教宗方濟各:第 62 屆世界聖召祈禱日文告

教宗方濟各
第 62 屆世界聖召祈禱日文告
2025 年 5 月 11 日
懷著希望的朝聖者:生命的禮物

親愛的弟兄姊妹們!

在這第 62 屆世界聖召祈禱日,我誠摯地向你們發佈一個喜樂和鼓舞人心的邀請,請你們慷慨地奉獻你們的生命作為禮物, 藉此成為懷著希望的朝聖者。

聖召,是一份天主撒播在我們心田的珍貴禮物;是一個要我們走出自我、踏上愛與服務旅程的召叫。教會裡的每個召叫,無論是平信徒、聖職人員或度獻身生活者, 都是天主賜給這世界和祂每個兒女希望的標記。

當今許多年輕人對未來感到不安和沮喪, 他們時常因就業的前景不明而陷入身分認同、人生意義與價值觀的深層危機,在這訊息混亂的數位時代更是變本加厲。此外, 窮人和弱勢族群遭受不公義的對待、因追求享受而使人自私和冷漠的社會, 以及戰爭的殘酷, 在在都使年輕人心中期盼圓滿生活的希望飽受衝擊。然而,天主瞭解人心, 絕不會在我們茫然失措的時候捨棄我們。祂反而要我們意識到,每一個人都是被愛的、都是蒙受召叫和被派遣成為懷著希望的朝聖者。

身為教會的成年人,特別是司鐸們,蒙召去肯定、分辨以及陪伴踏上聖召之路的青年。至於你們,年輕人, 你們蒙召成為聖召之路的主角,更確切地說,是與聖神同行的主角,祂在你們心中喚醒渴望, 使你們願將生命作為一份愛的禮物獻給天主。

擁抱自己獨特的召叫

親愛的年輕人,「你們的青年歲月不是一個『過渡時期』。你們是天主的當下」(《生活的基督》宗座勸諭,178)。你們必須瞭解這份生命禮物需要慷慨及忠信的回應。請看那些以喜悅回應天主召喚的年輕聖人及真福: 聖羅莎•利馬、聖道明•沙維豪、聖德肋撒•裡修( 小德蘭)、痛苦聖母加俾額爾、即將封聖的真福卡洛•阿庫蒂斯和真福傅喬治等等,他們每一個人都將活出自己的召叫視為人生的道路,在復活主的友誼中走向完滿的幸福。每當我們聆聽耶穌的話語,我們的心是火熱的(參閱: 路廿四 32), 於是我們便渴望把生命獻於天主, 自然而然地,我們便想找到一種生活方式, 以回報天主早已賜給了我們的愛。

每當一個人在內心深處覺察到自己的召叫,便會受到激勵,以愛與服務作為一種望德與愛德的表達,而不是自我提升的手段。在天主的計畫中, 聖召與希望並存,為一眾男女謀求幸福,所有的人都蒙受派遣去為他人獻出自己的生命(參閱:《福音的喜樂》宗座勸諭,268)。許多年輕人在尋找天主召叫他們所要追隨的途徑。有些人會喜出望外, 發現天主召叫他們成為司鐸或度獻身生活者, 其他則發現自己蒙受召叫去度婚姻和家庭生活,追求共同的福祉,以及在親朋好友之間為信仰生活作見證。

「希望」啟發每個聖召, 彰顯蒙召的人對天主上智安排的信賴。為基督徒而言,「希望」不僅是人性上的樂觀精神,更是奠基於我們對天主的信賴,堅信祂在我們每個人的生命中運作。透過每天努力活出福音精神, 以及祈禱、分辨和服務, 聖召便日趨成熟。

親愛的年輕人,望德不叫人蒙羞,因為天主每一步都陪伴著那些將生命交托給祂的人。我們的世界需要懷著希望的青年朝聖者, 勇敢地把自己的生命獻給基督,喜樂地成為祂的門徒和傳教士。

分辨我們的聖召途徑

聖召的發現, 是歷經一次又一次分辨的結果。這趟分辨的歷程從不孤單,而是在基督徒團體中開展而來的,也是作為團體的一部分。

親愛的朋友們,這世界催迫你們作草率的決定, 使你們每天面對不絕於耳的嘈雜和喧囂, 阻礙著你們體驗到一種向天主開放的靜默,而天主正是在這靜默中向你們的心說話。因此,你們要有停下來的勇氣,好能聆聽內心的聲音, 並問天主對你們有什麼想望。要學會在自己的生活中聆聽天主的召喚, 並有意識地、自由地作出回應,在靜默中的祈禱,是不可或缺的。

收斂心神能幫助我們領悟到, 如果我們獻上自己的生命,特別為那些活在物質生活和人生邊緣的人服務, 那麼我們所有人都可以成為懷著希望的朝聖者。凡聆聽天主召叫的人,面對如此眾多遭到排斥、傷害和拋棄的弟兄姊妹的呼求,是無法充耳不聞的。每個聖召皆向傳教使命開放, 在最需要光明和安慰的地方, 成為基督臨在的標記。平信徒更是透過對社會及其專業的投身與貢獻,成為天國的「鹽、光與酵母」。

一路陪伴聖召

由此可見,牧靈工作者與聖召神師,特別是靈修導師, 不應害怕以天主的教育陪伴方式, 懷抱希望、富於耐性的信任去陪伴青年。這意味著,要能夠以尊重和同理心聆聽他們的心聲, 成為他們值得信賴的人、提供他們明智的指導, 隨時準備好去説明他們和敏於分辨在他們的聖召途徑上天主臨在的標記。

因此,我呼籲大家竭盡所能,在不同生活的範圍和活動中培育聖召, 使每一個人在屬靈生活上開放,聆聽天主的聲音。為達到這目的, 在教育和牧靈計畫中騰出足夠培育聖召的空間,至關重要。

教會需要滿懷信賴和希望的牧者、修會會士、傳教士以及夫妻向天主說:「是的, 我願意!」聖召從來不是埋藏在心裡的寶藏, 而是要在充滿信、望、愛的團體中日漸成長茁壯。沒有人能獨自回應天主的召叫,我們所有人都需要弟兄姊妹們的祈禱和支持。

親愛的弟兄姊妹們, 當教會產生新的聖召,就會充滿活力, 結實累累。我們的世界常不知不覺地尋找懷著希望的見證人──用自己的生命去宣講: 追隨基督才是真正喜樂的泉源。因此,讓我們永不厭倦地祈求上主派遣新的工人來收割祂的莊稼, 確信祂會繼續以愛來召喚他們。親愛的年輕人,我將你們追隨上主的努力託付給聖母瑪利亞── 教會之母、聖召之母的轉求。在傳揚福音的道路上,你們要作為懷著希望的朝聖者持續前進! 我以我的祝福陪伴你們, 也請你們為我祈禱。

教宗方濟各

羅馬,傑梅利醫院
2025 年 3 月 19 日

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

教宗方济各:第 62 届世界圣召祈祷日文告

教宗方济各
第 62 届世界圣召祈祷日文告
2025 年 5 月 11 日
怀着希望的朝圣者:生命的礼物

亲爱的弟兄姊妹们!

在这第 62 届世界圣召祈祷日,我诚挚地向你们发布一个喜乐和鼓舞人心的邀请,请你们慷慨地奉献你们的生命作为礼物, 藉此成为怀着希望的朝圣者。

圣召,是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物;是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫,无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者, 都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

当今许多年轻人对未来感到不安和沮丧, 他们时常因就业的前景不明而陷入身分认同、人生意义与价值观的深层危机,在这讯息混乱的数字时代更是变本加厉。此外, 穷人和弱势族群遭受不公义的对待、因追求享受而使人自私和冷漠的社会, 以及战争的残酷, 在在都使年轻人心中期盼圆满生活的希望饱受冲击。然而,天主了解人心, 绝不会在我们茫然失措的时候舍弃我们。祂反而要我们意识到,每一个人都是被爱的、都是蒙受召叫和被派遣成为怀着希望的朝圣者。

身为教会的成年人,特别是司铎们,蒙召去肯定、分辨以及陪伴踏上圣召之路的青年。至于你们,年轻人, 你们蒙召成为圣召之路的主角,更确切地说,是与圣神同行的主角,祂在你们心中唤醒渴望, 使你们愿将生命作为一份爱的礼物献给天主。

拥抱自己独特的召叫

亲爱的年轻人,「你们的青年岁月不是一个『过渡时期』。你们是天主的当下」(《生活的基督》宗座劝谕,178)。你们必须了解这份生命礼物需要慷慨及忠信的响应。请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福: 圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修( 小德兰)、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等,他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路,在复活主的友谊中走向完满的幸福。每当我们聆听耶稣的话语,我们的心是火热的(参阅: 路廿四 32), 于是我们便渴望把生命献于天主, 自然而然地,我们便想找到一种生活方式, 以回报天主早已赐给了我们的爱。

每当一个人在内心深处觉察到自己的召叫,便会受到激励,以爱与服务作为一种望德与爱德的表达,而不是自我提升的手段。在天主的计划中, 圣召与希望并存,为一众男女谋求幸福,所有的人都蒙受派遣去为他人献出自己的生命(参阅:《福音的喜乐》宗座劝谕,268)。许多年轻人在寻找天主召叫他们所要追随的途径。有些人会喜出望外, 发现天主召叫他们成为司铎或度献身生活者, 其他则发现自己蒙受召叫去度婚姻和家庭生活,追求共同的福祉,以及在亲朋好友之间为信仰生活作见证。

「希望」启发每个圣召, 彰显蒙召的人对天主上智安排的信赖。为基督徒而言,「希望」不仅是人性上的乐观精神,更是奠基于我们对天主的信赖,坚信祂在我们每个人的生命中运作。透过每天努力活出福音精神, 以及祈祷、分辨和服务, 圣召便日趋成熟。

亲爱的年轻人,望德不叫人蒙羞,因为天主每一步都陪伴着那些将生命交托给祂的人。我们的世界需要怀着希望的青年朝圣者, 勇敢地把自己的生命献给基督,喜乐地成为祂的门徒和传教士。

分辨我们的圣召途径

圣召的发现, 是历经一次又一次分辨的结果。这趟分辨的历程从不孤单,而是在基督徒团体中开展而来的,也是作为团体的一部分。

亲爱的朋友们,这世界催迫你们作草率的决定, 使你们每天面对不绝于耳的嘈杂和喧嚣, 阻碍着你们体验到一种向天主开放的静默,而天主正是在这静默中向你们的心说话。因此,你们要有停下来的勇气,好能聆听内心的声音, 并问天主对你们有什么想望。要学会在自己的生活中聆听天主的召唤, 并有意识地、自由地作出回应,在静默中的祈祷,是不可或缺的。

收敛心神能帮助我们领悟到, 如果我们献上自己的生命,特别为那些活在物质生活和人生边缘的人服务, 那么我们所有人都可以成为怀着希望的朝圣者。凡聆听天主召叫的人,面对如此众多遭到排斥、伤害和抛弃的弟兄姊妹的呼求,是无法充耳不闻的。每个圣召皆向传教使命开放, 在最需要光明和安慰的地方, 成为基督临在的标记。平信徒更是透过对社会及其专业的投身与贡献,成为天国的「盐、光与酵母」。

一路陪伴圣召

由此可见,牧灵工作者与圣召神师,特别是灵修导师, 不应害怕以天主的教育陪伴方式, 怀抱希望、富于耐性的信任去陪伴青年。这意味着,要能够以尊重和同理心聆听他们的心声, 成为他们值得信赖的人、提供他们明智的指导, 随时准备好去帮助他们和敏于分辨在他们的圣召途径上天主临在的标记。

因此,我呼吁大家竭尽所能,在不同生活的范围和活动中培育圣召, 使每一个人在属灵生活上开放,聆听天主的声音。为达到这目的, 在教育和牧灵计划中腾出足够培育圣召的空间,至关重要。

教会需要满怀信赖和希望的牧者、修会会士、传教士以及夫妻向天主说:「是的, 我愿意!」圣召从来不是埋藏在心里的宝藏, 而是要在充满信、望、爱的团体中日渐成长茁壮。没有人能独自响应天主的召叫,我们所有人都需要弟兄姊妹们的祈祷和支持。

亲爱的弟兄姊妹们, 当教会产生新的圣召,就会充满活力, 结实累累。我们的世界常不知不觉地寻找怀着希望的见证人──用自己的生命去宣讲: 追随基督才是真正喜乐的泉源。因此,让我们永不厌倦地祈求上主派遣新的工人来收割祂的庄稼, 确信祂会继续以爱来召唤他们。亲爱的年轻人,我将你们追随上主的努力托付给圣母玛利亚── 教会之母、圣召之母的转求。在传扬福音的道路上,你们要作为怀着希望的朝圣者持续前进! 我以我的祝福陪伴你们, 也请你们为我祈祷。

教宗方济各

罗马,杰梅利医院
2025 年 3 月 19 日

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

教宗方濟各: 2023年世界為聖召祈禱日文告(臺灣版)

教宗方濟各
第 60 屆世界聖召祈禱日文告
聖召既是恩寵也是使命

親愛的弟兄姊妹們,親愛的青年們!

我們慶祝世界聖召祈禱日,今年已是第 60 屆,這祈禱日是教宗聖保祿六世在 1964 年梵蒂岡第二次大公會議中創立的。這個上智安排的倡議旨在幫助天主子民,在當今世界的創傷與希望、挑戰及成就中, 以個人和團體回應天主託付給我們每個人的召叫與使命。
今年,我期望以「聖召既是恩寵也是使命」這主題作為大家省思和祈禱的指引。聖召祈禱日是一個寶貴機會,讓我們喜出望外地發現,上主的召叫是一個恩寵、一份白白贈予的禮物,同時也是我們的承諾,要向外伸展, 到全世界去宣傳福音。我們受召去作見證,使充滿恩寵的生活,藉著聖事和在教會共融中,與我們在世的使徒工作一脈相連。一個基督信徒,在聖神的催促下,對那些被邊緣化的人和坎坷的人生,應有所感覺,並常牢記在心,教會的使命是天主的工作,並非單靠個人的能力,而是要與我們的弟兄姊妹,一起在教會的共融中,並在教會牧者的引導下成就,因為祂要我們與祂在愛的共融中生活,這一直而永遠都是天主的夢想。

「在創世以前就已被召選」

聖保祿宗徒為我們打開了一個壯觀的視野:天父「於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在祂面前,成為聖潔無瑕疵的;又由於愛,按照自己的決定,預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分,而歸於祂」(弗— 4~5)。這番話讓我們得以瞥見完滿生命的意義:天主按照祂自己的肖象和形象「孕育」了我們,使我們能成為祂的子女。我們是被「愛」(天主)、因著愛和為了愛而創造的,而且我們為了要去愛而被創造的。

這從聖神而來的召叫,在我們一生的歷程中都銘刻在我們的身心靈,成為我們散播幸福的祕訣──透過聖神的力量,常以嶄新的方式啟迪我們的思想,強化我們的意志,使我們喜出望外,並點燃我們的心火。有時候,聖神會以完全出乎意外的方式介入。對我而言也是如此,1953 年 9 月 21 日, 當我正在路上去參加學校的年度慶典,我感覺被催迫去一座聖堂辦告解。那一天便改變了我的人生,並留下了一個印記,一直到今天。但天主要人交託自己的召叫,往往是藉著一個歷程而慢慢地展現的:當我們面對貧困時、在祈禱時、藉由福音記載裡一個清晰可見的見證、一篇使我們心靈開放的讀經,或者當我們聽到天主聖言並感覺到是對我們直接說的、在陪伴我們的弟兄姊妹給予的規勸中、在患病或哀慟的時刻……。天主召叫我們的方式,無窮無盡。

天主採取了行動和給了我們禮物,等待著我們的答覆,「天主的召選與人性的自由彼此交織」,1 那是天主與人內心的一種動態關係。聖召這份禮物就像一顆神聖的種子,在我們人生的土壤中萌芽,使我們向天主和他人敞開心扉,與人分享我們得到的寶藏。這是我們所理解的聖召的內在原理:天主因愛我們而召叫我們,而我們因由衷感激祂的愛而回應。我們自知是那同一天父的子女,因而視彼此為弟兄姊妹。當聖女耶穌小德蘭終於「看到」了這一點,她高聲呼喊說:「我終於找到了我的聖召!我的聖召就是愛!是的,我在教會中找到了我的位置(……)。在教會──我的母親的心中,我將會是愛。」2

「在這世上我就是傳教使命」

如上所述,天主的召叫包括了「派遣」。沒有使命的召叫,是不存在的。若不將獲得的新生命獻於其他人, 我們就無法得到幸福和圓滿的自我實現。我們受召去愛人,這召叫的經驗,是我們無法避而不談的。聖保祿宗徒說:「我若不傳福音,我就有禍了!」(格前九 16)。而若望壹書一開始就說:「我們親眼看見過,瞻仰過,以及我們親手摸過的──即降生成人的聖言──我們給你們寫這些事,是為叫我們的喜樂得以圓滿。」(參閱: 若壹 1~4)

五年前,我在《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭中對每一位領了洗的人說:「你也應當將整個生命看作一個使命」(《你們要歡喜踴躍》,23)。是的, 因為我們每一個人都能說:「在這世上我就是傳教使命;我是為此而在這世界上。」(《福音的喜樂》,273)

身為基督徒,我們都肩負一項共同的使命,就是在不同處境中常懷喜樂作見證,以言以行、以耶穌與我們同在的經驗,並在祂的團體,即教會內, 喜樂地作見證。而我們是以神哀矜和形哀矜將之化為具體行動,秉持一種接納且溫和的生活風格,能表達關懷、憐憫和溫柔,在丟棄文化和冷漠文化中逆流而行。我們若像慈善的撒瑪黎雅人那樣當眾人的近人(參閱:路十 25~37),我們便明白基督徒聖召的「核心」就是倣效耶穌基督,因為祂來是服事人,而不是為被服事。(參閱:谷十 45)

這種傳教使命的行動,不是純粹來自我們的能力、意願或計劃,也不是靠人的意志力,或因為我們要努力實踐美德,而是源自與耶穌的深刻經驗。唯有當我們能成為「某一位」的見證人、「生命」的見證人,我們才從而成為「使徒」。只有這樣,我們才能視自己「被傳教使命打上印章、甚至是加上標籤。這傳教使命帶來光明、祝福、活力、提昇、治癒和釋放。」(《福音的喜樂》,273)

福音中關於此經歷的描述,是前往厄瑪烏的兩個門徒。他們在路上與復活的主耶穌相遇後,心是火熱的。他們彼此說:「當祂在路上與我們談話, 給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」(路二十四 32)。在這兩位門徒身上,我們可以看到什麼是「心在燃燒,腳在移動」。3 這也是我對即將在里斯本舉行的世界青年日的熱切期許──我欣喜地期待著─
─而它的座右銘是:「瑪利亞起身並急速啟程」(路一 39)。願我們每一位,或男或女,都感受到被主召叫,帶著火熱的心,起身並急速啟程。

因受召而被聚集起來


聖史瑪爾谷告訴我們,當耶穌召叫十二門徒時,祂以他們各人的名字召叫他們。祂選定了這十二人與祂在一起,並派遣他們出去宣講、治病、驅魔(參閱:谷三 13~15)。上主就這樣為祂嶄新的團體奠定了基礎,這十二人來自不同的社會階層和行業,沒有一個是什麼重要人物。聖經也記載其他的召選,例如那七十二位門徒,耶穌派遣他們兩個兩個到各城去。( 參閱:路十 1)

「教會」,希臘文( Ekklesía)的原意,是受召、被召集的人的聚會,以組成門徒團體以及耶穌基督的男女傳教使徒團體, 好使他們致力於活出祂的愛(參閱:若十三 34、十五 12),並將這份愛傳播給其他人,為使天主愛的國度臨於人間。

在教會內,或男或女,我們都是僕役,我們按照各自的聖召、神恩和使命服務。我們每一個人在愛中所領受的自我奉獻的聖召,都藉此發展和具體實現:平信徒在生活中努力把家庭建設成小型教會,以福音的酵母使社會各領域煥然一新;男女的度獻身生活者,他們為弟兄姊妹獻身於天主,為天國擔當先知的角色;領受聖秩聖事的聖職人員(執事、司鐸、主教)被託付的服務則是傳道、祈禱和致力於天主子民的共融。在教會內,唯有當每一個獨特的聖召與其他所有聖召是一脈相連的,才能彰顯其真實的本質和富饒。由此可見,教會是一首聖召交響曲,所有不同的聖召都融為一體, 各有特色又和諧一致,並一同「外展」,為了要在世上綻放天國新生命的光芒。

既是恩寵也是使命:禮物與任務

親愛的弟兄姊妹們,聖召是一份禮物,也是一項任務,是嶄新生命和真正喜悅的泉源。願與今天世界聖召祈禱日有關的祈禱聚會與活動,能加強家庭、堂區團體、獻身生活團體,以及善會組織和教會運動對聖召的意識。願復活主的聖神把我們從怠惰中喚醒, 並恩賜我們同理心和共融這份禮物,使我們每天都能重生,成為天主愛的子女,並使我們在天主的愛中孕育新生命(參閱:若壹四 16):處處都能傳遞生命,尤其是在那些存在著排斥、剝削、貧困與死亡的地方,藉此拓展天主聖愛的空間,4 並願天主在人間日漸為王。

願教宗聖保祿六世為 1964 年 4 月 11 日,第 1 屆世界聖召祈禱日所作的祈禱文,在我們的旅途上伴同我們:

「哦,耶穌──靈魂的神聖牧者,祢召叫宗徒們,要他們成為漁人的漁夫。求祢繼續從年輕人當中吸引熱心和慷慨的人靈,使他們成為追隨祢的人和祢的牧者。求祢賜給他們分享祢救贖人靈的渴望,(……)在他們面前打開全世界的視野,(……)好使他們回應祢的召叫,繼續祢在世上的使命, 建立祢的奧體──教會,並成為『地上的鹽』、『世界的光』(瑪五 13)。」

願聖母瑪利亞陪伴你們和保護你們。我降福各位。

方濟各

羅馬,拉特朗聖若望大殿

2023 年 4 月 30 日,復活期第四主日

1 〈青年、信德與聖召辨明──世界主教會議總結文件〉,78。
2 手稿 B(法文), 於她最後一次的避靜( 1896 年 9 月) 所寫錄的:《全部寫作》, 第 226 頁,巴黎, 1992 年出版。
3 參閱:〈2023 年世界傳教節文告〉,(2023 年 1 月 6 日)。
4 「 Dilatentur spatia caritatis」 :聖奧斯定,《講道》69:PL 5,440~441。

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

教宗方济各:2023年世界为圣召祈祷日文告(台湾版)

教宗方济各
第 60 届世界圣召祈祷日文告
圣召既是恩宠也是使命

亲爱的弟兄姊妹们,亲爱的青年们!

我们庆祝世界圣召祈祷日,今年已是第 60 届,这祈祷日是教宗圣保禄六世在 1964 年梵蒂冈第二次大公会议中创立的。这个上智安排的倡议旨在帮助天主子民,在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中, 以个人和团体回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。
今年,我期望以「圣召既是恩宠也是使命」这主题作为大家省思和祈祷的指引。圣召祈祷日是一个宝贵机会,让我们喜出望外地发现,上主的召叫是一个恩宠、一份白白赠予的礼物,同时也是我们的承诺,要向外伸展, 到全世界去宣传福音。我们受召去作见证,使充满恩宠的生活,借着圣事和在教会共融中,与我们在世的使徒工作一脉相连。一个基督信徒,在圣神的催促下,对那些被边缘化的人和坎坷的人生,应有所感觉,并常牢记在心,教会的使命是天主的工作,并非单靠个人的能力,而是要与我们的弟兄姊妹,一起在教会的共融中,并在教会牧者的引导下成就,因为祂要我们与祂在爱的共融中生活,这一直而永远都是天主的梦想。

「在创世以前就已被召选」

圣保禄宗徒为我们打开了一个壮观的视野:天父「于创世以前,在基督内已拣选了我们,为使我们在祂面前,成为圣洁无瑕疵的;又由于爱,按照自己的决定,预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分,而归于祂」(弗— 4~5)。这番话让我们得以瞥见完满生命的意义:天主按照祂自己的肖象和形象「孕育」了我们,使我们能成为祂的子女。我们是被「爱」(天主)、因着爱和为了爱而创造的,而且我们为了要去爱而被创造的。

这从圣神而来的召叫,在我们一生的历程中都铭刻在我们的身心灵,成为我们散播幸福的秘诀──透过圣神的力量,常以崭新的方式启迪我们的思想,强化我们的意志,使我们喜出望外,并点燃我们的心火。有时候,圣神会以完全出乎意外的方式介入。对我而言也是如此,1953 年 9 月 21 日, 当我正在路上去参加学校的年度庆典,我感觉被催迫去一座圣堂办告解。那一天便改变了我的人生,并留下了一个印记,一直到今天。但天主要人交托自己的召叫,往往是借着一个历程而慢慢地展现的:当我们面对贫困时、在祈祷时、藉由福音记载里一个清晰可见的见证、一篇使我们心灵开放的读经,或者当我们听到天主圣言并感觉到是对我们直接说的、在陪伴我们的弟兄姊妹给予的规劝中、在患病或哀恸的时刻……。天主召叫我们的方式,无穷无尽。

天主采取了行动和给了我们礼物,等待着我们的答复,「天主的召选与人性的自由彼此交织」,1 那是天主与人内心的一种动态关系。圣召这份礼物就像一颗神圣的种子,在我们人生的土壤中萌芽,使我们向天主和他人敞开心扉,与人分享我们得到的宝藏。这是我们所理解的圣召的内在原理:天主因爱我们而召叫我们,而我们因由衷感激祂的爱而回应。我们自知是那同一天父的子女,因而视彼此为弟兄姊妹。当圣女耶稣小德兰终于「看到」了这一点,她高声呼喊说:「我终于找到了我的圣召!我的圣召就是爱!是的,我在教会中找到了我的位置(……)。在教会──我的母亲的心中,我将会是爱。」2

「在这世上我就是传教使命」

如上所述,天主的召叫包括了「派遣」。没有使命的召叫,是不存在的。若不将获得的新生命献于其他人, 我们就无法得到幸福和圆满的自我实现。我们受召去爱人,这召叫的经验,是我们无法避而不谈的。圣保禄宗徒说:「我若不传福音,我就有祸了!」(格前九 16)。而若望壹书一开始就说:「我们亲眼看见过,瞻仰过,以及我们亲手摸过的──即降生成人的圣言──我们给你们写这些事,是为叫我们的喜乐得以圆满。」(参阅: 若壹 1~4)

五年前,我在《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕中对每一位领了洗的人说:「你也应当将整个生命看作一个使命」(《你们要欢喜踊跃》,23)。是的, 因为我们每一个人都能说:「在这世上我就是传教使命;我是为此而在这世界上。」(《福音的喜乐》,273)

身为基督徒,我们都肩负一项共同的使命,就是在不同处境中常怀喜乐作见证,以言以行、以耶稣与我们同在的经验,并在祂的团体,即教会内, 喜乐地作见证。而我们是以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动,秉持一种接纳且温和的生活风格,能表达关怀、怜悯和温柔,在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行。我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人(参阅:路十 25~37),我们便明白基督徒圣召的「核心」就是仿效耶稣基督,因为祂来是服事人,而不是为被服事。(参阅:谷十 45)

这种传教使命的行动,不是纯粹来自我们的能力、意愿或计划,也不是靠人的意志力,或因为我们要努力实践美德,而是源自与耶稣的深刻经验。唯有当我们能成为「某一位」的见证人、「生命」的见证人,我们才从而成为「使徒」。只有这样,我们才能视自己「被传教使命打上印章、甚至是加上标签。这传教使命带来光明、祝福、活力、提升、治愈和释放。」(《福音的喜乐》,273)

福音中关于此经历的描述,是前往厄玛乌的两个门徒。他们在路上与复活的主耶稣相遇后,心是火热的。他们彼此说:「当祂在路上与我们谈话, 给我们讲解圣经的时候,我们的心不是火热的吗?」(路二十四 32)。在这两位门徒身上,我们可以看到什么是「心在燃烧,脚在移动」。3 这也是我对即将在里斯本举行的世界青年日的热切期许──我欣喜地期待着─
─而它的座右铭是:「玛利亚起身并急速启程」(路一 39)。愿我们每一位,或男或女,都感受到被主召叫,带着火热的心,起身并急速启程。

因受召而被聚集起来


圣史玛尔谷告诉我们,当耶稣召叫十二门徒时,祂以他们各人的名字召叫他们。祂选定了这十二人与祂在一起,并派遣他们出去宣讲、治病、驱魔(参阅:谷三 13~15)。上主就这样为祂崭新的团体奠定了基础,这十二人来自不同的社会阶层和行业,没有一个是什么重要人物。圣经也记载其他的召选,例如那七十二位门徒,耶稣派遣他们两个两个到各城去。( 参阅:路十 1)

「教会」,希腊文( Ekklesía)的原意,是受召、被召集的人的聚会,以组成门徒团体以及耶稣基督的男女传教使徒团体, 好使他们致力于活出祂的爱(参阅:若十三 34、十五 12),并将这份爱传播给其他人,为使天主爱的国度临于人间。

在教会内,或男或女,我们都是仆役,我们按照各自的圣召、神恩和使命服务。我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召,都藉此发展和具体实现:平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会,以福音的酵母使社会各领域焕然一新;男女的度献身生活者,他们为弟兄姊妹献身于天主,为天国担当先知的角色;领受圣秩圣事的圣职人员(执事、司铎、主教)被托付的服务则是传道、祈祷和致力于天主子民的共融。在教会内,唯有当每一个独特的圣召与其他所有圣召是一脉相连的,才能彰显其真实的本质和富饶。由此可见,教会是一首圣召交响曲,所有不同的圣召都融为一体, 各有特色又和谐一致,并一同「外展」,为了要在世上绽放天国新生命的光芒。

既是恩宠也是使命:礼物与任务

亲爱的弟兄姊妹们,圣召是一份礼物,也是一项任务,是崭新生命和真正喜悦的泉源。愿与今天世界圣召祈祷日有关的祈祷聚会与活动,能加强家庭、堂区团体、献身生活团体,以及善会组织和教会运动对圣召的意识。愿复活主的圣神把我们从怠惰中唤醒, 并恩赐我们同理心和共融这份礼物,使我们每天都能重生,成为天主爱的子女,并使我们在天主的爱中孕育新生命(参阅:若壹四 16):处处都能传递生命,尤其是在那些存在着排斥、剥削、贫困与死亡的地方,藉此拓展天主圣爱的空间,4 并愿天主在人间日渐为王。

愿教宗圣保禄六世为 1964 年 4 月 11 日,第 1 届世界圣召祈祷日所作的祈祷文,在我们的旅途上伴同我们:

「哦,耶稣──灵魂的神圣牧者,祢召叫宗徒们,要他们成为渔人的渔夫。求祢继续从年轻人当中吸引热心和慷慨的人灵,使他们成为追随祢的人和祢的牧者。求祢赐给他们分享祢救赎人灵的渴望,(……)在他们面前打开全世界的视野,(……)好使他们响应祢的召叫,继续祢在世上的使命, 建立祢的奥体──教会,并成为『地上的盐』、『世界的光』(玛五 13)。」

愿圣母玛利亚陪伴你们和保护你们。我降福各位。

方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿

2023 年 4 月 30 日,复活期第四主日

1 〈青年、信德与圣召辨明──世界主教会议总结文件〉,78。
2 手稿 B(法文), 于她最后一次的避静( 1896 年 9 月) 所写录的:《全部写作》, 第 226 页,巴黎, 1992 年出版。
3 参阅:〈2023 年世界传教节文告〉,(2023 年 1 月 6 日)。
4 「 Dilatentur spatia caritatis」 :圣奥斯定,《讲道》69:PL 5,440~441。

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

教宗方济各:2023年世界为圣召祈祷日文告

教宗方济各
2023年世界为圣召祈祷日文告
圣召:恩宠和使命


亲爱的兄弟姐妹们,亲爱的青年人!

这是我们第六十次庆祝教宗圣保禄六世在1964年,梵蒂冈第二届大公会议期间设立的世界为圣召祈祷日。此一恰当的倡议,旨在协助天主子民,作为个体和团体,在当今世界所处的痛苦和希望,挑战和成就之中,回应上主托付给我们的召叫和使命。

在今年,我要求你们:在你们的反思和祈祷中,把“圣召:恩宠和使命”作为引导你们的主题。这个日子,是一回想上主的召叫是恩宠,完全的恩典,同时也是许下承诺,将福音带给别人的宝贵机会。我们蒙召,走向一个人所确证,与恩宠的生命紧密相联的信仰,在圣事和教会共融中所经验的信仰,我们在世上为之作使徒工作的信仰。基督徒受圣神的引导,应对生存边缘和人类戏剧的挑战,始终意识到福传是天主的工作;而非我们单独承担的工作,而是常在教会的共融中,偕同我们的兄弟姐妹一道,在教会牧者的指导下的工作。因为这常是天主的梦想:我们应当在共融的爱中,与祂一起度生。

“创世之前,已被拣选”

保禄宗徒在我们以前打开了非凡的眼界:在基督内,天主圣父“在创世之前,已拣选了我们,在祂眼中,成为圣洁无可指摘的。祂按照中悦于祂的旨意,藉着耶稣基督,预定我们作祂的义子。“(弗1:4-5)这些话,使我们得以一见祂的丰盈:天主按照祂的肖像和形象“孕育”了我们,愿意我们作祂的儿子和女儿。我们藉着爱被造,因了爱,偕同爱,为爱而受造。

在我们的一生中,我们五内的细小纤维,我们隐密的幸福,藉圣神永远常新的方式,来到我们身边。它启发我们的明悟,增强我们的意志,让我们充满惊奇,在我们心中燃起爱火。有时候,圣神以令我们料想不到的方式,来到我们身边。为我而言,也是如此:在1953年9月21日,当我走在去往学校年庆的路上,我被带到一座教堂面前停下,并去告解。那一天改变了我的生命,留下了一个延续至今的标记。天主的召叫,往往会使人知晓,逐渐使人明白:在我们遇到贫穷的处境,在我们祈祷的时刻,当我们理解福音清晰的见证,或读到某些启发我们明悟的时刻。那时,我们听到天主的话,感觉到,这些话是直接给我们说的,作为给我们的兄弟姐妹,在患病或忧愁之时 …… 的忠告,天主表现出无限的创造力。

上主的召叫,和祂仁慈的恩典,需要我们作出回应。圣召是“天主的拣选和属人自由的相互选择”[1],是在天主和属人内心之间,充满活力和令人兴奋的关系。圣召的恩典,好似一颗天主的种子,在我们存在的土壤中生根发芽,给我们向天主,并向他人敞开心扉,好使我们能同他们分享我们自己找到的宝藏。这是我们所谓圣召的基本结构:天主在爱内召叫我们,我们,怀着感激之情,在爱内回应祂。我们意识到:我们是蒙受同一天父所宠爱的儿子和女儿,我们开始把彼此看作是兄弟和姐妹。婴孩耶稣德肋撒,在她终于“明白”这一点的时候,她惊呼说:“我最后找到了我的圣召:我的圣召就是爱。我在教会内找到了我应有的位置 …… 在教会 —— 我们的母亲 —— 心中,我将是爱。”[2]

“我是在这世上的使命”

我们所说的,天主的召叫,包括一个“派遣”。没有使命,就没有圣召。除非我们向他人提供一种我们发现的新生命,我们就没有幸福,就没有完全的自我认同。天主对爱的召叫,并不容许我们保持缄默。圣保禄说:“如果我不宣讲福音,我就有祸了。”(格前9:16)圣若望一书,以这些话作开端:“我们给你们宣讲的,是我们所见所闻,我们曾亲眼看到,亲自触摸过的,成了血肉的圣言,好使我们的喜乐,圆满无缺。”(参看:若一1:1-4)

五年以前,我在宗座劝谕《福音的喜乐》中,对每位领受洗礼的人发言:“你们要你们的一生看作是一项使命”(第23号),是的,因为我们每个人,我们中间的每个人都能说:“在这世上我就是传教使命,这是我在这个世界的缘由。”(《福音的喜乐》第273号)

作为基督徒,我们共同担负的使命就是:不论我们发觉自己身处何地,要以我们的行动,我们的言语,因着与耶稣和祂团体的成员同在,就是与教会同在,欢喜作证。这项使命表现在物质上的慈善,和属灵慈悲的作为,在接纳,体现出亲密,富有同情和温柔,与浪费和漠不关心的文化截然不同的生活方式上。我们藉着成为好似良善撒玛黎雅一样的近人(参看:路10:25-37)。我们开始明白,我们基督徒圣召的核心:效法耶稣基督,我们来是服事人,而非受人服事。(参看:谷10:45)

这样的福传活动,并非源自我们自己的能力,计划和项目,也非出自我们单纯的意志力,或非出自我们为实践这种品德所付出的努力;这是我们与耶稣合作的超凡经验。只有这样,我们才能给一人,一个生命作证,这样,我们才能做“宗徒”。只有这样,我们把自己看作是“因此带来光明,祝福,生气,提升,医治和自由的使命,而被封印,以致烙印”的传教士。(参看:《福音的喜乐》第273号)

这种经验的福音画像,体现在走向厄玛乌的两位门徒的旅途中。他们与复活的耶稣相遇以后,他们彼此说:“祂在路上同我们讲话,给我们讲解圣经的时候,我们的内心不是火热的吗?”(路24:32)在这些门徒身上,我们就能理解“内心火热,脚在行动”的含义[3],这也是我对即将来到,在里斯本举行的世界青年节的殷切盼望,我欢喜期待这一天的来到,这一天的格言是:“玛利亚赶忙起身”(路1:39)愿所有男女,感觉到蒙召,起身,怀着火热的内心,赶忙前行。

共同蒙召,聚集一处

圣马尔谷圣史,把这个时刻同耶稣按照名字,召叫祂的十二门徒的瞬间相连。祂命他们同祂在一起,派遣他们出去宣讲讯息,医治灾殃,驱逐魔鬼(参看:谷3:13-15)这样,救主给祂的新团体奠定了基础。这十二人,出自不同的社会等级,从事不同的职业;他们中间,没有一人是有影响力的。福音也讲述了另一个召叫,就好像耶稣两个两个,派遣的那七十二人一样(参看:路10:1)

教会是一个“大公的教会”,在希腊语中,教会一词是指“蒙召而聚集,以此形成彼此之间,相互关爱的,耶稣基督的传教使徒”(参看:若13:34;15:12)并向众人分享基督之爱,好使天主的国来临。

在教会内,我们都是仆役,这与我们的各样圣召,各样慈悲善工,各样职份一致。我们的共同圣召就是:在爱情的增进中,交托自己,在平信徒男女的生活中,找到这圣召的具体表现,致力于把一个家庭提升到一个小型的教会,作为一个福音的酵母,振兴社会中的不同领域;度奉献生活的男女,他们为了他们的兄弟姐妹,把自己完全献给天主,以此所作的见证,就是天主国先知性的预表;在被祝圣的圣职中 —— 执事们,司铎们,主教们 —— 他们被委派,为宣讲,祈祷,促进天主神圣子民的成长服务。任何在教会内的圣召,只有与所有人发生联系,才能完全显露出其真正的本性和富饶。在这样的观点中,教会是一首圣召“交响乐”,每样圣召,彼此共融,却有不同,和谐共融,共同“前进”,向全世界发散天主国的新生命。

恩宠与使命:恩典和任务

亲爱的兄弟姐妹:圣召是一项恩典,是一种任务,是新生活和真喜乐的源泉。愿自发的祈祷和与这个日子的有关活动,能增强我们的家庭,我们堂区的团体,我们度奉献生活的团体,我们教会的协会和运动团体,对圣召的认识。复活主的精神,驱散了我们的冷漠,赐给我们志同道合和共鸣的恩典。这样,祂使我们能每天,如同新生的天主儿女,这天主就是爱(参看:若一4:16)进而向他人传递这爱。让这生命无处不在,尤其是在被排斥,受到剥削的地方,贫穷和死亡之地,以此扩大爱的疆域[4],如此,天主能在这个世界,更广泛的为王。

愿教宗圣保禄六世,为1964年4月11日,首届世界为圣召祈祷日撰写的这段祷文,在我们的旅途中,陪伴我们:

“耶稣,人灵的牧者,祢召叫宗徒,使他们作渔人的渔夫。请从青年人中间,吸引热心和良善的灵魂归向祢,好使他们作祢的追随者,并作祢的仆役。请恩赐他们分享祢为救赎众人所怀的饥渴 …… 在他们面前,给他们开启这个世界的眼界 …… 使他们藉着回应祢的召叫,继续在此世界,延续祢的使命,建树祢的奥体 —— 教会,成为‘地上的盐’并成为‘世界之光’(玛5:13)”

愿童贞玛利亚照看你们,保护你们。以我的祝福,祝福你们。

2023年4月30日,复活期第四主日,罗马,圣若望拉特朗大殿

教宗方济各

[1] 世界主教大会第十五次常规会议最后文件(2018):“青年人,信德和圣召分辨”第78号。
[2] 手稿B,在她最后一次反省(1896年9月)尚未完成的著作,巴黎,1992年,第226页。
[3] 参看:2023年世界传教节文告(2023年1月6日)
[4] 圣奥斯定:“不断延展的神圣空间”(Dilatentur spatia caritatis),讲稿(Sermo)第69号:PL5,440-441

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各: 2022年世界为圣召祈祷日文告(重译版)

教宗方济各
2022年世界为圣召祈祷日文告
蒙召构建人类的家庭


亲爱的兄弟姐妹们:


值此战争和压迫的冷风吹拂之时,我们时常会遇到两极分化的标记,我们作为教会的一员,正共同经验到一个历程:我们意识到:亟需同道偕行,亟需培养聆听,参与和分享的精神。我们偕同全部具有善愿的男女,帮助建构人类大家庭,医治这个家庭的创伤,引导它走向更好的未来。值此第59届世界为圣召祈祷日,我愿意与你们一起反省:在偕行教会(synodal Church)的背景下,反思“圣召”的广义,偕行的教会,就是倾听天主,并倾听的教会。


共同蒙召,成为教会福传的主角


偕行,同行,是教会圣召的基本原则。惟有在这样的视野下,才能辨识和认清各种各样的圣召,善行和福传事业。我们知道:教会的存在,在于福传,在历史中前行,撒播福音的种子。这种使命,只有牧民工作的全面协同,才能完成,更为重要的,主的全部门徒共同参与,才能实现。因为“因他们所受的洗礼,全体天主子民,成了福传的门徒。”(参看:玛28:19)全体已经领洗的人,不论他们在教会内,处于什么地位,或者,他们所受的信德教育,处在什么水平,他们都是福传的代言人。(《福音的喜乐》120号)。我们必须留意,牧者和平信徒思想上的差异,就是把前者(牧者)看作是主角,后者(平信徒)看作是执行者,作为天主的子民,平信徒和牧者,共同前行,承行基督徒的使命。教会,作为一个整体,是福传的团体。

蒙召,成为彼此和受造的监护


“圣召”一词,不应被狭义理解,有如单指那些经由度一种特别的奉献生活,追随上主的人。我们众人蒙召,共同承担基督徒的使命,就是使破碎的人类重聚,使他们与天主修好。男人和女人,甚至当他们尚未与基督相遇,接受基督徒的信仰时,便已领受了一个最基本的生命召叫:我们每人都是按天主旨意,为天主所爱的受造物;我们在天主的心中,都有一个独特的位置和特别的地位。我们生活的每个瞬间都蒙召去培植这种神性的火花,这火花体现在每个男人和女人的心中,受爱德和相互接受的启发,致力于人性的成长。我们蒙召成为彼此的监护,以此增强和睦与共担的连系,医治受造的创伤,免得受造之物的美丽遭到破坏。总而言之,我们蒙召,以一种神妙的方式,在受造物共同的家园中,藉着同各种元素修好,形成一个家庭。用广义的观念来看,不仅每个个体有“圣召”,而是人民,团体,各式各样的群体也拥有圣召。


蒙召接受天主的凝视


在这伟大共有的圣召中,天主向我们每人发出一种特别的召叫。祂藉着仁爱,接触我们的生命,引导他们走向我们的终极目标,使那超越死亡的门限,得以实现。如此,天主愿意观看我们的生活,祂仍然愿意看着我们生活。

米开朗基罗·博纳罗蒂(Michelangelo Buonarroti)曾说:每一块石块内都存有一座雕像,正待雕刻家将其揭露出来。如果那人真是一个雕塑家,对天主而言,这话何其真实!在一个纳匝肋的少女身上,祂看到了天主之母。在渔夫西满身上,祂看到了伯多禄,在磐石上,祂看见祂要在它之上,建立的教会。在肋未族的公众人物身上,祂看到了圣玛窦圣史,在强力迫害基督徒的扫禄身上,祂看到了保禄,就是外邦人的宗徒。天主仁爱的凝视时常与我们相遇,时常与我们接触,使我们获得自由,并使我们发生转变,使我们成为一个新人。


每一种圣召,是这样产生的:我们与召叫我们的天主的目光相遇。召叫,好似圣德,不是一种给少数人保留的超凡经验。好似“邻门的圣徒”(参看《你们要欢喜踊跃》第6-9号),同样,为每人来说,每人都有一个圣叫,因为天主的凝视和祂的召叫是指向于每个人的。


按照远东的箴言“贤明的人,看着蛋能看到大鹰;他能从种子上看到一颗参天大树,能从一个罪人身上出一个圣徒”。天主正是这样看着我们的:祂在我们每人身上,看到一种特别的潜能,在向我们隐瞒的,我们一生的时光中,祂不知疲倦的工作,好使我们能把这种潜能,服务于共同的福祉中。


感谢属灵雕塑家用祂的“双手”的技艺,圣召就这样产生了,祂使我们走出自我,使我们蒙召成为祂的代表作。天主圣言,使我们从自我专注中得到解脱,祂特别能使我们得到净化,启发并再造了我们。因此,让我们聆听天主圣言,好使我们愈发向天主托付给我们的圣召开放!让我们学会聆听,也让我们在信仰中的兄弟姐妹学会聆听,因为这能有助于他们的导师和榜样,向我们显示常新的,不断探索的途径。



蒙召回应天主的注目


天主仁爱和具有创造性的注目,在耶稣身上,是一种完全独特的方式。马尔谷圣史,透过耶稣与一个富少年的讲话,给我们说:“耶稣注视着他,喜爱他。”(谷10:21)。耶稣的注目,充满仁爱,安息在我们每人身上。兄弟姐妹们,让我们允许我们受这注目的触动,允许祂带领我们走出自我!让我们也学着通过这种方式,学会注视彼此,使所有同我们一起生活,与我们相遇的人 —— 不论他们是谁 —— 都感到自己受到欢迎,使自己觉察到,某人正以仁爱注视着自己,邀请他们拓展他们的全部潜能。


当我们接纳这种注目时,我们的生命就改变了。每样事物成了我们与自己与天主之间谈论圣召的对话,我们与他人之间也是如此。经验深刻的对话,使我们变得更为真实。在受祝圣成为司铎的圣召上,成了基督恩宠和仁慈的工具。在度献身生活的圣召上,成了讚颂天主,成了新人类的先知。在婚姻圣召上,成了共同的恩赐,共同的恩主,共同的生命导师。在各种教会性圣召和服务中,我们蒙召透过天主的眼目,观察世界,观察彼此,藉我们的工作和言语,为良善服役,传播友爱。


在这里,我愿意提及何塞·格雷戈里奥·埃尔南德斯·西斯内罗斯博士(Dr José Gregorio Hernández Cisneros)的经验。当他在委内瑞拉(Venezuela)的加拉加斯(Caracas)当医生时,他想要成为方济各第三会(Third Order Franciscan)的成员。以后,他想要成为会士,并成为一位神父,但是,他的健康,并不许这样做。他才明白:他的圣召原来是在医学界,超越一切,奉献自己,为穷人服务。他向那些罹患世界性传染病“西班牙流感”的人,完全奉献了自己。他在药店,为一位年纪较长的病人购买药品,正当他离开的时候,受到一辆汽车的撞击,去世了。这就是接受天主召叫,完全接纳的意义和明证,在一年以前,他已被列入真福品。

蒙召去建造一个手足情谊的世界

作为基督徒,我们并非单独领受圣召;我们也共同受了圣召。我们好似马赛克的小瓷砖。每一块小瓷砖都是可爱的,只有把它们放在一起,才形成一幅图画。在天主的心中,在宇宙的穹苍上,我们每人都是一颗闪耀的星星。尽管我们同时蒙召去形成一个能引导人,给人照亮人生途径的星群,从我们生活的地方开始。这就是教会的奥迹:一种不同的庆祝,一种标记,一种使人蒙召的总集。为此,教会必须越来越偕行:能共同行动,在各样的和谐中相联,能使每人都能主动参与,使每人都作出贡献。


当我们谈及“圣召”时,这不仅仅是关于选择这种圣召,或是选择生活方式,把自己的生命奉献给某一特定的服事,或是受到慈行,或是修会生活,运动或教会团体的吸引。这是关于使天主的梦想成为现实,是耶稣向圣父祈求“愿他们合而为一”(若17:21)的伟大愿景的实现。在教会内的每个圣召,在广义的社会意义上,都是致力于实现同一目标:在男人和女人之间,经由只有圣神才能带来的多种多样的和睦,共同祝庆司铎,度献身生活的男女,平信徒:让我们同行,同工作,共同为真理作证,使人类大家庭在爱德中彼此相联,不再带有乌托邦(utopian)的愿景,而是创造我们的天主的旨意。


兄弟姐妹们:让我们祈祷,使天主子民,在戏剧性的历史性事件中,能愈发回应圣召。让我们哀求圣神的光照,好使我们每人能在伟大的神圣计划中,找到适合自己的地方,把自己最好的一面呈献出来!

罗马,圣若望拉特朗大殿
2022年5月8日 复活期第四主日

方济各

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