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四旬期第二周星期二 / 耶路撒冷的圣济利禄
福音：玛23:1-12
在谦卑和热忱服事中成长

今天的福音邀请我们放弃对权力，地位和受人认可的夙愿。灵修生活中最大的诱惑，莫过于梅瑟的椅子（培养骄傲，权威和优越感的地方）。耶稣告诉我们：要警惕知识法利赛主义带来的危险，就是知识能成为控制人的工具，而非服事于人的恩典。当我们用我们对信仰的认识评断别人，或支配别人的时候，我们就是利用天主的圣言，给那些依然在信仰中成长的人带去了创伤。在这四旬期，我们受邀去反思：我是否利用我所知道的，我所拥有的，去提升他人，还是只为使自己获得优越感？

我们在旅途中面临的另一挑战就是渴望被人看到，渴望得到他人认可。如果我们行善只是为了获得赞赏或社会地位的时候，这样的行善，就失去了其意义。耶稣教导我们：真正的服事是在暗中进行的，只为寻求光荣天主，而非寻求使自己受到光荣。在这四旬期，我们蒙召去服务 ，不图任何还报，要意识到：圣父看得见我们每个细小的爱德行为。

最后，福音提醒我们：真正的服务不只是帮助他人，而是具有深远含义的自发性行为。只有我们以谦恭和爱德服务他人，这样，我们才能减轻他人的负担，成为播下希望种子的朝圣者。

在这四旬期，让我们祈求天主使我们的心摆脱骄傲和自私，满怀喜乐之情，共同走向预许新生的复活节。

“你们中间最大的，就必须成为你们的仆人”（玛23:11）

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Tuesday of the Second Week of Lent
Matthew 23:1-12
Grow in humility and eagerness to serve

The Gospel today challenges us to do away with our ambitions for power, positions and recognition. One of the great temptations in the spiritual life is the “Chair of Moses”—a place of authority that can foster pride and superiority. Jesus warns against the danger of intellectual Pharisaism, where knowledge becomes a tool of control rather than a gift of service. When we use our knowledge of faith to judge or dominate others, we manipulate God’s Word and cause wounds in the hearts of those who are still growing in their faith. This Lent, we are invited to reflect: Do I use what I know and what I have, to uplift others or to feel superior?

Another challenge in our journey is the desire to be seen and recognised. Acts of charity or devotion lose their meaning when they are done to gain admiration or social status. Jesus teaches that true service is hidden, flowing from a heart that seeks to glorify God rather than oneself. This Lent, we are called to serve without expecting anything in return, recognising that every small act of love is seen by the Father.

Finally, the Gospel reminds us that authentic service is not mere assistance but a profound act of self-giving love. It is only when we serve with humility and love that we become pilgrims who relieve the burdens of others and sow seeds of hope.

This Lent, let us ask God to free our hearts from pride and selfishness and journeying together towards Easter’s promise of new life.

“The greatest among you must be your servant” (Matthew 23:11).

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第二周星期一
福音：路6:36-38
四旬期：慈悲和謙卑之旅

四旬期是一個聖潔之旅 —— 改變，仁慈和希望之旅。作為希望的朝聖者，我們蒙召接受這條改變，迎接天主之愛的道路，成為祂仁慈的管道。

今天的福音經文呼籲我們仁慈。寬恕不是瞬間行為，而是持續一生的旅途。耶穌邀請我們不只把我們的注意力放在那些傷害我們的人身上，也要放在我們的心上，以及我們和天主的關係上。怨恨和憤怒把我們束縛在過去的創傷中，但是，憐憫會讓我們變得自由。讓我們回歸我們是天主兒女的本質，使祂的恩典醫治我們，幫助我們因著憐憫成長。

四旬期也是放下評斷的時候。我們評斷別人的時候，就是阻礙他人成長，把他們禁錮在我們的思想中。評斷製造障礙，仁慈卻使我們向他人敞開心扉。四旬期之旅邀請我們向內看，而不是衡量我們身邊人的生活。

總之，這個神聖的季節邀請我們審看我們給他人設下的標準。我們是否過於挑剔身邊的人，對我們自己的缺點忽略不見？我們是否充當了信仰的守門者，決定誰才堪受天主的愛？四旬期邀請我們審視自己，追求正直，使我們的行為與我們的信仰保持一致。

作為希望的朝聖者，讓我們謙卑行事，向他人施以援手，如同我們從天主那裡領受憐憫一樣。讓此旅途領我們來到聖父的心，好使眾人的靈魂都能獲得醫治和更新。

“你們要仁慈，如同你們的父是仁慈的一樣。”（路6:36）

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第二周星期一
福音：路6:36-38
四旬期：慈悲和谦卑之旅

四旬期是一个圣洁之旅 —— 改变，仁慈和希望之旅。作为希望的朝圣者，我们蒙召接受这条改变，迎接天主之爱的道路，成为祂仁慈的渠道。

今天的福音经文呼吁我们仁慈。宽恕不是瞬间行为，而是持续一生的旅途。耶稣邀请我们不只把我们的注意力放在那些伤害我们的人身上，也要放在我们的心上，以及我们和天主的关系上。怨恨和愤怒把我们束缚在过去的创伤中，但是，怜悯会让我们变得自由。让我们回归我们是天主儿女的本质，使祂的恩典医治我们，帮助我们因着怜悯成长。

四旬期也是放下评断的时候。我们评断别人的时候，就是阻碍他人成长，把他们禁锢在我们的思想中。评断制造障碍，仁慈却使我们向他人敞开心扉。四旬期之旅邀请我们向内看，而不是衡量我们身边人的生活。

总之，这个神圣的季节邀请我们审看我们给他人设下的标准。我们是否过于挑剔身边的人，对我们自己的缺点忽略不见？我们是否充当了信仰的守门者，决定谁才堪受天主的爱？四旬期邀请我们审视自己，追求正直，使我们的行为与我们的信仰保持一致。

作为希望的朝圣者，让我们谦卑行事，向他人施以援手，如同我们从天主那里领受怜悯一样。让此旅途领我们来到圣父的心，好使众人的灵魂都能获得医治和更新。

“你们要仁慈，如同你们的父是仁慈的一样。”（路6:36）

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Monday of the Second Week in Lent
Luke 6: 36-38
Lent: a pilgrimage of mercy and humility

Lent is a holy pilgrimage—a journey of transformation, mercy, and hope. As Pilgrims of Hope, we are called to embrace this path of change, welcoming God’s love and becoming channels of His mercy.

Today’s Gospel calls us to be merciful. Forgiveness is not an instant act but a lifelong journey. Jesus invites us to shift our focus—not on those who have hurt us, but on our own hearts and our relationship with God. Resentment and anger keep us bound to the wounds of the past, but mercy sets us free. By returning to our essence as beloved children of God, we allow His grace to heal us and help us grow in compassion.

Lent is also a time to let go of judgment. When we judge others, we place limits on their growth and imprison them in our own minds. Judging creates barriers, while mercy opens the doors of our hearts for the other. The journey of Lent invites us to look within rather than measuring the lives of those around us.

In conclusion, this holy season invites us to examine the standards we set for others. Are we overly critical of those nearby while overlooking our own shortcomings? Do we act as gatekeepers of faith, determining who deserves God’s love? Lent encourages us to look into ourselves, to pursue integrity, and to align our actions with our beliefs.

As pilgrims of hope, let us walk with humility, extending mercy to others as we receive it from God. This journey leads us to the heart of the Father, where every soul finds healing and renewal.

“Be merciful, just as your Father is merciful” (Luke 6:36).

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第二主日
福音：路9:28B-36
聽從祂

四旬期第二主日，教會邀請我們反思耶穌顯聖容，這個事件彰顯了祂天主性的光榮。聖路加強調：耶穌上山祈禱，在祈禱的過程中，祂的面容改變，散發出光榮天主的光輝。

在聖經中，我們遇到過類似的例子 —— 比如梅瑟與天主相遇以後，他的面容，容光煥發。我們可能也在深度祈禱，朝拜聖體的時候，或默思天主聖言的時候，也曾有過類似的經驗。那時候，我們的內心充滿喜悅，和平和光明，我們身邊的人也能體驗到我們散發的光。

救主顯聖容的時候，梅瑟和厄裡亞顯現， 他們代表托拉（法律書和先知書）。法律書和先知書在耶穌身上得以應驗。梅瑟和厄裡亞一起出現，他們代表的是全部聖經。顯容強調：與耶穌相遇，就是與天主聖言建立內在的聯繫。為能親眼目睹天主的光榮，我們必須登上聖經的高山，願聖經啟迪我們的生活。

路加是唯一記載耶穌與梅瑟和厄裡亞對話的聖史，他們講述祂的出穀。祂踏上邁向十字架和復活的旅途。然而，門徒並不明白，他們變得昏昏欲睡，就好似他們在革責瑪尼山園的時候一樣。我們在門徒身上看到我們自己，每當天主呼籲我們醒寤祈禱的時候，我們總是分心，總是感到疲憊。

伯多祿被這樣的體驗壓垮了，他想要張搭帳篷，想要留在這個光榮時刻。然而，天父的聲音只敦促我們做一件事：“聽從祂。”四旬期是一個傾聽的時期 —— 聆聽天主聖言，祂的旨意，祂在我們每天生活中的臨在。願我們接納祂的光，願祂的光改變我們，指引我們在信仰上，在信德上，在望德上前進。

在這四旬期之旅，願天主保佑你！

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
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四旬期第二主日
福音：路9:28B-36
听从祂

四旬期第二主日，教会邀请我们反思耶稣显圣容，这个事件彰显了祂天主性的光荣。圣路加强调：耶稣上山祈祷，在祈祷的过程中，祂的面容改变，散发出光荣天主的光辉。

在圣经中，我们遇到过类似的例子 —— 比如梅瑟与天主相遇以后，他的面容，容光焕发。我们可能也在深度祈祷，朝拜圣体的时候，或默思天主圣言的时候，也曾有过类似的经验。那时候，我们的内心充满喜悦，和平和光明，我们身边的人也能体验到我们散发的光。

救主显圣容的时候，梅瑟和厄里亚显现， 他们代表托拉（法律书和先知书）。法律书和先知书在耶稣身上得以应验。梅瑟和厄里亚一起出现，他们代表的是全部圣经。显容强调：与耶稣相遇，就是与天主圣言建立内在的联系。为能亲眼目睹天主的光荣，我们必须登上圣经的高山，愿圣经启迪我们的生活。

路加是唯一记载耶稣与梅瑟和厄里亚对话的圣史，他们讲述祂的出谷。祂踏上迈向十字架和复活的旅途。然而，门徒并不明白，他们变得昏昏欲睡，就好似他们在革责玛尼山园的时候一样。我们在门徒身上看到我们自己，每当天主呼吁我们醒寤祈祷的时候，我们总是分心，总是感到疲惫。

伯多禄被这样的体验压垮了，他想要张搭帐篷，想要留在这个光荣时刻。然而，天父的声音只敦促我们做一件事：“听从祂。”四旬期是一个倾听的时期 —— 聆听天主圣言，祂的旨意，祂在我们每天生活中的临在。愿我们接纳祂的光，愿祂的光改变我们，指引我们在信仰上，在信德上，在望德上前进。

在这四旬期之旅，愿天主保佑你！

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
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Second Sunday of Lent Year C
Luke 9:28b-36
Listen to Him

On the Second Sunday of Lent, the Church invites us to reflect on the Transfiguration of Jesus, an event that reveals His divine glory. St. Luke emphasises that Jesus ascends the mountain to pray, and during this prayer, His face changes, radiating the splendour of God’s glory.

In Scripture, we encounter similar instances—like Moses’ glowing face after his encounter with God. We may have had similar experiences during deep prayer, Eucharistic adoration, or meditating on God’s Word, when our hearts were filled with joy, peace, and light, and people around us could experience the light emanating from us.

In the Transfiguration, Moses and Elijah appear, symbolising the Torah – the Law and the Prophets. The Law and the Prophets find their fulfilment in the person of Jesus. Together, Moses, Elijah, and Jesus represent the entirety of scripture. The Transfiguration emphasises that encountering Jesus is intrinsically linked to engaging with God’s Word. To witness God’s glory, we must ascend the lofty mountain of Scripture, allowing it to illuminate our lives.

Luke is the only evangelist who records the topic of Jesus’ conversation with Moses and Elijah—they speak of His exodus, His journey toward the Cross and Resurrection. The disciples, however, do not understand; they become drowsy, just as they will also in the Garden of Gethsemane. In the disciples, we see ourselves—often distracted or weary when God calls us to watch and pray.

Peter, feeling overwhelmed by the experience, longs to build tents, wanting to stay in that glorious moment. However, the Father’s voice prompts us to do just one thing: “Listen to Him.” Lent serves as a time to listen—to God’s Word, His will, and His presence in our everyday lives. May we embrace His light to transform us, guiding us onward in faith, trust, and hope.

God bless you on this Lenten journey!

© Claretian Publications, Hong Kong, China
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四旬期第一周星期六
福音：瑪5:43-48
愛你的仇敵：成為完美的基督徒的召叫

在今天的福音經文，耶穌邀請我們：“愛你的仇敵”，這不只是愛那些愛我們的人，而是要接納一種超自然的愛，包括祈禱，寬恕，放下過去的傷害。哲學家叔本華（Schopenhauer）認為：痛苦源自那些無法令我們感到滿足的偏情，這些偏情往往會造成傷害。作為基督徒，我們應當渴望永生，而不是渴望那稍縱即逝的世俗。愛我們的敵人常是困難的，但是，我們每天都要努力去做。

耶穌也呼籲我們為那些傷害我們的人祈禱。我們生活一種有毒的環境 （不論是人際關係還是工作環境），這一切都能破壞我們的和平與信仰。在這樣的境況下，認識到離開或放手的時機，信賴天主的計畫，十分重要。祈禱能給我們帶來寬恕和前行的力量，在充滿挑戰的時候，更是如此。

正如耶穌吩咐的那樣，成全不是指行為無瑕，而是指每天努力使自己的行為與天主的旨意保持一致。成全意味著要成為一個更好的人，以愛和堅忍面對挑戰，相信天主的指引。成全就是要表現出善意，尤其是在困難的時候。

歧視和仇恨在我們所處的環境很是常見。但是，耶穌呼籲我們無條件去愛，接納所有人，不分種族，性別或社會地位。教宗方濟各完美的總結這一點：基督徒生活的奧跡，就是愛我們的仇敵，為那些迫害我們的人祈禱。如果我們遵循這個教導，這個世界就是一個和平與團結的所在。讓我們自問：我們願意前行多遠，才能如同我們的父那樣完美？無界限的愛？

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四旬期第一周星期六
福音：玛5:43-48
爱你的仇敌：成为完美的基督徒的召叫

在今天的福音经文，耶稣邀请我们：“爱你的仇敌”，这不只是爱那些爱我们的人，而是要接纳一种超自然的爱，包括祈祷，宽恕，放下过去的伤害。哲学家叔本华（Schopenhauer）认为：痛苦源自那些无法令我们感到满足的偏情，这些偏情往往会造成伤害。作为基督徒，我们应当渴望永生，而不是渴望那稍纵即逝的世俗。爱我们的敌人常是困难的，但是，我们每天都要努力去做。

耶稣也呼吁我们为那些伤害我们的人祈祷。我们生活一种有毒的环境 （不论是人际关系还是工作环境），这一切都能破坏我们的和平与信仰。在这样的境况下，认识到离开或放手的时机，信赖天主的计划，十分重要。祈祷能给我们带来宽恕和前行的力量，在充满挑战的时候，更是如此。

正如耶稣吩咐的那样，成全不是指行为无瑕，而是指每天努力使自己的行为与天主的旨意保持一致。成全意味着要成为一个更好的人，以爱和坚忍面对挑战，相信天主的指引。成全就是要表现出善意，尤其是在困难的时候。

歧视和仇恨在我们所处的环境很是常见。但是，耶稣呼吁我们无条件去爱，接纳所有人，不分种族，性别或社会地位。教宗方济各完美的总结这一点：基督徒生活的奥迹，就是爱我们的仇敌，为那些迫害我们的人祈祷。如果我们遵循这个教导，这个世界就是一个和平与团结的所在。让我们自问：我们愿意前行多远，才能如同我们的父那样完美？无界限的爱？

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
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