳統獻上的祈禱)完全符合天主的旨意,祂希望所有男女都認識到:他們是兄弟姐妹,以兄弟姐妹的身份生活,以多樣性的和諧,構建偉大的人類大家庭。

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教宗良十四世:2025年10月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年10月

壹:祈祷意向

为不同宗教传统之间的合作
让我们祈祷:愿不同宗教传统的信徒,能共同合作,共同捍卫和促进和平,正义与人类友爱。

贰:焦点

教宗良十四世2025年10月祈祷意向聚焦于不同宗教传统之间的合作,以捍卫和促进和平,正义与人类友爱,符合其任内长期提倡的宗教间对话的传统,也是其教宗牧职的基石。在《我们的时代》(Nostra Aetate,即《教会对非基督宗教态度》宣言)全文公布50周年之际,这个祈祷意向尤其具有其现实意义,这份出自梵蒂冈第二届大公会议的文献彻底改变了天主教会和其他宗教的关系。

《我们的时代》是一份具有历史意义的文件,为天主教会和世界上其他宗教之间的相互理解和尊重铺平了道路。值此我们庆祝这份文件公布50周年之际,我们能反思自其颁布以来,在宗教间对话方面取得的进展,认识到为实现其提出的普世博爱愿景仍需做的工作。

在我们的世界,为了世界和平,有必要进行宗教间对话。在一个往往因利益产生分歧而把宗教工具化的世界,宗教间的对话提供了一条通往理解和修好的道路,表明以和平与正义为共同目标为名,克服分歧是可能的。宗教传统之间的合作不仅限于对话,它还涉及共同采取的具体举措,以此促进社会正义和众人的福祉。宗教的本质在寻求促进全人类有尊严的生活,推动共同利益。

把宗教工具化,以此推进政治或政治意识形态议程,是当今世界冲突的主要根源之一。在此意义上,宗教间对话成为消除误解,通过携手合作,来自不同传统的信徒们可以证明,超越神学差异,我们共同致力于普世价值观,这些价值观能够引领人类走向更加和平与公正的未来。

教宗方济各的个人生活和牧职工作,给如何对话,如何为跨宗教合作搭建桥梁,如何弥合分歧,树立了鼓舞人心的典范。他孜孜不倦地努力促进不同宗教传统之间的理解,这彰显了他坚信人类有可能携手共建一个更加友爱的世界。

叁:日常生活的态度

为共同利益而合作
“我们可以携手赞美造物主,感谢祂赐予我们世界花园,让我们耕种并守护这一共同财富,同时我们也可以共同制定计划,以消除贫困,确保每位男女都能享有有尊严的生活条件。”(教宗方济各)。

聚焦于那些将你与不同信仰的人团结在一起的事物,共同合作,以实现你们能携手成就的美好。

相互认识与尊重
“彼此尊重是宗教间对话的条件,同时,宗教间对话的目标是:尊重他人的生命权,身体健康权,基本自由,思想自由,言论自由和宗教自由。”(教宗方济各)
对那些与你持有不同信仰的人保持神圣的尊重,是构建团结的基础。你如何才能在尊重和深刻理解那些持不同观点的人方面有所成长呢?

相互学习
“当我们走向一个笃信自己宗教的人,他们宣认自己坚信的信仰,他们的见证,他们思想,邀请我们反思我们自己的灵修生活。”(教宗方济各)
与不同信仰的兄弟姐妹建立联系,不是通过教义,而是通过珍视他们为共同的利益所作的见证,要让你的见证激励别人更热爱天主。

共同为人类祈祷
“我们信徒对这些难题没有解决方案,可是,我们拥有庞大的资源:祈祷。我们信徒祈祷。”(教宗方济各)
你是否会抽出时间祈祷,请记住:在祈祷中,你和全体信友,以及善心人士一道,共同为人类祈祷。

捍卫与促进和平
“世界期待我们信徒,敦促我们彼此合作,并与那些不信仰任何宗教,但怀有善意的男女合作。”(教宗方济各)
在你看来,你会做出怎样的回应,以便与那些试图帮助那些急难者和受造界的人合作?要与寻求实现共同目标的信友共融,活出你对天主的爱,即使他们来自不同的传统。

肆:月度祈祷文

愿他们合而为一 (若17 :21)

上主,祢的圣言,为我而言,何其艰难!

这是对友爱的呼唤,祢的天父是众人的慈父,因此,这也是对祢的天父敞开心扉。

上主,求祢赏赐我们内心的明达,只有意识到:我们不是孤单的儿女,我们才能彼此和睦相处。

只有祢是主,祢依然活跃于世上 …… 为我们而言,在信仰不同宗教的人之间达成共识,何其艰难!
我们需要祢的恩典,好能认出并珍视我们在诸多事上的共通之处,只有这样,我们才能找到一种在宁静,有序与和平中共处的生活方式。

祢是起点,是天主的凝视,祢凝视,是因为祢以心以爱看待每个人,不论他们相信怎样的宗教。

我们把我们共同合作,以促进共同利益,陪伴众生,维系希望,成为共融的象征的愿想摆在祢的面前。
主,求祢使我们成为缔造和平者!亚孟。

伍:教宗良十四世的视频讯息

陆:教宗方济各的话

教宗方济各
公开接见
大公会议文献《我们的时代》宣言颁布五十周年之际
2015年10月28日

相互认识,彼此尊重,彼此敬重是正确之道。事实上,以特定方式与犹太人保持联系,也适用于与其他宗教保持联系 …… 我们所需要的对等方面,必须是开放的,充满尊重的,这样才能结出硕果。

世人注视着我们信徒,劝告我们在我们之间,并在那些不相信任何宗教,仍然以怀善意的男女合作,要求我们对诸多问题作出回应:和平,饥饿,困扰数百万人的贫困,环境危机,暴力(尤其是以宗教名义实施的暴力),腐败,道德败坏,家庭危机,经济危机,金融危机,尤其是希望危机 ……可是,我们拥有一个巨大的资源:祈祷。我们信徒祈祷。我们必须祈祷。祈祷是我们的宝藏,我们从各自尊重的传统中汲取力量,为人类的盼望,祈求恩典。

只有基于自信和尊重进行的对话,才能播撒善的种子,这些善的种子,能在许多领域,尤其是在穷人,最弱势的群体,老年人服务,接纳移民,对被排斥者的关注方面,生根发芽,结出友谊与合作的果实。我们可以携手同行,相互关爱,共同呵护天地万物。所有信奉各种宗教的信徒。让我们一齐讚颂天主,因为祂赐给我们世界花园,要求我们耕种守护,以此作为共同福祉,这样的话,我们才能真正实现战胜贫穷的计划,才能确保每个人都享有有尊严生活的条件。

亲爱的兄弟姐妹,关于跨宗教对话的未来,我们必须去做的第一件事就是祈祷,彼此为对方祈祷。我们都是兄弟姐妹!没有上主,一切皆不可能;有了上主,一切才有可能!愿我们的祈祷(每个人按照自己的传统献上的祈祷)完全符合天主的旨意,祂希望所有男女都认识到:他们是兄弟姐妹,以兄弟姐妹的身份生活,以多样性的和谐,构建伟大的人类大家庭。

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教宗良十四世:2025年9月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年9月

壹:祈禱意向
為我們與受造物的關係
讓我們祈禱:願我們受聖方濟各的啟迪,能深切體驗到與所有蒙天主所愛、當得愛與尊重的受造物之間,那相互依存的關係。

貳:焦點

教宗良十四世2025年9月的祈禱意向,邀請我們體驗與所有受造物的相互依存關係。這一意向深深植根於基督徒尊重與關懷受造界的傳統之中,並借著紀念聖方濟各《萬物頌》(Canticle of the Creatures)問世800周年,為反思人類與環境、一切生命形態的關係奠定了豐厚基礎。

這個意向強調所有生命的相互聯繫,這恰恰是教宗方濟各《願禰受讚頌》(Laudato Si)的核心主題。教宗方濟各提醒我們:這個世界上的一切都是相互聯繫的,人類福祉不能與這個星球上的其它居民的福祉分開。這相互聯繫的概念要求我們反思:我們的行動是怎樣影響自然界,我們要以怎樣的方式找出促進和諧與平衡:“一切都是相互聯繫的,我們人類都是兄弟姐妹,我們一起踏上美好的朝聖之旅。天主對一切受造物的愛,使一切受造物交織在一起,這使我們滿懷深情,彼此共融。”

聖方濟各以其對一切受造的愛和尊重而聞名,他把萬物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《萬物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚頌天主的歌,祂創造各種各樣的美麗受造。我們受聖方濟各的啟迪,意味著我們要對自然界持謙遜和感激之情的態度,認識到一切受界的內在價值。

這個意向呼籲我們承認:一切受造都是天主所愛,配得我們的愛和尊重。這意味著:我們要積極致力於保護生物多樣性情,促進動物福祉,避免對其它受造物造成傷害,使它們遭受不必要的痛苦。當前的生態危機也是一場心態危機,這要求我們改變我們的心態,革新我們的道德觀。教宗良十四世的祈禱意向邀請我們創造修和,承認我們過去的錯誤,致力於可持續的生活。這種修和,要求我們採取切實的行動,照料世界,使我們的心神煥然一新,藉著尊重祂的化工,親近天主。

《願禰受讚頌》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都強調:以共同的行動,應對環境帶給我們的挑戰的必要性。祈禱意向提醒我們:保護受造界,我們每人都有責任。這包括支持負責任的環境政策,採取可持續的生活方式,全球做為一個團體,共同努力,實現有意義的變革。

叁:日常生活的態度


對受造物敞開心扉
“越來越多的人,包括許多青年和青少年,都認識到:照料受造界,是他們信奉天主、遵從天主旨意的根本體現。”(教宗方濟各)

你是否以具體行動,對你的近人和對一切受造表示尊重和愛,以此體現對天主的信德和愛。這希望禧年提供給你一個機會,更新你的渴望,以不同的方式生活。

認識一切形態的生命
“默觀造主,祂生活在我們中間,在我們身邊,祂的臨在‘不應被刻意設計,而是要被人發現,被顯示出來。’”我們談論的是一種心的態度,一種以寧靜的關注來面對生命的態度。”(教宗方濟各)

在你一天的生活中,總要留出一些時間,認出生命中的各種形態,臨在於萬有內和眾人心中的天主。培養一顆寧靜專注的心,將有助於你在各種境遇中,在你的體驗中,展現出最好的自己。

培養愛與尊重
“讓我們總不要失去說一句好話,微笑,或做任何栽種和平與友誼的機會。一個完整的生態系統也是由每天簡單的舉動組成,我們以這些舉動打破暴力,剝削和自私的邏輯。”(教宗方濟各)

你想以怎樣的簡樸舉動,給聖父創造的萬有增添一點愛和尊重?有了這些,你就可以打破一些普遍存在的自私邏輯。

理解我們彼此之間的相互聯繫
“萬物都是相聯的,在這神妙朝聖之旅,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此共融,天主用愛把一切受造交織在一起。”(教宗方濟各)
你是否意識到你和每個人,每件事都有聯繫?你所做的一切,你所想的一切,你所做的決定,都會產生普遍的影響。求主永遠引導你走向祂,這樣,你就可以在你的一切行動中播種愛,這樣,你就幫助你的兄弟和整個受造。

學會在萬物中看到天主

“當我們在一切受造中看到天主的映現,我們的心就受到觸動,為祂所創造的一切讚頌上主,與祂創造的萬有一起朝拜祂。”(教宗方濟各)

在你忙碌的日常生活中暫停幾次,這幫助你深化對天主臨在的感知 —— 不論是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所經歷的每一種境遇中。你將感受到感染力十足的喜悅如潮水般湧來。

肆:月度祈禱文

上主,祂喜愛萬有,不惱恨祂創造的萬有。(智11:24)聖父,各種造化都是禰施以憐憫的物件,禰在世上給每個受造安排了位置。

我驚訝地發現:最小生命的短暫一生,都是禰愛的對象。縱使存在刹那,禰仍以全備的照料環繞其左右。

正如聖方濟各所說:“我主,願讚頌歸於禰。”的那樣,今天,我也要對禰說:“願讚頌歸於禰。”我們從受造物的偉大和美麗,可以推想這些東西的創造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一個亟待解決的問題,而是一個以喜樂和讚頌來圍觀的奧跡。上主,求禰恩賜我們恩典,好使我們認識到,禰鍾愛我們,珍視我們,我們是禰聖心所孕育的,是禰聖思的果實。

“上主,願讚頌歸於禰”,在禰明媚的陽光和夜幕中顯現,禰臨現於各種各樣的受造中。

當我們意識到一切受造都是禰的反映,我們的心就渴望,為禰所創造的一切讚頌禰。上主,願讚頌歸於禰!

亞孟。

伍:教宗良十四世的話

陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
願禰受讚頌
論照料我們共同的家園
2015年5月24日

“我主,願讚頌歸於禰。”亞西西的聖方濟,在這首美妙的讚歌中提醒我們:我們的共同家園,好似一個與我們分享生活的姐妹,一個美麗的母親,正張開雙臂擁抱我們。現在,這個姐妹向我們呼喊,因為我們不負責任使用,我們濫用天主賜給她的恩典,我們給她帶來了傷害。

我認為:聖方濟是照料弱勢群體,愛護整體生態,快樂而真實度過每天的傑出榜樣,他向我們展示了他對自然界的關注,特別關心窮人和被遺棄的人 …… 他與萬有共融 …… 因為對他而言,一切受造都以感情的紐帶與他共融的姐妹。因此,他覺得自己有責任關心現今存在的萬有。

為保護我們共同的家園,最迫切的任務包括如何將人類大家庭團結起來,一同尋求永續及整體的發展,因為我們知道事情是會改變的 …… 我特別感謝那些不知疲倦,尋求解決環境的惡化對最貧困者的生活帶來悲慘的後果的人 …… 我們需要一種新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我們思考一個有共同計畫的世界 …… 我們是宇宙的一部分,由同一天父所造;我們全由無形的聯繫連接起來,組成一個宇宙大家庭和一種崇高的共融,這促使我們彼此要有神聖、慈愛和謙卑的尊重。

當我們的內心真正對普世的共融開放時,此兄弟情誼不會排除任何人或物。由此可知,我們對世界上其它受造物的漠視或虐待,早晚會影響我們對待他人的方式。人只有一顆心,若我們卑劣地摧殘動物,此卑劣的行為很快便會在我們與近人的關係上出現。對受造物的任何殘忍行為是“不合乎人性尊嚴的。”

如果我們無視現實的任何層面,我們就很難認為自己是充滿愛心的“和平,公義和保護受造,是三個絕對相互關聯的主題,不能把它們單獨分離,單獨處理,否則我們就是把它們簡單討論。”萬物皆有關聯,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此相聯,共同踏上一段美妙的朝聖之旅。我們被天主對每一個受造的愛交織在一起,流露出我們對太陽兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母親的愛。

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2025年9月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年9月

壹:祈祷意向
为我们与受造物的关系
让我们祈祷:愿我们受圣方济各的启迪,能深切体验到与所有蒙天主所爱、当得爱与尊重的受造物之间,那相互依存的关系。

贰:焦点

教宗良十四世2025年9月的祈祷意向,邀请我们体验与所有受造物的相互依存关系。这一意向深深植根于基督徒尊重与关怀受造界的传统之中,并借着纪念圣方济各《万物颂》(Canticle of the Creatures)问世800周年,为反思人类与环境、一切生命形态的关系奠定了丰厚基础。

这个意向强调所有生命的相互联系,这恰恰是教宗方济各《愿祢受讚颂》(Laudato Si)的核心主题。教宗方济各提醒我们:这个世界上的一切都是相互联系的,人类福祉不能与这个星球上的其它居民的福祉分开。这相互联系的概念要求我们反思:我们的行动是怎样影响自然界,我们要以怎样的方式找出促进和谐与平衡:“一切都是相互联系的,我们人类都是兄弟姐妹,我们一起踏上美好的朝圣之旅。天主对一切受造物的爱,使一切受造物交织在一起,这使我们满怀深情,彼此共融。”

圣方济各以其对一切受造的爱和尊重而闻名,他把万物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《万物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚颂天主的歌,祂创造各种各样的美丽受造。我们受圣方济各的启迪,意味着我们要对自然界持谦逊和感激之情的态度,认识到一切受界的内在价值。

这个意向呼吁我们承认:一切受造都是天主所爱,配得我们的爱和尊重。这意味着:我们要积极致力于保护生物多样性情,促进动物福祉,避免对其它受造物造成伤害,使它们遭受不必要的痛苦。当前的生态危机也是一场心态危机,这要求我们改变我们的心态,革新我们的道德观。教宗良十四世的祈祷意向邀请我们创造修和,承认我们过去的错误,致力于可持续的生活。这种修和,要求我们采取切实的行动,照料世界,使我们的心神焕然一新,藉着尊重祂的化工,亲近天主。

《愿祢受讚颂》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都强调:以共同的行动,应对环境带给我们的挑战的必要性。祈祷意向提醒我们:保护受造界,我们每人都有责任。这包括支持负责任的环境政策,采取可持续的生活方式,全球做为一个团体,共同努力,实现有意义的变革。

叁:日常生活的态度
对受造物敞开心扉
“越来越多的人,包括许多青年和青少年,都认识到:照料受造界,是他们信奉天主、遵从天主旨意的根本体现。”(教宗方济各)

你是否以具体行动,对你的近人和对一切受造表示尊重和爱,以此体现对天主的信德和爱。这希望禧年提供给你一个机会,更新你的渴望,以不同的方式生活。

认识一切形态的生命
“默观造主,祂生活在我们中间,在我们身边,祂的临在‘不应被刻意设计,而是要被人发现,被显示出来。’”我们谈论的是一种心的态度,一种以宁静的关注来面对生命的态度。”(教宗方济各)

在你一天的生活中,总要留出一些时间,认出生命中的各种形态,临在于万有内和众人心中的天主。培养一颗宁静专注的心,将有助于你在各种境遇中,在你的体验中,展现出最好的自己。

培养爱与尊重
“让我们总不要失去说一句好话,微笑,或做任何栽种和平与友谊的机会。一个完整的生态系统也是由每天简单的举动组成,我们以这些举动打破暴力,剥削和自私的逻辑。”(教宗方济各)

你想以怎样的简朴举动,给圣父创造的万有增添一点爱和尊重?有了这些,你就可以打破一些普遍存在的自私逻辑。

理解我们彼此之间的相互联系
“万物都是相联的,在这神妙朝圣之旅,我们如同兄弟姐妹一样,彼此共融,天主用爱把一切受造交织在一起。”(教宗方济各)
你是否意识到你和每个人,每件事都有联系?你所做的一切,你所想的一切,你所做的决定,都会产生普遍的影响。求主永远引导你走向祂,这样,你就可以在你的一切行动中播种爱,这样,你就帮助你的兄弟和整个受造。

学会在万物中看到天主

“当我们在一切受造中看到天主的映现,我们的心就受到触动,为祂所创造的一切讚颂上主,与祂创造的万有一起朝拜祂。”(教宗方济各)

在你忙碌的日常生活中暂停几次,这帮助你深化对天主临在的感知 —— 不论是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所经历的每一种境遇中。你将感受到感染力十足的喜悦如潮水般涌来。

肆:月度祈祷文

上主,祂喜爱万有,不恼恨祂创造的万有。(智11:24)圣父,各种造化都是祢施以怜悯的对象,祢在世上给每个受造安排了位置。

我惊讶地发现:最小生命的短暂一生,都是祢爱的对象。纵使存在刹那,祢仍以全备的照料环绕其左右。

正如圣方济各所说:“我主,愿讚颂归于祢。”的那样,今天,我也要对祢说:“愿讚颂归于祢。”我们从受造物的伟大和美丽,可以推想这些东西的创造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一个亟待解决的问题,而是一个以喜乐和讚颂来围观的奥迹。上主,求祢恩赐我们恩典,好使我们认识到,祢钟爱我们,珍视我们,我们是祢圣心所孕育的,是祢圣思的果实。

“上主,愿讚颂归于祢”,在祢明媚的阳光和夜幕中显现,祢临现于各种各样的受造中。

当我们意识到一切受造都是祢的反映,我们的心就渴望,为祢所创造的一切讚颂祢。上主,愿讚颂归于祢!

亚孟。

伍:教宗良十四世的话

六:教宗方济各的话

教宗方济各
愿祢受讚颂
论照料我们共同的家园
2015年5月24日

“我主,愿讚颂归于祢。”亚西西的圣方济,在这首美妙的讚歌中提醒我们:我们的共同家园,好似一个与我们分享生活的姐妹,一个美丽的母亲,正张开双臂拥抱我们。现在,这个姐妹向我们呼喊,因为我们不负责任使用,我们滥用天主赐给她的恩典,我们给她带来了伤害。

我认为:圣方济是照料弱势群体,爱护整体生态,快乐而真实度过每天的杰出榜样,他向我们展示了他对自然界的关注,特别关心穷人和被遗弃的人 …… 他与万有共融 …… 因为对他而言,一切受造都以感情的纽带与他共融的姐妹。因此,他觉得自己有责任关心现今存在的万有。

为保护我们共同的家园,最迫切的任务包括如何将人类大家庭团结起来,一同寻求永续及整体的发展,因为我们知道事情是会改变的 …… 我特别感谢那些不知疲倦,寻求解决环境的恶化对最贫困者的生活带来悲惨的后果的人 …… 我们需要一种新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我们思考一个有共同计划的世界 …… 我们是宇宙的一部分,由同一天父所造;我们全由无形的联系连接起来,组成一个宇宙大家庭和一种崇高的共融,这促使我们彼此要有神圣、慈爱和谦卑的尊重。

当我们的内心真正对普世的共融开放时,此兄弟情谊不会排除任何人或物。由此可知,我们对世界上其它受造物的漠视或虐待,早晚会影响我们对待他人的方式。人只有一颗心,若我们卑劣地摧残动物,此卑劣的行为很快便会在我们与近人的关系上出现。对受造物的任何残忍行为是“不合乎人性尊严的。”

如果我们无视现实的任何层面,我们就很难认为自己是充满爱心的“和平,公义和保护受造,是三个绝对相互关联的主题,不能把它们单独分离,单独处理,否则我们就是把它们简单讨论。”万物皆有关联,我们如同兄弟姐妹一样,彼此相联,共同踏上一段美妙的朝圣之旅。我们被天主对每一个受造的爱交织在一起,流露出我们对太阳兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母亲的爱。

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教宗良十四世:2025年8月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年8月

壹:祈禱意向


為相互共存
讓我們祈禱,願那些似乎更難共存的社會,不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。

貳:重點

面對因種族,政治,宗教或意識形態原因引起的衝突的誘惑,在我們社會中蔓延的各種威脅和恐懼,今年,教宗方濟各用了數月時間為生活在衝突環境中的基督徒,在不同宗教傳統之間的合作及和平相處祈禱。

在《眾位兄弟》(Fratelli Tutti)教宗方濟各提醒我們:普遍的手足情誼是解決衝突的良方:我們是兄弟姐妹,我們蒙召生活在一個超越邊界和差異的友愛中。教宗強調:對話極其重要,對話往往可以消除衝突的根源,由衝突引起的恐懼和偏見,促進更和諧的共存環境。對話的價值在於克服分歧。

我們受邀對抗建造物理或含有隱喻的牆,構造橋樑,促進彼此相遇,相互理解,克服種族,政治,宗教或意識形態產生的分歧。正如教宗方濟各在2024年1月月祈禱意向指出的那樣,培養和平文化,尊重多樣性的教育至關重要。培養新一代成為公民的教育,致力於建設更加公正和手足情誼的社會,不顧差異,進行對話,共同努力,消除社會上的不平等現象,確保所有成員都有機會獲得基本權利的機會。這是克服衝突,促進和平的必要步驟。我們每人,都能在教宗方濟各的啟迪中得到鼓舞,為我們自己所在團體的更和諧相處作出貢獻。

叁:每日生活的態度

促進和平共處

“你在構建共融的時候,不要灰心 …… 儘管在實現和平共處方面存在障礙,存在分歧,方法也不同。但是,要堅持,要努力,培養一種交往文化,這要求把人,,人的最高尊嚴,尊重共同利益放在核心地位。”(教宗方濟各)

你做出選擇或決定的時候,會考慮別人嗎?你在尋求對你有益東西的時候,是否考慮他人的福祉?願友愛,和平,與身邊人相遇的精神,永存於你的探索和努力中。

消除恐懼和偏見

“恐懼剝奪我們與他人渴望的欲望和能力,讓我們賦能於愛,使愛超越一切偏見,一切歷史或文化障礙,一切瑣碎利益。”(教宗方濟各)

想一想:你對那些不在你圈子內的人懷有的偏見,抱有的恐懼。我們是天主的兒女,就讓我們把它們交托在耶穌的手中,求祂賜給我們普遍的愛,克服我們與聖父之間的障礙。

對話與合作

“走近,說話,聆聽,彼此關注,彼此相識,試圖理解彼此,尋找聯絡點,這一切都能用‘對話’一詞總結。為了彼此説明,我們需要對話。”(教宗方濟各)

你是否設身處地,為他人著想,以此瞭解他們的動機?你傾聽,為的是理解他人,而非只是回應他人?尊重會使你們在為共同利益而共同努力中向前邁進。

重視差異

“我們需要相互交流,發現每個人的財富,珍視那能使我們團結的東西,把我們的差異看作在相互尊重中成長的機會。”(教宗方濟各)

你是否把與他人的差異看作一個契機?你需要如何改變,才能使你更好利用在多樣性隱含的富饒?記住,每個人都能做出獨特的貢獻。

搭建橋樑

“談論‘相遇文化’意味著:我們同是一個民族,我們熱衷於與他人會面,尋找聯絡點,規劃包容所有人的事。”(教宗方濟各)

尋求共識,開闢不容摧毀橋樑的道路,在你參與的一切事上培養善,常常試圖找到共同點。

肆:月度祈禱文

耶穌基督,時空與和平之主,忠信的朋友,我們旅途的陪伴,基石,我們生命的開始和終結。我們是禰的朋友,亟需禰的憐憫;我們之間失去安全,平安,兄弟般的手足情誼。我們因認為自己是單獨生活的兒女而感到痛苦。

我們成了自己所築城牆的囚徒。我們再次向禰懇求,“遣發禰的聖神”使我們再度產生“團結感”,再次點燃止息衝突前夜的火光。求禰賜給我們勇氣,好使我們的手足情誼,能成為對抗衝突邏輯的徵兆。

聖父,和平需要友愛,友愛需要相遇。因此,今天,求禰向我們施恩,好使我們在建造圍牆的世界建造橋樑,使我們超越只承認相似之處的束縛,向一個尊嚴平等的兄弟世界敞開心扉;走一條共同的道路。
亞孟。

伍:教宗良十四世的話


陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
對歐洲議會的講話
(節選)
2014年11月25日

最近的過去,我們一直保護人的尊嚴,這與多種多樣的暴力和歧視形成鮮明對比 …… 可是,如果無法自由表達思想,無法宣認宗教信仰,這有何尊嚴呢?如果沒有一個明確的法律框架,以限制使用武力,以法治戰勝暴政,尊嚴何在呢?如果男人和女人受到各種歧視,他們還能享受怎樣的尊嚴呢?一個人,如果缺乏食物和生存的基本必需品,或者,更糟糕一點,他們的工作,無法給他們尊嚴,那時候,他們還能找到尊嚴嗎?

因此,我認為,至關重要的,是要發展一種人權文化,明智地把個人,或者,更好的說,把所有人的共同利益,也就是把由家人,家庭和中間群體組成的“我們眾人”的共同利益聯繫起來。事實上,除非每個人的權利和更大的利益和諧排列,否則,最終,所有人的權利就會是無限的,這反而成了衝突和暴力的根源。

在功能主義和私營化的心態中,照顧有需要的人需要力量,需要溫柔,需要努力和慷慨,這不可避免地造成“一次性文化”。照料個人和百姓,意味著保護記憶和希望;這意味著我們要對當下徹底的邊緣化和痛苦的局面負責,我們有責任要賦給他們尊嚴。

在這裡,我不得不回憶起在世界各地,每天都備受折磨的少數宗教團體,尤其是在基督徒身上發生的不公和迫害事件。今天,團體和個人發現自己受到了野蠻的暴行:他們被趕出家園和故土,被賣為奴隸,被殺害,被斬首,在如此眾多之人可恥和密謀的靜默中,被釘在十字架上,被活活燒死。

教宗方濟各
眾位兄弟
論兄弟情誼與人際友愛
2020年10月3日

就其本質而言,愛需要我們日益開放,接納他人的能力,把它看作無止境冒險的組成部分,使所有人團聚起來,加深彼此的歸屬感。正如耶穌對我們所說的那樣:“你們都是兄弟”(參看:瑪23 :8)

當今世界日益增多的相互聯繫和交流,使我們強烈意識到:民族團結及其共同的命運。在歷史的動態中,在各民族,社會和多樣的文化中,我們看到一個召喚的萌芽,就是要去形成一個彼此接納,互相照料的兄弟姐妹團體。

有些週邊地區離我們很近,在市中心,或在我們家庭中。因此,普世精神除了地域的面向,還有存在的面向。這是指我們每天致力擴大生活圈子,主動接觸那些雖然很接近我們,但我們很自然地不會特別關注的人。同時,這也指的是每一個亟需幫助的兄弟姐妹,當他們被我所生活的社會所拋棄或被輕看,就會好似外國人一樣的存在 …… 種族主義是一種迅速變異的病毒,非但沒有消失,反而隱藏起來,在等待中潛伏。只有當我們的經濟和社會制度不再產生一個受害者,不再產生一個被拋棄的人,我們才能慶祝普世博愛的盛宴。

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教宗良十四世:2025年8月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年8月

壹:祈祷意向


为相互共存
让我们祈祷,愿那些似乎更难共存的社会,不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。

贰:重点

面对因种族,政治,宗教或意识形态原因引起的冲突的诱惑,在我们社会中蔓延的各种威胁和恐惧,今年,教宗方济各用了数月时间为生活在冲突环境中的基督徒,在不同宗教传统之间的合作及和平相处祈祷。

在《众位兄弟》(Fratelli Tutti)教宗方济各提醒我们:普遍的手足情谊是解决冲突的良方:我们是兄弟姐妹,我们蒙召生活在一个超越边界和差异的友爱中。教宗强调:对话极其重要,对话往往可以消除冲突的根源,由冲突引起的恐惧和偏见,促进更和谐的共存环境。对话的价值在于克服分歧。

我们受邀对抗建造物理或含有隐喻的墙,构造桥梁,促进彼此相遇,相互理解,克服种族,政治,宗教或意识形态产生的分歧。正如教宗方济各在2024年1月月祈祷意向指出的那样,培养和平文化,尊重多样性的教育至关重要。培养新一代成为公民的教育,致力于建设更加公正和手足情谊的社会,不顾差异,进行对话,共同努力,消除社会上的不平等现象,确保所有成员都有机会获得基本权利的机会。这是克服冲突,促进和平的必要步骤。我们每人,都能在教宗方济各的启迪中得到鼓舞,为我们自己所在团体的更和谐相处作出贡献。

叁:每日生活的态度

促进和平共处

“你在构建共融的时候,不要灰心 …… 尽管在实现和平共处方面存在障碍,存在分歧,方法也不同。但是,要坚持,要努力,培养一种交往文化,这要求把人,,人的最高尊严,尊重共同利益放在核心地位。”(教宗方济各)

你做出选择或决定的时候,会考虑别人吗?你在寻求对你有益东西的时候,是否考虑他人的福祉?愿友爱,和平,与身边人相遇的精神,永存于你的探索和努力中。

消除恐惧和偏见

“恐惧剥夺我们与他人渴望的欲望和能力,让我们赋能于爱,使爱超越一切偏见,一切历史或文化障碍,一切琐碎利益。”(教宗方济各)

想一想:你对那些不在你圈子内的人怀有的偏见,抱有的恐惧。我们是天主的儿女,就让我们把它们交托在耶稣的手中,求祂赐给我们普遍的爱,克服我们与圣父之间的障碍。

对话与合作

“走近,说话,聆听,彼此关注,彼此相识,试图理解彼此,寻找联络点,这一切都能用‘对话’一词总结。为了彼此帮助,我们需要对话。”(教宗方济各)

你是否设身处地,为他人着想,以此了解他们的动机?你倾听,为的是理解他人,而非只是回应他人?尊重会使你们在为共同利益而共同努力中向前迈进。

重视差异

“我们需要相互交流,发现每个人的财富,珍视那能使我们团结的东西,把我们的差异看作在相互尊重中成长的机会。”(教宗方济各)

你是否把与他人的差异看作一个契机?你需要如何改变,才能使你更好利用在多样性隐含的富饶?记住,每个人都能做出独特的贡献。

搭建桥梁

“谈论‘相遇文化’意味着:我们同是一个民族,我们热衷于与他人会面,寻找联络点,规划包容所有人的事。”(教宗方济各)

寻求共识,开辟不容摧毁桥梁的道路,在你参与的一切事上培养善,常常试图找到共同点。

肆:月度祈祷文

耶稣基督,时空与和平之主,忠信的朋友,我们旅途的陪伴,基石,我们生命的开始和终结。我们是祢的朋友,亟需祢的怜悯;我们之间失去安全,平安,兄弟般的手足情谊。我们因认为自己是单独生活的儿女而感到痛苦。

我们成了自己所筑城墙的囚徒。我们再次向祢恳求,“遣发祢的圣神”使我们再度产生“团结感”,再次点燃止息冲突前夜的火光。求祢赐给我们勇气,好使我们的手足情谊,能成为对抗冲突逻辑的征兆。

圣父,和平需要友爱,友爱需要相遇。因此,今天,求祢向我们施恩,好使我们在建造围墙的世界建造桥梁,使我们超越只承认相似之处的束缚,向一个尊严平等的兄弟世界敞开心扉;走一条共同的道路。
亚孟。

伍:教宗良十四世的话

:教宗方济各的话

教宗方济各
对欧洲议会的讲话
(节选)
2014年11月25日

最近的过去,我们一直保护人的尊严,这与多种多样的暴力和歧视形成鲜明对比 …… 可是,如果无法自由表达思想,无法宣认宗教信仰,这有何尊严呢?如果没有一个明确的法律框架,以限制使用武力,以法治战胜暴政,尊严何在呢?如果男人和女人受到各种歧视,他们还能享受怎样的尊严呢?一个人,如果缺乏食物和生存的基本必需品,或者,更糟糕一点,他们的工作,无法给他们尊严,那时候,他们还能找到尊严吗?

因此,我认为,至关重要的,是要发展一种人权文化,明智地把个人,或者,更好的说,把所有人的共同利益,也就是把由家人,家庭和中间群体组成的“我们众人”的共同利益联系起来。事实上,除非每个人的权利和更大的利益和谐排列,否则,最终,所有人的权利就会是无限的,这反而成了冲突和暴力的根源。

在功能主义和私营化的心态中,照顾有需要的人需要力量,需要温柔,需要努力和慷慨,这不可避免地造成“一次性文化”。照料个人和百姓,意味着保护记忆和希望;这意味着我们要对当下彻底的边缘化和痛苦的局面负责,我们有责任要赋给他们尊严。

在这里,我不得不回忆起在世界各地,每天都备受折磨的少数宗教团体,尤其是在基督徒身上发生的不公和迫害事件。今天,团体和个人发现自己受到了野蛮的暴行:他们被赶出家园和故土,被卖为奴隶,被杀害,被斩首,在如此众多之人可耻和密谋的静默中,被钉在十字架上,被活活烧死。

教宗方济各
众位兄弟
论兄弟情谊与人际友爱
2020年10月3日

就其本质而言,爱需要我们日益开放,接纳他人的能力,把它看作无止境冒险的组成部分,使所有人团聚起来,加深彼此的归属感。正如耶稣对我们所说的那样:“你们都是兄弟”(参看:玛23 :8)

当今世界日益增多的相互联系和交流,使我们强烈意识到:民族团结及其共同的命运。在历史的动态中,在各民族,社会和多样的文化中,我们看到一个召唤的萌芽,就是要去形成一个彼此接纳,互相照料的兄弟姐妹团体。

有些外围地区离我们很近,在市中心,或在我们家庭中。因此,普世精神除了地域的面向,还有存在的面向。这是指我们每天致力扩大生活圈子,主动接触那些虽然很接近我们,但我们很自然地不会特别关注的人。同时,这也指的是每一个亟需帮助的兄弟姐妹,当他们被我所生活的社会所抛弃或被轻看,就会好似外国人一样的存在 …… 种族主义是一种迅速变异的病毒,非但没有消失,反而隐藏起来,在等待中潜伏。只有当我们的经济和社会制度不再产生一个受害者,不再产生一个被抛弃的人,我们才能庆祝普世博爱的盛宴。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2025
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