每日聖言誦讀:常年期第九周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰上智的計畫,從未失敗,我們謙恭求禰:使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

(常年期第九主日 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:28-34
一個經師上前來問耶穌說:“全部誡命中,哪一條是第一條呢?”耶穌回答說:“第一條是:‘以色列,請聽!我們的天主上主是唯一的天主。你們應全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。’第二條誡命是:‘你們應如同愛自己一樣,愛你們的近人。’再沒有別的誡命大過這兩條了。”經師對祂說:“老師,說的好。禰說的是對的。‘祂是唯一的,再沒有大過祂的了。’並要‘全心,全智,全力,如同愛自己一樣,愛你的近人。’遠超一切燔祭和犧牲。”耶穌見他回答的明智,就對他說:“你離天主的國不遠了。”從此,沒有人敢問祂問題了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會在生活中,做一些決定,比如:在外出旅行時,我們時常會基於成本的考慮,糾結於選擇某一種交通工具,在哪一類型的酒店入住,好使我們能享受屬於這個世界的一切,給我們帶來的歡娛;又如:求職者在求職的過程中,時常會基於上班距離的遠近,以及在時間上所付出的成本,糾結於選擇在哪一個用人單位工作;也如:在超市購物時,我們時常會基於預算,糾結於同(款)商品的價格,以及商品的品質,並以此作為我們做出選擇的首要因素。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是一個容易糾結的人嗎?
貳:我是否經常感到迷茫?
三:我是否難以在天主聖言和屬人言語之間進行取捨?
肆:我是否時常呼求天主聖神的光照,尋求祂的旨意?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):17-24
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求禰降福禰的僕人,使我生活,
順從禰的聖言。
求禰開啟我的眼目,使我看見,
禰法律的神奧。

我是世上的旅客,
求禰向我顯示禰的誡命。
我的靈魂渴求禰的法令,
日益疲憊不堪。

禰威脅驕傲人,加以詛咒,
因為他們不聽禰的誡命。
求禰解除我的羞辱和輕慢,
因我承行禰的旨意。

王侯雖然坐席,密謀害我,
我沉思禰的法律,
禰的旨意 ,是我的喜樂,
禰的法令,是我的安慰。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
恩施萬恩的天父,求禰不要使我們從禰的誡命,誤入歧途,幫助我們全心尋求禰。

最後禱詞
聖父,禰的慈愛,總不落空;求禰俯聽我們的哀告。求禰使我們遠離危險,提供我們所需要的一切。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:常年期第九周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢上智的计划,从未失败,我们谦恭求祢:使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

(常年期第九主日 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:28-34
一个经师上前来问耶稣说:“全部诫命中,哪一条是第一条呢?”耶稣回答说:“第一条是:‘以色列,请听!我们的天主上主是唯一的天主。你们应全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。’第二条诫命是:‘你们应如同爱自己一样,爱你们的近人。’再没有别的诫命大过这两条了。”经师对祂说:“老师,说的好。祢说的是对的。‘祂是唯一的,再没有大过祂的了。’并要‘全心,全智,全力,如同爱自己一样,爱你的近人。’远超一切燔祭和牺牲。”耶稣见他回答的明智,就对他说:“你离天主的国不远了。”从此,没有人敢问祂问题了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会在生活中,做一些决定,比如:在外出旅行时,我们时常会基于成本的考虑,纠结于选择某一种交通工具,在哪一类型的酒店入住,好使我们能享受属于这个世界的一切,给我们带来的欢娱;又如:求职者在求职的过程中,时常会基于上班距离的远近,以及在时间上所付出的成本,纠结于选择在哪一个用人单位工作;也如:在超市购物时,我们时常会基于预算,纠结于同(款)商品的价格,以及商品的品质,并以此作为我们做出选择的首要因素。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是一个容易纠结的人吗?
贰:我是否经常感到迷茫?
叁:我是否难以在天主圣言和属人言语之间进行取舍?
肆:我是否时常呼求天主圣神的光照,寻求祂的旨意?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):17-24
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢降福祢的仆人,使我生活,
顺从祢的圣言。
求祢开启我的眼目,使我看见,
祢法律的神奥。

我是世上的旅客,
求祢向我显示祢的诫命。
我的灵魂渴求祢的法令,
日益疲惫不堪。

祢威胁骄傲人,加以诅咒,
因为他们不听祢的诫命。
求祢解除我的羞辱和轻慢,
因我承行祢的旨意。

王侯虽然坐席,密谋害我,
我沉思祢的法律,
祢的旨意 ,是我的喜乐,
祢的法令,是我的安慰。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
恩施万恩的天父,求祢不要使我们从祢的诫命,误入歧途,帮助我们全心寻求祢。

最后祷词
圣父,祢的慈爱,总不落空;求祢俯听我们的哀告。求祢使我们远离危险,提供我们所需要的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日聖言誦讀:聖波尼法爵(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

上主,禰的殉道者波尼法爵,藉他的熱血,傳播信仰,為信仰作見證。願他的祈禱,幫助我們忠於我們的信仰,賜給我們勇氣,在我們的生活中,宣認我們的信仰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

——聖波尼法爵(紀念)集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:18-27
有些說沒有復活的撒杜塞黨人來見耶穌,給祂設問說:“老師,梅瑟給我們寫道:如果某人的哥哥死了,留下妻子,沒有子嗣,他的弟弟必須接納那妻子,為他的哥哥養育後嗣。現在,有七個兄弟。第一個娶了一個女人,死了,沒有留下子嗣。於是,第二個娶了她,死了,沒有留下子嗣。第三個也是這樣。這七人都沒有留下後嗣。最後,那女人也死了。在他們復活的時候,她會是誰的妻子呢?因為這七人都娶過她。”耶穌對他們說:“你們受誤導,是因為你們不知道聖經,或天主的能力嗎?他們從死者中復活時,他們既不結婚,也不成婚,他們卻像天上的天使。至論從死者中復活,你們沒有讀過,在梅瑟的書中,關於荊棘的段落,天主是怎樣對他說:我是亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主?祂不是死人的天主,而是活人的天主。你們被嚴重的誤導了。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常與撒杜塞人一樣,按照屬於這個世界的人的眼光,看待我們與天主之間的關係。因為在撒杜塞人的眼中,一個人的哥哥死了,撇下他的妻子,而沒有留下孩子,他的弟弟就應娶他的妻子,給他哥哥立嗣,是一件再尋常不過的事情,他們更認為,既然梅瑟是天主的僕人,那麼,梅瑟頒佈的法律,定是天主的法律。既然梅瑟在申命紀上寫說:“如果兄弟住在一起,其中一個沒有留下兒子就死了;死者的妻子不可出嫁外人,丈夫的兄弟應走近她,以她為妻,對她履行兄弟的義務。她所生的長子,應歸亡兄名下,免得他的名由以色列中消滅。”(參看:申25:5-6)那麼,當人由死者中復活後,他們在世生活時訂立的婚約仍然有效。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是一個以自我為中心的人嗎?
貳:在天主眼中,我是一個怎樣的人呢?
三:我對天主的法律,是如何理解的呢?
肆:我是如何理解法律與人之間的關係的呢?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠36(35)
罪人的邪惡,天主的良善
跟隨我的,沒有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(參看:若8:12)

在罪人的內心深處,
罪與罪人對話:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因為他自命不凡,
不認識自己的罪。
邪惡欺騙在他中,
一切智慧都消逝。

他躺臥在床上,
密謀擊潰忠良。
他立足於邪道,
執意追隨惡事。

上主,禰的仁愛,達于高天,
禰的真理,達至天際。
禰的正義,好似天主的山,
禰的審斷,好似深淵。

禰保護人類和野獸,
上主,禰的仁愛,何其珍貴。
我的天主,人類的子孫,
在禰的雙翼之下,找到托庇。

他們享用禰家室的富饒;
他們暢飲禰喜樂的源泉。
在禰那裡有生命的源泉,
在禰的光明中,我們得見光明。

請繼續向認識禰的人廣施慈愛,
為心地正直的人伸張正義。
不要讓驕傲人的腳步威脅我,
不要讓惡人的雙手把我動搖。

看,惡人何等墮落!
已被打倒,永不復起。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰是永光的根源。求禰賜給我們禰仁慈的真智,好使我們棄絕我們的驕傲,充滿禰聖殿的富饒。

最後禱詞
上主,願殉道者聖波尼法爵作我們的護慰者,好使我們能堅守他以他的口唇,並以他的血印證的信仰,藉我們的言行,果敢地表現出來。藉著我們的主耶穌基督,祂和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣波尼法爵(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

上主,祢的殉道者波尼法爵,藉他的热血,传播信仰,为信仰作见证。愿他的祈祷,帮助我们忠于我们的信仰,赐给我们勇气,在我们的生活中,宣认我们的信仰。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

——圣波尼法爵(纪念)集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:18-27
有些说没有复活的撒杜塞党人来见耶稣,给祂设问说:“老师,梅瑟给我们写道:如果某人的哥哥死了,留下妻子,没有子嗣,他的弟弟必须接纳那妻子,为他的哥哥养育后嗣。现在,有七个兄弟。第一个娶了一个女人,死了,没有留下子嗣。于是,第二个娶了她,死了,没有留下子嗣。第三个也是这样。这七人都没有留下后嗣。最后,那女人也死了。在他们复活的时候,她会是谁的妻子呢?因为这七人都娶过她。”耶稣对他们说:“你们受误导,是因为你们不知道圣经,或天主的能力吗?他们从死者中复活时,他们既不结婚,也不成婚,他们却像天上的天使。至论从死者中复活,你们没有读过,在梅瑟的书中,关于荆棘的段落,天主是怎样对他说:我是亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主?祂不是死人的天主,而是活人的天主。你们被严重的误导了。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常与撒杜塞人一样,按照属于这个世界的人的眼光,看待我们与天主之间的关系。因为在撒杜塞人的眼中,一个人的哥哥死了,撇下他的妻子,而没有留下孩子,他的弟弟就应娶他的妻子,给他哥哥立嗣,是一件再寻常不过的事情,他们更认为,既然梅瑟是天主的仆人,那么,梅瑟颁布的法律,定是天主的法律。既然梅瑟在申命纪上写说:“如果兄弟住在一起,其中一个没有留下儿子就死了;死者的妻子不可出嫁外人,丈夫的兄弟应走近她,以她为妻,对她履行兄弟的义务。她所生的长子,应归亡兄名下,免得他的名由以色列中消灭。”(参看:申25:5-6)那么,当人由死者中复活后,他们在世生活时订立的婚约仍然有效。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是一个以自我为中心的人吗?
贰:在天主眼中,我是一个怎样的人呢?
叁:我对天主的法律,是如何理解的呢?
肆:我是如何理解法律与人之间的关系的呢?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏36(35)
罪人的邪恶,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(参看:若8:12)

在罪人的内心深处,
罪与罪人对话:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因为他自命不凡,
不认识自己的罪。
邪恶欺骗在他中,
一切智慧都消逝。

他躺卧在床上,
密谋击溃忠良。
他立足于邪道,
执意追随恶事。

上主,祢的仁爱,达于高天,
祢的真理,达至天际。
祢的正义,好似天主的山,
祢的审断,好似深渊。

祢保护人类和野兽,
上主,祢的仁爱,何其珍贵。
我的天主,人类的子孙,
在祢的双翼之下,找到托庇。

他们享用祢家室的富饶;
他们畅饮祢喜乐的源泉。
在祢那里有生命的源泉,
在祢的光明中,我们得见光明。

请继续向认识祢的人广施慈爱,
为心地正直的人伸张正义。
不要让骄傲人的脚步威胁我,
不要让恶人的双手把我动摇。

看,恶人何等堕落!
已被打倒,永不复起。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源。求祢赐给我们祢仁慈的真智,好使我们弃绝我们的骄傲,充满祢圣殿的富饶。

最后祷词
上主,愿殉道者圣波尼法爵作我们的护慰者,好使我们能坚守他以他的口唇,并以他的血印证的信仰,藉我们的言行,果敢地表现出来。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:常年期第九周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰上智的計畫,從未失敗,我們謙恭求禰:使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

(常年期第九主日 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利塞党人和黑落德黨人被派往耶穌那裡,要用祂的話給祂設套。他們來到,對祂說:“老師,我們知道,禰是個誠實的人,禰不關切任何人的意見。禰不考慮人的地位,只按照真理,教導天主的行徑。給凱撒繳納人丁稅是合法的麼?我們該繳納還是不該繳納?”祂知道他們的偽善,就給他們說:“你們為什麼試探我?拿一個便士給我看。”他們給祂拿了一個,祂對他們說:“在這上面鐫刻的肖像是誰的?”他們回答說:“是凱撒的。”於是,耶穌對他們說:“把屬於凱撒的,還給凱撒,把屬於天主的,還給天主。”他們對祂感到非常驚訝。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會為了滿足生活上的需要,時常說一些令人喜樂的話,為的是使自己能藉自己違背良心所做的一切,得到屬於這個世界的全部。一如法利塞人和黑落德黨人對耶穌所做的那樣:(參看:穀12:13-14)他們意圖從耶穌的口中找到相反耶穌的理由,為能將耶穌的紀念由人世間除盡,好使自己能坐擁屬於這個世界的一切。我們時常會按照世俗人的眼光,處理我們與天主的關係,並以我們隨從自己的意願,隨心所欲向天主獻上祈禱之後,天主是否滿足我們所希求的那樣,隨從我們的意願,賞賜我們希求的一切恩寵,以此來試探天主。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是如何看待當下擁有的一切的呢?
貳:我是否明白,當下擁有的一切,都是天主賞賜的呢?
三:我與天主的關係如何?
肆:我能在信仰生活與世俗生活之間找到平衡嗎?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

最後禱詞
聖父,禰的慈愛,總不落空;求禰俯聽我們的哀告。求禰使我們遠離危險,提供我們所需要的一切。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:常年期第九周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢上智的计划,从未失败,我们谦恭求祢:使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

(常年期第九主日 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利塞党人和黑落德党人被派往耶稣那里,要用祂的话给祂设套。他们来到,对祂说:“老师,我们知道,祢是个诚实的人,祢不关切任何人的意见。祢不考虑人的地位,只按照真理,教导天主的行径。给凯撒缴纳人丁税是合法的么?我们该缴纳还是不该缴纳?”祂知道他们的伪善,就给他们说:“你们为什么试探我?拿一个便士给我看。”他们给祂拿了一个,祂对他们说:“在这上面镌刻的肖像是谁的?”他们回答说:“是凯撒的。”于是,耶稣对他们说:“把属于凯撒的,还给凯撒,把属于天主的,还给天主。”他们对祂感到非常惊讶。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会为了满足生活上的需要,时常说一些令人喜乐的话,为的是使自己能藉自己违背良心所做的一切,得到属于这个世界的全部。一如法利塞人和黑落德党人对耶稣所做的那样:(参看:谷12:13-14)他们意图从耶稣的口中找到相反耶稣的理由,为能将耶稣的纪念由人世间除尽,好使自己能坐拥属于这个世界的一切。我们时常会按照世俗人的眼光,处理我们与天主的关系,并以我们随从自己的意愿,随心所欲向天主献上祈祷之后,天主是否满足我们所希求的那样,随从我们的意愿,赏赐我们希求的一切恩宠,以此来试探天主。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是如何看待当下拥有的一切的呢?
贰:我是否明白,当下拥有的一切,都是天主赏赐的呢?
叁:我与天主的关系如何?
肆:我能在信仰生活与世俗生活之间找到平衡吗?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

最后祷词
圣父,祢的慈爱,总不落空;求祢俯听我们的哀告。求祢使我们远离危险,提供我们所需要的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:聖嘉祿•盧安江及同伴(殉道)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰使殉道者的血成了基督徒的種子,聖嘉祿盧安江及同伴傾流熱血澆灌了教會園地,求禰仁慈保護她,使她肥沃,不斷結出豐碩的成果。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖嘉祿•盧安江及同伴(殉道) 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老發言:“有一人栽種了一個葡萄園,在它四周放上籬笆,挖了一個榨酒池,建築了一座高塔。以後,他把它租給園戶,離開旅行了。在恰當的時間,他派遣一個僕人到園戶那裡,從他們那裡獲得一些那葡萄園的出產。但是,他們捉住了他,打了他,放他空手回去。他再給他們派去別的僕人。他們打了那人的頭,羞辱了他。他派別的人去,他們卻把他殺了。對其他許多人也是如此;他們打了一些人,另一些人,他們殺了。他還有一人可以派遣,就是他的鍾愛之子。他最後把他派到他們那裡去,他想:‘他們必要尊重我的兒子。’但是,那些園戶彼此說:‘這是繼承人。來,讓我們把他殺了,產業就是我們的了。’於是,他們捉了他,把他殺了,扔出了葡萄園。那麼,這葡萄園的主人會怎麼做呢?他要來到,把園戶置於死地,把葡萄園交給別人。你們沒讀過經上的文段:建築者棄用的石頭,成了角石;上主藉此所做的一切,它在我們眼中神奇莫測?”
他們試圖逮捕祂,但是他們害怕群眾,因為他們認為,祂所講的比喻,是指著他們說的。於是,他們把祂撇下,就走了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會按照自己心中所想的一切,隨意處分天主賞賜給我們的一切。在我們看來,我們現今所擁有的一切,是我們在現世生活下去的必要因素,卻忘記了,我們現今所擁有的一切,甚至我們自己,都是天主按照祂的肖像造成的。天主在創世之初,就按照祂的肖像造成了人,使人管理世上的一切。由於原罪的緣故,我們時常會受到魔鬼和牠的使者的攻擊,因而我們只顧我們在此世所擁有的一切,卻忽略在我們結束此世生命時,天主賞賜給我們的,自創世之初就給我們預備下的福樂。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是一個怎樣的人呢?
貳:在天主眼中,我是一個怎樣的人呢?
三:我是如何看待當下所有的一切呢?
肆:信仰生活中,我是否有默觀的習慣?
伍:我是否有通過日常生活中發生的一切,默思天主的聖意?
陸:我是否效法聖嘉祿•盧安江及同伴的榜樣,勇敢為真道作證?
柒:我是否成為促進全體人類和諧共處的酵素?
……

靜默片刻

聖詠歌唱
聖詠6
困苦者向天主哀求仁慈
聖父,我滿是沮喪 …… 求禰救我脫離這個時刻(參看:若12:27)

上主,
求禰不要憤怒中責罰我,
不要在氣憤中懲罰我。

上主,
我毫無力量,
求禰憐憫我;

上主,
我的身體遭受折磨,
求禰醫治我。

上主,
我的靈魂,萬分痛苦,
何時才能結束?

上主,
求禰回顧,
拯救我的靈魂。
按禰的慈愛拯救我;
因為在死者中,沒有一人記得禰,
誰能出離墳墓,把禰讚頌?

我痛苦呻吟,筋疲力盡;
每晚我的眼淚,打濕我的床鋪;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲傷而憔悴;
在仇敵的環伺下,日漸衰老。

凡作惡的,離開我吧;
因為上主聽到我的哀哭。
上主俯聽我的懇求;
上主必要收納我的祈求。
我的全部仇敵,要在混亂中撤退,
他們必被挫敗,不知所措。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰實在仁愛憐憫。禰賜下生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會的諸多創傷,藉禰復活的聖子,使她恢復健康,好能高唱新歌,讚頌禰。

最後禱詞
聖父,禰使殉道者的血成了基督徒的種子。願聖嘉祿和他同伴的見證,以及他們面對酷刑的時候,他們對基督的忠誠激勵無數男女藉基督信仰而生活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:圣嘉禄•卢安江及同伴(殉道)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢使殉道者的血成了基督徒的种子,圣嘉禄卢安江及同伴倾流热血浇灌了教会园地,求祢仁慈保护她,使她肥沃,不断结出丰硕的成果。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣嘉禄•卢安江及同伴(殉道) 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老发言:“有一人栽种了一个葡萄园,在它四周放上篱笆,挖了一个榨酒池,建筑了一座高塔。以后,他把它租给园户,离开旅行了。在恰当的时间,他派遣一个仆人到园户那里,从他们那里获得一些那葡萄园的出产。但是,他们捉住了他,打了他,放他空手回去。他再给他们派去别的仆人。他们打了那人的头,羞辱了他。他派别的人去,他们却把他杀了。对其他许多人也是如此;他们打了一些人,另一些人,他们杀了。他还有一人可以派遣,就是他的钟爱之子。他最后把他派到他们那里去,他想:‘他们必要尊重我的儿子。’但是,那些园户彼此说:‘这是继承人。来,让我们把他杀了,产业就是我们的了。’于是,他们捉了他,把他杀了,扔出了葡萄园。那么,这葡萄园的主人会怎么做呢?他要来到,把园户置于死地,把葡萄园交给别人。你们没读过经上的文段:建筑者弃用的石头,成了角石;上主藉此所做的一切,它在我们眼中神奇莫测?”
他们试图逮捕祂,但是他们害怕群众,因为他们认为,祂所讲的比喻,是指着他们说的。于是,他们把祂撇下,就走了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会按照自己心中所想的一切,随意处分天主赏赐给我们的一切。在我们看来,我们现今所拥有的一切,是我们在现世生活下去的必要因素,却忘记了,我们现今所拥有的一切,甚至我们自己,都是天主按照祂的肖像造成的。天主在创世之初,就按照祂的肖像造成了人,使人管理世上的一切。由于原罪的缘故,我们时常会受到魔鬼和牠的使者的攻击,因而我们只顾我们在此世所拥有的一切,却忽略在我们结束此世生命时,天主赏赐给我们的,自创世之初就给我们预备下的福乐。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是一个怎样的人呢?
贰:在天主眼中,我是一个怎样的人呢?
叁:我是如何看待当下所有的一切呢?
肆:信仰生活中,我是否有默观的习惯?
伍:我是否有通过日常生活中发生的一切,默思天主的圣意?
陆:我是否效法圣嘉禄•卢安江及同伴的榜样,勇敢为真道作证?
柒:我是否成为促进全体人类和谐共处的酵素?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏6
困苦者向天主哀求仁慈
圣父,我满是沮丧 …… 求祢救我脱离这个时刻(参看:若12:27)

上主,
求祢不要愤怒中责罚我,
不要在气愤中惩罚我。

上主,
我毫无力量,
求祢怜悯我;

上主,
我的身体遭受折磨,
求祢医治我。

上主,
我的灵魂,万分痛苦,
何时才能结束?

上主,
求祢回顾,
拯救我的灵魂。
按祢的慈爱拯救我;
因为在死者中,没有一人记得祢,
谁能出离坟墓,把祢赞颂?

我痛苦呻吟,筋疲力尽;
每晚我的眼泪,打湿我的床铺;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲伤而憔悴;
在仇敌的环伺下,日渐衰老。

凡作恶的,离开我吧;
因为上主听到我的哀哭。
上主俯听我的恳求;
上主必要收纳我的祈求。
我的全部仇敌,要在混乱中撤退,
他们必被挫败,不知所措。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢实在仁爱怜悯。祢赐下生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会的诸多创伤,藉祢复活的圣子,使她恢复健康,好能高唱新歌,赞颂祢。

最后祷词
圣父,祢使殉道者的血成了基督徒的种子。愿圣嘉禄和他同伴的见证,以及他们面对酷刑的时候,他们对基督的忠诚激励无数男女藉基督信仰而生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:基督聖體聖血節

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰藉此神妙聖事,給我們留下一個禰苦難的紀念。我們懇求禰:使我們所欽崇的,禰聖體聖血的奧跡,常能在我們身上體驗到禰救贖的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

基督聖體聖血節 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 14:12-16,22-26
無酵節的第一天,他們祭殺逾越節羔羊的時候,門徒對耶穌說:“禰願意我們在哪裡給禰預備逾越節的晚餐?”祂派遣了祂的兩個門徒,給他們說:“你們往城裡去,必會遇到一個拿著水罐的人。你們跟著他。他無論進了哪裡,就對那屋的主人說:‘老師說,我與我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在哪裡?’他必指給你們一間裝飾好的客廳。就在那裡給我預備吧。”門徒遂離開了,進了城,所遇見的,正如祂給他們說的一樣;就預備了逾越節。
他們正吃飯的時候,祂拿起了餅,祝福了,擘開,遞給他們,說:“你們拿去吃,這是我的身體。”接著,祂拿起杯,稱謝了,遞給他們,他們都從杯中喝了。祂給他們說:“這是我的血,將要為眾人傾流的盟約之血。我實在對你們說:直到我在天主的國裡喝新酒的那一天,我不再喝這葡萄汁了。”隨後,他們唱了聖詠以後,就出來,往橄欖山去了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會在禮儀中聆聽天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切,當我們在參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭時,我們便會如同在納匝肋會堂內,那些聆聽天主藉著基督向我們揭示的,有關天國的奧秘。一如耶穌稱讚天父時所說的那樣:“父啊!天地的主宰!我稱謝禰,因為禰將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。”(瑪11:25)當我們在聖道禮儀中,聆聽天主透過祂的教會我們宣講的由祂口中發出的一切言語時,我們便會如同這些小孩子一樣,坐在耶穌跟前,聆聽祂的聖言。

我們時常會認為,當我們在聖道禮儀中,聆聽天主透過祂的僕人向我們宣講的一切時,並不是天主在向我們宣講,而是基於人的傳授。幾時我們存在這樣的思想時,我們便如同在納匝肋會堂內的群眾一般,時常將關注的焦點,聚焦在人的身上,而非天主藉著他們的口向我們發出的一切言語。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:
壹:我是否經常參與彌撒?
貳:參與彌撒前,我是否當了妥當告解?
三:參與彌撒的時候,我是否專注聆聽天主的聖言?
肆:參與彌撒的時候,我是否理解禮儀中每個動作的含義?
伍:我是否恭領了吾主耶穌基督的聖體聖血?
陸:領受吾主耶穌基督的聖體聖血後,我是否默思救主為人所受苦難的事蹟?
柒:領受吾主耶穌基督的聖體聖血後,我是否向救主耶穌吐露我的心曲?
捌:參與彌撒以後,我是否滿懷基督的生命,回到世俗的生活中?
玖:日常生活中,我是否按照天主聖言的精神度生?
拾:我是否成為促進全體人類和諧共處的酵素?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
來,我要指給你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,請讚頌上主!
熙雍,請讚頌你們的天主!

祂堅固了禰城門的門限,
祝福了在禰內的子孫。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麥面餵養了妳。

祂向大地遣發了聖言,
祂的誡命,迅速奔傳。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰燼。

祂拋下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接觸,水便結冰。
祂遣發言語,使它們融化
祂一噓氣,靜水迅速流動。

祂向雅各伯曉諭自己的言語,
使以色列知悉祂的法令。
祂從未如此恩待任何國家,
從未教導他們自己的法令。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,請把這和平賜給禰的信友。但願和平在此生宰製我們,為我們獲得永生。禰用上好的麥面養育了我們:求禰恩賜我們在鏡子中觀看隱晦的事物,好使我們能在禰真理的光亮中,清楚的看到禰。

最後禱詞
主耶穌,禰賜給我們聖體聖事,作禰苦難和聖死的紀念,願我們所朝拜的,禰的至聖體血,幫助我們體驗禰為我們贏得的,進入和平之國的救恩。禰在那裡,與聖父和聖神,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:基督圣体圣血节

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下一个祢苦难的纪念。我们恳求祢:使我们所钦崇的,祢圣体圣血的奥迹,常能在我们身上体验到祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

基督圣体圣血节 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 14:12-16,22-26
无酵节的第一天,他们祭杀逾越节羔羊的时候,门徒对耶稣说:“祢愿意我们在哪里给祢预备逾越节的晚餐?”祂派遣了祂的两个门徒,给他们说:“你们往城里去,必会遇到一个拿着水罐的人。你们跟着他。他无论进了哪里,就对那屋的主人说:‘老师说,我与我的门徒吃逾越节晚餐的客厅在哪里?’他必指给你们一间装饰好的客厅。就在那里给我预备吧。”门徒遂离开了,进了城,所遇见的,正如祂给他们说的一样;就预备了逾越节。
他们正吃饭的时候,祂拿起了饼,祝福了,擘开,递给他们,说:“你们拿去吃,这是我的身体。”接着,祂拿起杯,称谢了,递给他们,他们都从杯中喝了。祂给他们说:“这是我的血,将要为众人倾流的盟约之血。我实在对你们说:直到我在天主的国里喝新酒的那一天,我不再喝这葡萄汁了。”随后,他们唱了圣咏以后,就出来,往橄榄山去了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会在礼仪中聆听天主藉着祂的仆人向我们启示的一切,当我们在参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭时,我们便会如同在纳匝肋会堂内,那些聆听天主藉着基督向我们揭示的,有关天国的奥秘。一如耶稣称赞天父时所说的那样:“父啊!天地的主宰!我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。”(玛11:25)当我们在圣道礼仪中,聆听天主透过祂的教会我们宣讲的由祂口中发出的一切言语时,我们便会如同这些小孩子一样,坐在耶稣跟前,聆听祂的圣言。

我们时常会认为,当我们在圣道礼仪中,聆听天主透过祂的仆人向我们宣讲的一切时,并不是天主在向我们宣讲,而是基于人的传授。几时我们存在这样的思想时,我们便如同在纳匝肋会堂内的群众一般,时常将关注的焦点,聚焦在人的身上,而非天主藉着他们的口向我们发出的一切言语。

现在,让我们试着进行如下的沉思:
壹:我是否经常参与弥撒?
贰:参与弥撒前,我是否当了妥当告解?
叁:参与弥撒的时候,我是否专注聆听天主的圣言?
肆:参与弥撒的时候,我是否理解礼仪中每个动作的含义?
伍:我是否恭领了吾主耶稣基督的圣体圣血?
陆:领受吾主耶稣基督的圣体圣血后,我是否默思救主为人所受苦难的事迹?
柒:领受吾主耶稣基督的圣体圣血后,我是否向救主耶稣吐露我的心曲?
捌:参与弥撒以后,我是否满怀基督的生命,回到世俗的生活中?
玖:日常生活中,我是否按照天主圣言的精神度生?
拾:我是否成为促进全体人类和谐共处的酵素?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

最后祷词
主耶稣,祢赐给我们圣体圣事,作祢苦难和圣死的纪念,愿我们所朝拜的,祢的至圣体血,帮助我们体验祢为我们赢得的,进入和平之国的救恩。祢在那里,与圣父和圣神,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024