今日礼仪简介:中华圣母节(Our Lady of China)

五月第二主日前的星期六是中华圣母瞻礼,原来早在1924年6月18日,全中国主教会议在上海举行后,教廷驻华代表刚恒毅主教领导参加会议的全体主教前往佘山朝圣,将中国奉献给圣母。此后,每年十二月八日圣母无玷始胎节,全国各圣堂均举行奉献礼。1941年,在抗日战争中,教宗庇护十二世应中国主教的请求,颁定「中国之后」庆节。梵二大公会议后,教会日历改革,1973年圣礼部批准「中华圣母节」改在五月第二主日前星期六举行。

中华民族一向崇尚孝德,在儒家传统思想的熏陶下,「百行以孝为先」的观念根深蒂固。孝亲是修德的根本,亦是成德的要求。教廷圣礼部把中华圣母节订在西方母亲节的前夕,实在是极巧妙而意义深长的安排,亦是对中华文化的体察和尊重。

首先,传教之初,很多中国人认为天主教是西方的宗教,故有所抗拒。端赖许多来华的传教士,既努力学习中国文化,又致力融合中西文化,才将信仰的种子, 成功地在神,散播萌芽。现在教会订立了中华圣母节,突出天主之母与中华大地的关系,正好把民族的隔阂,藉圣母的爱打破。而接连两天教会与民间的庆祝, 亦正好配合民间的文化与习俗,更可把中西的文化特色结合,显示人间可贵的爱,根本无分国界地域。

此外,今天庆祝中华圣母节,让中华子女先铭谢天上慈母的爱护眷顾,明天(则是国际母亲节)再依民间习俗,感念回报地上慈母的照料抚育,真可说是天人合一的美事,也配合了中华文化着重尊卑先后的精神。

当然,最重要的还是奉献于圣母的精神和意义。当今世上,其实有很多国家都奉献了给圣母,有些是主动自发的,有些是圣母亲自要求的。回看我国自十九世纪中葉起,饱受内忧外患相煎,战争频仍。日本侵略时,民生益蹇,国险灭亡。1941年,中国之后庆节颁订后,中国其实正陷于最艰难的抗战岁月,世界也在大战中互相攻伐,人间哀鸿一片。幸得天主垂怜,圣母看顾,中国终取得抗战胜利,世界大战暂告结束。今天,中国经济起飞,人民生活渐趋富足,我们实在应再三感谢圣母的转祷。祈愿在中华圣母的助佑下,福音的喜讯传遍神州大地,龙的传人全都成为孝爱圣母的好儿女。

(取自网络)

今日礼仪:圣保禄宗徒归化(庆日)(白)

本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词(一)
读经一:宗22:3-16 或 宗9:1-22
答唱咏:咏117(116):1BC,2
福音:谷16:15-18
诵读:序经对经采用本庆日诵读;讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用使徒庆节通用诵读,圣歌对经采用本庆日诵读;诵读日课采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷:讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本庆日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词及结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用本庆日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本庆日日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用使徒庆节通用第二晚祷,圣歌对经采用本庆日第二晚祷; 简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本庆日第二晚祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
夜祷:节日第二夜祷。
圣保禄宗徒归化(庆日)晨祷结束祷词
天主,祢藉着圣保禄的宣讲,教导了整个世界。今天,我们庆祝他归化的庆节,求祢吸引我们接近祢,效法祂的芳表,使我们能在世上为祢的真理作证。


圣保禄宗徒归化(庆日) 弥撒

进堂咏 (参看:弟后1:12;4:8)
我深知我所相信的那一位,我确信祂就是正义的审判者,强而有力者,有能力保管我所受的寄托,直到那一日。

集祷经
天主,祢藉着圣保禄的宣讲,教导了整个世界。今天,我们庆祝他归化的庆节,求祢吸引我们接近祢,效法祂的芳表,使我们能在世上为祢的真理作证。

读经一(扫禄,扫禄,你为什么迫害我?)
恭读宗徒大事录 22:3-16
保禄对群众讲了这些话:“我是一个出生在基里基雅的塔尔索的犹太人,却在这城长大。在加玛里耳的足前,我接受了我们祖先法律的教育,如同你们众人一样,对天主具有热诚。我将这道迫害至死,捆绑男女,并将他们投入监狱。甚至大司祭和整个长老团也能为我的行为作证。因为我从他们那里得到给弟兄们的书函,被派往大马士革,去把那里的这样的人加以惩罚,并将他们带回耶路撒冷。
当我行至大马士革附近时,大约是在正午,突然,从天上有一束强光环射在我身上。我跌倒在地,听到有一个声音对我说:‘扫禄,扫禄,你为什么迫害我?’我回答说:‘先生,祢是谁?’祂对我说:‘我就是你所迫害的,纳匝肋人耶稣。’我问说:‘先生,我该做什么?’主回答我说:‘起来,进到大马士革城中,在那里,我所指定的人会告诉你当作的一切事。’由于这强光的缘故,我什么也看不见,我被我的同伴扶起,并进到大马士革城内。
有一个虔诚守法的人,名叫阿纳尼雅,在居住于那里的犹太人,具有较高的声望,他来到我面前,站在那里,对我说:‘我的弟兄扫禄,你看见吧。’就在那时,我复明了,就看见了他。接着,他对我说:‘天主,我们祖先的天主,指示你明白祂的旨意,让你看见了那位义者,并听到祂口中发出的声音;因为你要在众人前,为你所见所闻的一切,为祂作证。现在,你为什么迟延?起来,领受洗礼,呼号祂的名,洗除你的罪恶吧。’”——天主的圣言。

读经一(主,祢愿意我为祢做什么?)
恭读宗徒大事录 9:1-22
扫禄仍向主的门徒吐露恐吓和凶杀之气,他去见大司祭,向他求得一封致书在大马士革的会堂的信函,使他找到遵行此道的男女后,能将他们束缚起来,并将他们带回耶路撒冷:当他行至大马士革附近时,他跌倒在地上,听见有一个声音对他发言:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他回答说:“先生,祢是谁?”有回答传于祂说:“我是耶稣,就是你所迫害的那一位。现在,起来,进入城内,有人会告诉你,你当作什么。”与他同行的人站在那里,说不出话来,因为他们听见了声音,却什么也没看见。扫禄从起上站起来,他睁开眼时,他什么也看不见;于是他们牵着他的手,带他进入大马士革城中。因为他三天之久看不见,他也不吃,也不喝。
在大马士革,有一个门徒,名叫阿纳尼雅,上主藉异像对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,往那条名叫‘直’的街那里去,在犹大的家中,找一个从塔尔索来的人,这人的名字叫扫禄。他正在那里祈祷,在异象中,他看见一个名叫阿纳尼雅的人进来,牵着他的手,给他覆手,好使他能恢复自己的视力。”阿纳尼雅却回答说:‘主,我从许多地方听说过他,和他在耶路撒冷对祢的圣徒所做的一切恶事。他从大司祭那里得到权柄,逮捕一切呼号祢名号的人。”主却对他说:“去,因为这人是我拣选的器皿,为把我的名字带到外邦人,君王,以色列的子民面前,我要指示给他,他要为我的名字所受的痛苦。”于是,阿纳尼雅就去,进到那座房屋,就给他覆手,对他说;“我的弟兄扫禄,主派遣我来,使你复明,并充满圣神。”立刻就有类似鳞甲一样的东西从他的眼中掉了下来,他就看见了。他站了起来,接受了洗礼,他进食以后,他的力量就恢复了。
他同在大马士革的门徒住了几天以后,立刻在大马士革的会堂里宣讲耶稣说:“耶稣是天主子。”凡听见他的人,都为他所说的一切感到惊讶,说:“这人不就是那在耶路撒冷除灭一切呼求这名号的人吗,他不正是为此事来到这里,要将他们捆绑以后,解送到大司祭那里去吗?”扫禄却更强而有力,使居住在大马士革的犹太人感到困惑,并指证耶稣就是默西亚。——天主的圣言。

答唱咏 咏117(116):1BC,2
【答】你们要往普天下去宣讲福音。(参看:谷16:15)或
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
领:普世万国,你们要赞颂上主,普世万民,你们应归光荣于天主。【答】
领:因为祂对我们的慈爱,坚定不移;上主的忠诚永远常在,直到永远。【答】

福音前欢呼 (参看:若15:16)
【答】阿肋路亚。领:主说:我从世界拣选了你们,为叫你们去结果实,去结常存的果实。【答】阿肋路亚。

福音(你们要往全世界去;宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:15-18
耶稣显现给十一门徒,对他们说:“你们往全世界去,向一切受造物宣传福音。信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,如果喝了什么致死的毒物,也决不会受害,按手在病人身上,可使人痊愈。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣保禄宗徒的庆节。现在,让我们偕同圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,帮助她效法圣保禄宗徒的芳表,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切灾殃,使整个受造界恢复往日的活力,得享永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠不断支援他们,使他们能步武圣保禄的芳踪,勇敢地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,使他们能在生活中明辨自己的圣召,慷慨地奉献自己的一生,相称地回应天主对他们的召叫。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主惠然赏赐我们坚强的精神,喜乐的心,帮助我们效法圣保禄宗徒,以自己的一生为真道作证,引领生命中遇到的每个人,通过我们的圣善生活,走向基督,经由基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,祢曾将这信德之光不断光照圣保禄宗徒,求祢藉此圣祭,使这信德之光充满我们的灵魂,好能不断宣扬祢的荣耀。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉着宗徒们不断地守护我们,祢立他们为祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续领导我们。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:迦2:20)
我因相信天主子而生活,祂爱了我,并为我舍弃了自己。

领圣体后经
上主,我们的天主,愿我们所领受的圣祭,在我们心中激起仁爱的火焰,使我们如同圣保禄宗徒一样,毕生以炽热的爱火,为整个教会而操劳。

隆重降福
—— 全能的天主使祂的整个教会,奠定在宗徒之上,愿祂也赐给你们圣保禄宗徒所怀有的,永不动摇的决心。【答】阿们。
—— 愿祂教导你们按宗徒的芳表生活,使你们在他们的保护下,在众人面前为真理作证。【答】阿们。
—— 愿祂使你们藉宗徒的转祷,承受永恒的基业,因他们的教导,使你们的信德得到坚固。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,(划十字)圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

拉丁圣乐:Totus Tuus

原文歌词:

Totus tuus sum, Maria,

Mater nostri Redemptoris,
Virgo Dei, Virgo pia,
Mater Mundi Salvatoris.

Totus tuus sum, Maria,
Mater nostri Redemptoris,
Virgo Dei, Virgo pia,
Mater Mundi Salvatoris.

Totus tuus sum, Maria,
Mater nostri Redemptoris,
Virgo Dei, Virgo pia,
Mater Mundi Salvatoris.

中文大意

玛利亚,我全是妳的

我们救主的母亲,

天主的贞女,仁爱的贞女,

世界救主之母。

玛利亚,我全是妳的

我们救主的母亲,

天主的贞女,仁爱的贞女,

世界救主之母。

玛利亚,我全是妳的

我们救主的母亲,

天主的贞女,仁爱的贞女,

世界救主之母。

(全属于祢 恭译)

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今日礼仪:十二月廿三日(紫)

本日弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:拉3:1-4.23-24
答唱咏:咏25(24):4-5AB.8-9.10.14
福音:路1:57-66
诵读:序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用将临期二;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期四日间祈祷,圣歌对经,简短读经,短对答咏采用本日日间祝福;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本日晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期四夜祷。


十二月廿三日晨祷结束祷词
全能永生的天主,正如我们所渴求的,祢圣子降生成人的庆节,已经临近。祢的圣言,选择藉童贞玛利亚取得血肉,祂在我们中间,立定了的住所,求祢使我们 —— 祢不堪用的仆人,领受出自祢圣言的恩宠。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


十二月廿三日 弥撒

进堂咏 (参看:依9:5;咏72(71):17)
一个孩子要为我们诞生,祂要被称作全能的天主,世上的一切支派,都要因祂而蒙受祝福。

集祷经
全能永生的天主,正如我们所渴求的,祢圣子降生成人的庆节,已经临近。祢的圣言,选择藉童贞玛利亚取得血肉,祂在我们中间,立定了的住所,求祢使我们 —— 祢不堪用的仆人,领受出自祢圣言的恩宠。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我的日子来到之前,我要给给你们派遣我的先知厄里亚。)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4.23-24
上主天主这样说:看,我要派遣我的使者,在我面前预备道路;你们寻求的上主,和你们渴望的盟约使者,要忽然来到他的殿宇。上主,万军的天主这样说:‘看,他正来到。’但是,在他来临的时日,又有谁能支持得住呢?当他显现时,又有谁能站立得住呢?因为他相似炼金者的火,又如同漂布者的碱液。他要坐下,像个炼化金银的人,净化肋未人的子孙,有如炼化金银一样炼净他们,好使他们能向上主献上合宜的牺牲。那时,犹大和耶路撒冷献上的牺牲,必要悦乐天主,有如往日,亦如往年。
看,在上主伟大,令人生畏的日子来临之前,我必要给你们派遣先知厄里亚,使父亲的心转向儿子,免得我来到时,以厄运打击这个地。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏25(24):4-5AB.8-9.10.14
【答】请你们抬起头,并要观看:你们的救赎主,已经来近。(参看:路21:28)
领:上主,求祢使我知悉祢的道路;求祢教给我祢的途径,因祢是天主,我的救主,求祢教训我,引导我进入真理。【答】
领:上主仁慈而又正直;祂给罪人显出应走的道路。祂引导谦卑的人遵行公道,教给谦卑的人自己的道路。【答】
领:对待持守祂的盟约和法令的人,上主的一切行径常是慈爱和忠诚的。上主的情谊与那敬畏祂的人同在,上主要指给祂的仆人应走的道路。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:万国的君王,教会的基石,求祢速来,救拔你用泥土造成的人类。【答】阿肋路亚。

福音(“他的名字是若翰”)
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔满了产期,就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就同她一起欢乐。到了第八天,他们来给这孩子行割损礼,他们愿意按照他父亲的名字叫他匝加利亚,但他的母亲却说:“不。要叫他若翰。”他们就对她说:“在妳亲族中没有叫这个名字的。”于是他们给他的父亲打手势,看他愿意叫他什么。他要了一块小板,写道:“若翰是他的名字。”众人都惊讶起来。匝加利亚的口和舌头立刻开了,他于是开口赞美天主。所有的邻居都满怀怕情;这一切事就传遍了整个犹大山区,所有听见的人都将这事存于心中,说:“这孩子将成为什么人物啊?因为上主的手与他同在。”—基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在本周,我们将迎来吾主耶稣基督的圣诞,并在此后开始为庆祝吾主耶稣基督圣诞的圣诞八日庆祝期。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,帮助她善作预备,迎接救主耶稣基督的来临。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主移除人们心中存有的一切芥蒂,促使世上的居民,彼此重修旧好,走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠支援他们,好使他们能如匝加利亚一样,始终承行天主的圣意。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们全备的信德,好使他们如同依撒伯尔一样,慷慨地奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱怜悯我们,消除我们的罪愆,好使我们能不慕虚幻地追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,但愿神圣祭献,使我们对祢的敬礼达至圆满,并有助于我们与祢重修旧好,使我们能以纯洁的心,庆祝我们救主的诞生。

将临期颂谢词 (对基督的双重期待)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。先知们所预言的基督,童贞圣母以无比的慈爱抚育了祂,若翰报告了祂的来临,并指出祂已在人间。基督使我们准备庆祝祂诞生的奥迹,正是要我们清醒祈祷、欢跃赞颂,以期待祂的再度来临。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:默3:20)
看,我站门外敲门,若有人听见我的声音而给我开门,我要进到他的家中,与他一起饮食,他要与我同在。

领圣体后经
上主,我们已藉此天上神粮获得滋养,求祢将祢的平安赐给我们,使我们善作预备,藉点亮的信仰之灯,迎接祢钟爱之子的来临。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

第四日:默西亚  —— 达味的钥匙

开端词
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家前来朝拜主──即将来临的君王。

赞美诗

(1)先知振臂高呼,
预报即将来临的基督,
救援的欢声四起,
天上的恩宠带来救赎。

(2) 黎明初现,
万众欢欣鼓舞,
天上的福音震荡,
预报上主的威武。

(3) 一度来临的救主,
不是降罚的基督,
愈我创痛洗我罪,
接引万民出迷途。

(4) 再度来临的基督,
犹如晨钟暮鼓,
使我们常警觉,
修德积善追求天福。

(5) 救主降临,
天门启开,
圣人进入享永福,
恶人却上天无路。

(6) 预许的永恒之光,
预许的救世之星,
星光普照万物,
接引我们寻求天福。

(7) 基督,我们只寻找祢,
赐我们看到祢天主性的真貌,
永远瞻仰歌颂,
承认祢是主。阿们。

开端祷词
主基督,祢降来人世,拯救万民,借着十字架、永生的钥匙,给人类开启了天国之门。我们感谢祢、赞美祢;人类之中还有许多人坐在金钱、名利、虚荣、迷信、酒醉金迷的牢狱中,求祢以祢大能的钥匙,打开他们牢狱之门, 领导他们迈向永生的天国。祢和圣父及圣神是唯一天主,永生永王。阿们。

圣言选读
恭读依撒意亚先知书 11:1-10
在那一日,叶瑟的枝干要生出一个嫩芽,他的根上长出一朵幼芽。上主的神要在临于祂:智慧和聪敏之神,超见和刚毅之神,明达和敬畏上主之神,祂要因敬畏天主而喜乐。祂不凭眼见的一切施行审判,也不按听闻的一切施行决断,祂却要以公道审断卑微的人,以公理判断饱受苦痛的大地。祂要以口中的棍杖打击残暴者,祂唇边的气息必要诛杀邪恶的人。正义要作祂腰间的束带,忠信要作祂的佩带。
在那一日,豺狼要作羔羊的宾客,虎豹也要与羔羊同卧;牛犊要与幼狮一起吃草;并有一个幼童带领它们。母牛要与母熊相邻而居,他们的幼崽也要一起憩息;狮子要如牛一样吃草。婴儿要在蛇穴边玩耍,幼童要伸手探入毒蛇的窝穴。在我的圣山之上,再无伤害,再无灾祸;因为大地弥漫上主的明达,有如大水使海洋满溢一样。
在那一日,叶瑟之根,要成为万民的标记,外邦人必要寻找祂,因为祂的居所将是辉煌的。——以上是天主的圣训。

短对答咏
领:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
领:达味的钥匙,请速驾临,打开牢狱,释放死囚,不再犯罪,获享自由。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。

祈祷文
亲爱的弟兄姊妹们,主基督甘愿生于童贞女,降临人间。我们谦恭地,喜悦地向祂祈求:
【答】主耶稣,求祢来临。

天主的独生子,祢即将来临,作为盟约的真正使者,
── 求祢让世界接受祢,认识祢。
【答】主耶稣,求祢来临。

祢原生于圣父怀中,甘愿生于童贞玛利亚 ,降世成人。
── 求祢拯救我们,免受罪恶的腐化。
【答】主耶稣,求祢来临。

祢原是生命,而甘愿降生接受死亡,
── 求祢恩赐我们免受永死的惩罚。
【答】主耶稣,求祢来临。

祢是公正的审判者,祢将带给我们公平的报酬,
── 求祢对我们显示祢无限的慈爱。
【答】主耶稣,求祢来临。

主基督,祢以祢的死亡救助了死去的人,
── 求祢使那些因仇恨和暴力而死亡的人获得永远的安息。
【答】主耶稣,求祢来临。

领:主、基督,祢是至高天主之子,却甘愿屈尊就卑,下降人间,解救人类的苦难。
答:主、基督,请快来,带给我们真正的幸福和平安。
领:主,祢是智慧之源,通达一切,也能治理一切。
答:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。
领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。
答:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
领:主,祢是东方升起的旭日,驱除人间黑暗,给我人带来温暖。
答:主基督,请快来,给世界带来真理之光,照亮人生应走之路。
领:主,祢是「厄玛努尔」,甘愿与卑微的人为伴,同居共处。
答:主基督,请快来,给孤苦的人们带来所需要的慰藉。
领:主,祢是和平的君王,是使万民合一与团结的角石。
答:主基督,请快来,给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

结束词

主基督,至高天主之子,请俯听我们的祈祷;祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人,居住人间,与人同甘共苦;求使所有的人,认出来并体验到祢的临在,而得到真正的信仰,获得所希求的幸福。祢是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2020
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

常年期第卅三周星期五 时辰颂祷

经文采用圣咏集第一周,除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读匝加利亚先知书

(12:9-12a;13:1-9)

耶路撒冷的救赎

那一日,我必要寻求毁灭一切前来攻打耶路撒冷的民族。

我要把恩宠和哀祷之神倾注在达味家族,并倾注在耶路撒冷居民身上;他们要瞻仰他们所刺透的那一位,他们必要为祂哀哭,有如母亲哀悼独子,他们必要替祂痛哭,好似痛哭长子。

在那一日,在耶路撒冷必要极其哀悼,有如在默基多(Megiddo)平原中的哈达得孟(Hadadrimmon)的哀悼。各家各族,举国哀悼。

在那一日,一股洁净的水泉,将向达味家族,并为耶路撒冷的居民开放,以使他们洗净罪过和不洁。在那一日 —— 万军的上主说 —— 我必从地上摧毁偶像的名号,以使他们不再提及;我也要在全地除掉假先知和不洁之神。倘若一人仍说预言,祂的双亲,父亲和母亲,要给祂说:“祢必不能生活,因主的名号,祢说了谎。” 祂讲预言的时候,祂的双亲,父亲和母亲,必要把祂刺透。

在那一天,每位假先知,必因自己的神视而蒙羞,他们不再穿上毛外氅,把人引入歧途,祂却要说:“我不是位先知,我是一个种田的人,因为我自幼就拥有土地。”如果有人问祂说:“你胸口的伤痕是什么?”祂必要回答:“那是我在我所爱之人的家中所受的伤。”

刀剑,醒来吧,攻打我的牧者,攻打同我作伴的人 —— 万军的上主说。打击牧者,使羊群四散,向那微小的人,我要再度伸出双手。在全国 —— 上主的断语 —— 三分之二的人,要被剪除,并要丧亡,只留下三分之一。我要使这三分之一经过火炼,如同炼净银子一般,炼净他们,试验他们,如同试验金子。他们要呼求我的名号,我必会俯听他们。我必要说:“他们是我的百姓”他们要说:“这是上主,是我的天主。”

短对答咏(参看:玛26:31;匝13:7)

领:今晚,你们的信德,必被摇撼,因为圣经记载:

答:我要打击牧者,羊群中的羊,必要四散。

领:上主说:刀剑,醒来吧,攻打我的牧者,攻打同我作伴的人。

答:我要打击牧者,羊群中的羊,必要四散。

诵读二:选读圣若望欧德司铎(Saint John Eudes, priest)所著《耶稣的王国》

(Pars 3, 4: Opera omnia 1, 310-312)

基督的奥秘在我们内,并在教会内

我们必须致力追随并使基督计划的各种阶段和祂的各种奥迹在我们身上实现,时常恳求祂能使这计划在我们内,并在整个教会内得以完成。因为耶稣的奥迹尚未圆满完成,尚未完全应验。

事实上,在耶稣身上完成的一切,并非是在我们这些作为祂教会 —— 祂的奥体 —— 内完成的,而是在基督内的人身上完成的。天主子愿意赏赐我们分享祂的奥秘,并将这奥秘扩展在我们身上。祂愿意在我们内和在祂整个教会内继续这项奥迹。

首先,祂决定赐给我们恩宠,接着,祂愿意藉着这些奥迹,在我们身上完成祂的工作。这就是祂在我们身上使祂的计划得以完成的理由。

为此,圣保禄说:基督在祂的教会正达至圆满,我们也在帮助祂达至圆满,如此祂达至成年,就是祂的奥体,在审判之日才能达到的圆满。在另一处圣保禄说:“我以自己的血肉之躯,弥补基督苦难的不足。”

这就是天主子计划在我们内完成,并在我们身上达至圆满的,各个阶段的种种奥迹:祂愿意我们藉着所领受的圣洗和圣体圣事蒙受祝福,使自己在我们内形成,诞生,在我们的灵魂内重获新生。祂在我们的内修生活中达至圆满,与祂一起隐藏于天主内。

祂愿意藉着自己所受的苦难,圣死和复活,使自己达至完美,为使我们与偕同祂,在祂内受苦,同祂同死,并与祂一同复活。最后,祂愿意在我们内达至祂光荣和永恒生命的圆满,使我们偕同祂,在祂内,在光荣的天乡永远生活。

同样,祂愿意在我们内,在祂的教会,达至祂其他阶段的圆满,完成祂的其他奥迹。祂愿意同我们分享此一圆满和其他奥迹,并我们继续完成。

所以,基督的奥秘非到时间的终结,必不能圆满,因为祂已措置:祂的奥迹在我们和教会内,直到时间的终结,才会完成。

对答咏 (参看:哥1:24.29)

领:我因所受的苦难而欢喜,

答:为基督的身体 —— 教会的缘故,我在我的肉身上,尽我的一切所能,补充耶稣所受苦难的不足。

领:我为这事而劳苦,按祂以大能在我身上所做的一切,尽力奋斗。

答:为基督的身体 —— 教会的缘故,我在我的肉身上,尽我的一切所能,补充耶稣所受苦难的不足。

结束祷词

上主,我们的天主,求祢恩赐我们持久的喜乐,使我们能虔敬地事奉祢,因为唯 有事奉祢,一切美善的造主,才有永远的福乐。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

每日圣言默思:匈牙利的圣依撒伯尔(纪念)

读经一(世界的造主必要把生气和生命偿还给你们。)

恭读玛加伯下  7:1,20-31

有兄弟七人同他们的母亲一起被捕,君王用鞭子拷打他们,痛打他们,迫使他们吃天主法律禁止食用的猪肉。

这位母亲,令人极其敬佩,堪当永远缅怀,她看到七个儿子,一日之内,全部死亡,但因她寄望上主,勇敢忍受。她充满高尚的精神,在妇人般的心中,激起男子般的气概,她用自己祖先的语言,用这些话规劝他们:“你们如何在我的胎中形成,我不知道;并非是我给你们生气,也不是我措置构成你们的一切元素。因此,由于世界的造主,开始形成众人,祂要按照祂的仁慈,偿还你们生气和生命,因为如今,你们为了祂法律的缘故,舍弃了自己。”

安提约古(Antiochus)觉得她用言语侮辱他,认为自己受到了嘲笑。趁最小的一个尚存。君王就引诱他,不仅用言语引诱他,而且也用誓言引诱他,会让他富有,只要他放弃自己的祖传,就会使其幸福:把他看作自己的朋友,委任他担任要职。那少年对他所说的一切毫不关心时,君王就引诱那少年的母亲,督促她劝告自己的儿子,好能保全生命。君王敦促她许久以后,她才前去,千方百计地说服自己的儿子。为嘲笑这位暴君,她俯身接近自己的儿子,用他们的母语对他说:“儿子,可怜我吧,我怀胎九月孕育了你,三年乳养了你,提携了你,教导并养育你,直到现在。孩子,我求你,观看苍天和大地,领悟其中的一切;那么,你必会知道:这一切都是天主自无形所创造的;人也同样为天主所造。你不要怕这刽子手,但要与你的兄长相称,接受死亡,好能在施恩时刻,我能同他们一起接纳你。”

她刚说完这话,青年人就说:“你们还在等什么?我必不会听从君王的命令。我必要听从藉着梅瑟,颁给我们祖先的法律诫命。但是,你们千方百计令希伯来人受苦,必不能逃过天主的手。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1BCD,5-6,8B,15

【答】上主,祢光荣的显现时,我必要充满喜乐。(参看:咏17(16):15B)

领:上主,求祢俯听义人的哀诉;倾听我的怒吼;聆听出自我毫无诡诈之口唇的祈祷。【答】

领:我的脚步,坚定于祢的途径,我的双足,决不打颤。天主,我向祢呼号,因为祢必会俯允我;求祢侧耳听我,俯听我的祈祷。【答】

领:求祢保守我,有如保护祢眼中的瞳仁;求祢使我躲藏在祢的翼荫之下。但是,我要因正义得见祢的慈颜;醒来的时候,看见祢的面容,必要心满意足。【答】

福音(塔冷通的比喻。)

恭读圣路加福音 19:11-28

群众正听耶稣说话的时候,因为耶稣已临近耶路撒冷,群众以为天主的国快要显示出来。耶稣遂给他们设一个比喻:有一个贵人离开,往远方去,为自己取得王位之后才回来。他叫了自己的十个仆人过来,并给他们十个金币,并对他们说:“你们拿这些钱去做生意,直到我回来。”然而,他的同胞都鄙视他,在他后面派了代表,宣布说:“我们不愿这人作我们的国王。”他得了王位回来的时候,便叫那些领了钱的仆人过来,想要知道他们做生意赚了多少。第一个上前来说:“主人,你的那个金币又赚了十个。”主人回答说:“干得好,善良的仆人!你既然在小事上忠信,你要掌管十座城。”第二个上前来说:“主人,你的那个金币又赚了五个。”主人也对那仆人说:“你要掌管五座城。”另一个仆人也上前来说:“主人,这是你的金币,我将它收在手巾里,我一向害怕你,因为你是个严厉的人;在你没有存放的地方,你也要提取,在没有栽种的地方,你也要收获。”主人对他说:“我要凭你自己说的话谴责你,你是个恶仆。你原知道我是个严厉的人,在没有存放的地方,我要提取;在我没有栽种的地方,我也要收获;为什么不把我的钱存入银行?好使我回来的时候,能连本带利取回。”主人便向侍立左右的人说:“把给这个人的金币夺过来,去给那有十个金币的仆人。”侍立左右的人却对主人说:“主人,他已有十个金币了。”主人回答说:“我给你们说,凡是有的,还有要给他;凡没有的,连他所有的,都要从他夺去。那敌对我的人,不愿意我作他们国王的,把他们带到这里来,在我面前将他们处死。”耶稣说完这话,就前行,上耶路撒冷去了。——基督的福音。

省思

耶稣的门徒就像他们同代的犹太人一样, 在期待一个政治舞台上的默西亚;即使耶稣复活了,他们的这种思想,仍然没有改变。所以,在耶稣升天前,他们仍在问:「是此时要给以色列复兴国家吗?」(宗 1:6)。耶稣一直尝试教他们抛弃这种思想,愿意他们明白祂自己识别出的圣召:祂被召做上主的受苦之仆,做为拯救祂的子民而受苦受死的默西亚。

今天,在路加福音这个片段,我们读到因为他们已经临近耶路撒冷了,所以「他们都以为天主的国快要出现」。于是,耶稣给他们设了这个「米纳」的比喻:也许是藉此提醒他们,天主国的来临需要他们参与,而所有即将在耶路撒冷发生的,以及所有即将要发生在祂身上的,都需要他们的参与。

主,请赐我们智慧和勇气,善用祢赏给我们的「米纳」,努力促进祢正义、和平、真理和美善的王国驾临。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

今日礼仪:常年期第卅二周星期六(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:智18:14-16;19:6-9
答唱咏:咏105(104):2-3,36-37,42-43
福音:路18:1-8
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读;诵读日课采用本主日诵读;结束祷词采用常年期第卅二主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷;谢主曲对经采用常年期第卅三主日第一晚祷;结束祷词采用常年期第卅三主日晨祷。
夜祷:主日第一夜祷。
常年期第卅二主日晨祷结束祷词
全能仁慈的天主,求祢保护我们脱免一切困难,好使我们的身心,不受阻碍,自由承行祢的旨意。
常年期第卅三主日第一晚祷谢主曲对经:
我良善而又忠信的仆人,干得好,你在小事上忠信。现在,来分享祢主人的喜乐吧。
常年期第卅三主日晨祷结束祷词
上主,我们的天主,求祢恩赐我们持久的喜乐,使我们虔敬于祢,因为唯有事奉一切美善的造主,才有圆满,持久的幸福。

常年期第卅二周星期六 弥撒

进堂咏 (参看:咏88(87):3)
上主,愿我的祷声上达祢前,求祢侧耳俯听我的呼求。

集祷经
全能仁慈的天主,求祢保护我们脱免一切困难,好使我们的身心,不受阻碍,自由承行祢的旨意。

读经一 (红海成了坦途。)
恭读智慧篇 18:14-16;19:6-9
寂静笼罩一切,黑夜行至半途时,祢全能的圣言,由天上的王座形成,一个威猛的战士,带着祢不可收回成命的剑,进到应毁灭的地域。上触高天,下踏大地,立在那里,使到处充满死亡。因为,一切受造,按其多样性,重新受造,遵从其本性的规律,保护祢的子女,免受伤害。浓云遮盖了他们的营帐,先前有水的地方,出现了干地:从红海中,出现了坦途,汹涌的洪流中,出现一片多草的平原,他们看到浩大的神迹以后,在祢双手的护卫下,渡过了红海。他们行走如同小马,跳跃有如羔羊,赞颂祢,拯救他们的上主!——天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):2-3,36-37,42-43
【答】请你们记忆上主所做的奇事。(参看:咏105(104):5A)
或【答】阿肋路亚。
领:你们要向祂讴歌,讴歌赞颂祂,传述祂一切的神妙作为。你们要以祂的圣名为荣,愿寻求上主的心,满心欢喜!
领:祂打击他们境内所有的首胎,将强壮的长子全部杀害。祂带领他们携带金银离开那里,在他们的支派中,没有一个是软弱的。【答】
领:因为祂记起了祂向自己的仆人亚巴郎所说的圣言;带领祂的百姓,欢喜离去,使祂的选民,欢欣踊跃。【答】

福音前欢呼 (参看:得后2:14)
【答】阿肋路亚。领:天主藉着福音召叫了我们,为使我们获得我们的主耶稣基督的光荣。【答】阿肋路亚。

福音(不义判官的比喻)
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个关于他们应时常祈祷,不知疲倦的比喻。祂说:“在某城有一个法官,他不敬畏天主,也不尊重任何人。在城中,有一个寡妇,经常去见那法官,对他说:‘请你为我和我的对头作出公正的裁决。’这法官多时不愿作出裁决,但他后来想起:‘尽管我不敬畏天主,也不尊重人,这寡妇多次打扰我,我必要为她作出公正的裁决,好使他不再打扰我。’”主又说:“你们应留心那不诚实的法官说的话。天主所拣选的人,日夜呼求祂,难道天主不保障他们的权利,为他们伸张正义吗?我给你们说:祂必要快快为他们伸张正义。但是,人子来到的时日,能在世上找到信德吗?”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,今天共聚一堂,共同庆祝圣方济各·沙勿略·加比尼的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会时时为自己的子女,向天主献上合宜的祈祷,并不断为天国召集更多圣善的百姓。我们同声祈祷。
二、请为遭受压迫的人祈祷。愿那些受到压迫,或精疲力竭的人能寻获支持,并寻获为他们开启新生的生命之光。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣方济各·沙勿略·加比尼的德表,慷慨地奉献自己,以言以行,忠贞向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们,促使他们步武圣加比尼的芳踪,时时留心生活中遇到的外方人,患病的人,有一切急需的人,尽力供应他们所需要的一切。我们同声祈祷。
五、请为所有亡者祈祷。求主俯允圣方济各·沙勿略·加比尼的转祷,收纳他们的灵魂于永光之中,减轻他们的炼苦,恩赐他们早日安返天乡,偕同天朝诸圣,歌颂上主,直到永远。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,请垂顾我们为纪念祢圣子苦难的奥迹,向祢呈上的祭品,好使我们能以热忱、真挚之情,追念祢圣子所受的苦难。

常年期主日颂谢词(基督之服从而得救)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢深爱世界,竟为我们派遣了圣子作我们的救主;祢愿意祂除了罪以外,和我们人一样,使祢喜爱我们,如同喜爱祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠,又藉祢圣子的服从而重新获得。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
(也可根据牧灵需要,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏23(22):1-2 或 路24:35)
上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂赐我在清新,翠绿的草地上憩息,领我走近惬意的溪水旁。

在擘饼的时候,门徒认出了耶稣。

领圣体后经
上主,藉着圣体圣事,我们已获得滋养,我们称谢祢,恳求祢,在我们身上,仁慈地倾注祢的圣神,圣化我们的心灵,永保真纯。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
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敬礼圣母

洛雷托圣母祷文

启:天主矜怜我等。     应:基利斯督矜怜我等。

启:天主矜怜我等。     应:基利斯督垂允我等。

应:基利斯督矜怜我等。 应:基利斯督俯听我等。

启:在天天主父者。     应:矜怜我等。

启:赎世天主子者。

启:圣神天主者。

启:三位一体天主者。

启:圣玛利亚。         应:为我等祈。

启:天主圣母。

启:童贞之圣身者。

启:基利斯督之母。

启:教会之母。

启:仁慈之母。

启:天主宠爱之母。

启:希望之母。

启:难民之母。

启:至洁之母。

启:至贞之母。

启:无损者母。

启:无玷者母。

启:可爱者母。

启:可奇者母。

启:善导之母。

启:造物之母。

启:救世之母。

启:极智者贞女。

启:可敬者贞女。

启:可颂者贞女。

启:大能者贞女。

启:宽仁者贞女。

启:大忠者贞女。

启:义德之镜。

启:上智之座。

启:吾乐之缘。

启:妙神之器。

启:可祟之器。

启:圣情大器。

启:玄义玫瑰。

启:达味敌楼。

启:象牙宝塔。

启:黄金之殿。

启:结约之柜。

启:上天之门。

启:晓明之星。

启:病人之痊。

启:罪人之托。

启:忧苦之慰。

启:进教之佑。

启:诸天神之后。

启:诸圣祖之后。

启:诸先知之后。

启:诸宗徒之后。

启:诸为义致命之后。

启:诸精修之后。

启:诸童身之后。

启:诸圣人之后。

启:无染原罪始孕母胎之后。

启:至圣玫瑰之后。

启:和平之后。

启:除免世罪天主羔羊者。 应:主赦我等。

启:除免世罪天主羔羊者。 应:主允我等。

启:除免世罪天主羔羊者。 应:主怜我等。

启:天神来报圣母玛利亚。 应:乃因圣神受孕。

请众同祷:恳祈天主。以尔圣宠。赋于我等灵魂。俾我凡由天神之报。已知尔子耶稣降孕者。因其苦难。及其十字圣架。幸迨于复生之荣福。亦为是我等主基利斯督。亚孟。

启:天主洪佑。永与我待等偕焉。 应:亚孟。

托赖圣母诵

至仁至慈童贞玛利亚请记忆,凡人求您保护,求您救援,求您转达,从来没有不得到所求的,吁!童贞至圣童贞者,我的母亲;我怀着这种依恃的心,投奔于您。我虽有罪,但现在忏悔,又来到您台前。吁!圣子降生之母,别拒绝我的要求,但请您仁慈地俯听我。亚孟。

投奔圣母诵(Sub tuum)

天主圣母,今我罪人托居荫庇之下;

幸勿嫌所求者,凡遇急难与诸危险之中,救援吾人。卒世童贞哉!极荣哉!极殊福哉!

向佘山圣母祈祷文

(教宗本笃十六世亲撰)

至圣童贞玛利亚,降生圣言之母,又是我们的母亲,您在佘山圣殿被尊称为「进教之佑」, 整个在中国的教会满怀热爱瞻仰您, 今天我们投奔您台前,求您护佑。

请垂顾这天主子民,并以母亲的关怀带领他们,走上真理与仁爱的道路, 使他们在任何境况下,都能成为促进全体人民和谐共处的酵素。

您在纳匝肋顺从主旨,说了「是」,让永生天主子在您贞洁的母胎中取得肉躯, 使救赎工程从此在历史中展开,您又恳挚地奉献自己协助这工程, 让痛苦的利刃刺透您的心灵,直到最后的重要时刻,在加尔瓦略山上,十字架下, 当您圣子牺牲自己,使世人获得生命时,您伫立在祂身旁。

从那时开始,为一切在信仰中追随您圣子耶稣并跟着祂背起十字架的人,您以一种崭新的形式,成了他们的母亲。希望之母,您在圣周六的黑暗中,仍怀着坚定不移的信心,迎接复活节的黎明, 请将这分辨的能力赏给您的子女,使他们在任何处境中,即使是最黑暗的时刻, 仍能见到天主亲临的标记。

佘山圣母,请援助那些在日常劳苦中,仍继续相信、希望、和实践爱德的中国教友, 使他们永不惧怕向世界宣讲耶稣,

并在耶稣跟前为世界祈祷。

您以塑像的形态,矗立畲山圣殿顶,高举张开双臂的圣子, 向世界展示祂对世人的深爱。

请帮助天主教友常作这大爱的可信见证人, 并使他们与教会的盘石伯多禄结合在一起。

中国之母,亚洲之母,现在直到永远,请常为我们祈求。亚孟。

向圣母祈求(一)

圣母玛利亚,妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德,在十字架下参与耶稣的苦难。

妳,罗马人民的救援,明了我们的需要;我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳,在这考验的时期过后,妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;祂承担了我们的苦难,借着十字架,引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!荣福童贞玛利亚,请勿轻忽我们在急需中的恳求,但救我们免于一切危险。

向圣母祈求(二)

天主圣母,我们投奔到妳的保护

天主圣母,我们的母亲,我们正受疫情侵蚀,全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳,并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚,请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人,因为他们痛失所爱的亲友;有时埋葬的安排,亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡,却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人,请给予他们希望。

天主圣母,我们的母亲,请为我们向天主——仁慈的圣父祈求,使能结束这场巨大的苦难,重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧!正如妳在加纳所做的,使病人和亡者的家人得到安慰,开解他们的心灵,使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工;他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力,给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎;他们忠于福音,尽力帮助和支持众人。

至圣童贞,请光照科研人士的智慧,使他们找出有效的解决办法,去克胜这病毒。

请支持各国领导人,以智慧、关心和慷慨的精神,去援助那些缺乏生存基本需要的人,并以远大的眼光,及休戚与共的态度,制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚,请激发我们的良知,把发展和囤积武器的投资,改为用于提升有效的研究,去避免同样的悲剧,将来再度发生。

可爱之母,请帮助我们明白,我们都是一个大家庭的成员,并承认我们是连成一体的,好使我们在友爱和团结的精神下,能够彼此帮助,减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心,坚忍服务,恒心祈祷。

玛利亚,忧苦者的安慰,请拥抱妳受苦的众子女,并祈求天主伸出祂大能的手,从这恐怖的疫症中,解救我们,好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的,我们把自己托付于妳;妳在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。阿们。