聖經問答:出谷紀 第4章


1問:梅瑟為什麼對天主說,百姓不會相信他?
答:因為他擔心以色列人不會相信他的使命,也不信他真是天主差遣的。他說:“他們必然不肯相信我,也不肯聽我的話。”(出4:1)
2問:天主如何借著奇跡來證明梅瑟是祂所派遣的?
答:天主讓梅瑟的棍杖變成蛇,又使梅瑟的手患癩,後又復原。這些奇跡是天主的印證,為使百姓相信梅瑟是真正被召選的先知。(出4:2–8)
3問:如果百姓仍不相信前兩個奇跡,天主又安排了什麼作為最後憑據?
答:天主命梅瑟從尼羅河取水倒在地上,那水將變成血,以此作為最後一個警示性的奇跡。(出4:9)
4問:梅瑟為何再次推辭自己的使命?
答:梅瑟自稱“笨口結舌”,沒有口才,表達自己講話不流利,不適合當領袖或代言人。(出4:10)
5問:天主如何回應梅瑟的推辭?
答:天主提醒他:人有口能言,是天主所賜的,並應許親自指導梅瑟說話,幫助他說出該說的話。(出4:11–12)
6問:梅瑟仍不願接受使命時,天主採取了什麼安排?
答:天主發怒,但慈悲地為梅瑟安排了哥哥亞郎來作他的發言人。天主要梅瑟向亞郎傳話,由亞郎向百姓轉述。(出4:14–16)
7問:梅瑟在手中持有的“棍杖”象徵著什麼?
答:這根棍杖象徵天主的權能與他派遣梅瑟的印證。它將用於行奇跡、彰顯天主的力量。(出4:17)
8問:上主告訴梅瑟,為什麼現在可以回到埃及?
答:因為那些曾想殺害梅瑟的人已經死了。(出4:19)
9問:天主為何說“我要使法郎心硬”?這是否違背自由?
答:“使心硬”是聖經常用的表達,意指天主容許法郎在其驕傲中自行作出頑固的決定,同時也藉此彰顯天主更大的計畫與能力。(出4:21)
10問:以色列為何被稱為“上主的長子”?
答:“長子”在聖經中象徵特殊的揀選和恩寵。以色列民族被天主特別揀選,成為與祂立約的子民。(出4:22)
11問:為何天主在旅途中幾乎殺死梅瑟?這段難懂的經文如何解釋?
答:這表明梅瑟可能延誤或忽視了對其兒子行割損禮的義務(割損是亞巴郎盟約的標誌),而他的妻子漆頗辣緊急為兒子施行割損,才避免災禍。這提醒我們履行與天主盟約的責任。(出4:24–26)
12問:亞郎是如何與梅瑟會合的?
答:天主吩咐亞郎到曠野迎接梅瑟;兩人在天主的山(曷勒布)相遇並口親了他,象徵使命的共同承擔與兄弟情誼的重建。(出4:27)
13問:以色列百姓聽了梅瑟和亞郎後有何反應?
答:他們相信了天主的話,也因天主垂念他們的痛苦而感到喜樂,遂俯伏叩拜。(出4:31)


本文作者:劉鐸

圣经问答:出谷纪 第4章


1问:梅瑟为什么对天主说,百姓不会相信他?
答:因为他担心以色列人不会相信他的使命,也不信他真是天主差遣的。他说:“他们必然不肯相信我,也不肯听我的话。”(出4:1)
2问:天主如何借着奇迹来证明梅瑟是祂所派遣的?
答:天主让梅瑟的棍杖变成蛇,又使梅瑟的手患癞,后又复原。这些奇迹是天主的印证,为使百姓相信梅瑟是真正被召选的先知。(出4:2–8)
3问:如果百姓仍不相信前两个奇迹,天主又安排了什么作为最后凭据?
答:天主命梅瑟从尼罗河取水倒在地上,那水将变成血,以此作为最后一个警示性的奇迹。(出4:9)
4问:梅瑟为何再次推辞自己的使命?
答:梅瑟自称“笨口结舌”,没有口才,表达自己讲话不流利,不适合当领袖或代言人。(出4:10)
5问:天主如何回应梅瑟的推辞?
答:天主提醒他:人有口能言,是天主所赐的,并应许亲自指导梅瑟说话,帮助他说出该说的话。(出4:11–12)
6问:梅瑟仍不愿接受使命时,天主采取了什么安排?
答:天主发怒,但慈悲地为梅瑟安排了哥哥亚郎来作他的发言人。天主要梅瑟向亚郎传话,由亚郎向百姓转述。(出4:14–16)
7问:梅瑟在手中持有的“棍杖”象征着什么?
答:这根棍杖象征天主的权能与他派遣梅瑟的印证。它将用于行奇迹、彰显天主的力量。(出4:17)
8问:上主告诉梅瑟,为什么现在可以回到埃及?
答:因为那些曾想杀害梅瑟的人已经死了。(出4:19)
9问:天主为何说“我要使法郎心硬”?这是否违背自由?
答:“使心硬”是圣经常用的表达,意指天主容许法郎在其骄傲中自行作出顽固的决定,同时也藉此彰显天主更大的计划与能力。(出4:21)
10问:以色列为何被称为“上主的长子”?
答:“长子”在圣经中象征特殊的拣选和恩宠。以色列民族被天主特别拣选,成为与祂立约的子民。(出4:22)
11问:为何天主在旅途中几乎杀死梅瑟?这段难懂的经文如何解释?
答:这表明梅瑟可能延误或忽视了对其儿子行割损礼的义务(割损是亚巴郎盟约的标志),而他的妻子漆颇辣紧急为儿子施行割损,才避免灾祸。这提醒我们履行与天主盟约的责任。(出4:24–26)
12问:亚郎是如何与梅瑟会合的?
答:天主吩咐亚郎到旷野迎接梅瑟;两人在天主的山(曷勒布)相遇并口亲了他,象征使命的共同承担与兄弟情谊的重建。(出4:27)
13问:以色列百姓听了梅瑟和亚郎后有何反应?
答:他们相信了天主的话,也因天主垂念他们的痛苦而感到喜乐,遂俯伏叩拜。(出4:31)


本文作者:刘铎

聖經問答:出谷紀 第3章



  1. 問:梅瑟在什麼地方遇見天主的顯現?
    答:梅瑟在“天主的山曷勒布”(又稱西乃山)放羊時,遇見上主的使者從荊棘叢的火焰中顯現給他。

  1. 問:天主為何吩咐梅瑟脫下鞋子?
    答:因為梅瑟所站的地方是聖地。天主的臨在使普通之地變為聖所。

  1. 問:天主如何介紹自己?
    答:天主說:“我是你父親的天主,亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。” 並啟示自己的名字是“我是自有者”。

  1. 問:天主為何要召選梅瑟?
    答:因為天主聽見以色列子民的哀號,憐憫他們受的壓迫,要拯救他們脫離埃及人的奴役。

  1. 問:梅瑟是否立刻接受使命?
    答:沒有。梅瑟謙遜地質疑自己說:“我是誰,竟敢去見法郎,率領以色列子民出離埃及?”

  1. 問:天主如何回應梅瑟的遲疑?
    答:天主說:“我必與你同在”,並應許他將帶領百姓來此山崇拜天主,作為天主召叫的憑據。

  1. 問:梅瑟問天主的名字,天主如何回答?
    答:天主說:“我是自有者”,又說:“你要這樣告訴以色列子民:‘那自有者’打發我到你們這裡來。”

  1. 問:天主如何預言法郎的態度?
    答:天主預言法郎不會輕易放人,必須借著“強硬的手段”——即天主施行的奇跡和災禍,才能迫使他放以色列人離去。

  1. 問:天主是否有計劃地安排以色列人的出走?
    答:是的,天主不僅預告了出走,還說要使以色列人在埃及人眼中蒙恩,離去時“不會空手而去”,要拿走金銀和衣物,“剝奪埃及人”。

  1. 問:這章對我們今天的信仰生活有何啟示?
    答:這章啟示我們,天主並非冷漠無情的神,祂聆聽哀號、親自介入歷史,並召選卑微者為祂成就大業。我們也要如梅瑟一般,在天主召叫中回應,依靠祂而非自我。

本文作者:劉鐸

圣经问答:出谷纪 第3章


  1. 问:梅瑟在什么地方遇见天主的显现?
    答:梅瑟在“天主的山曷勒布”(又称西乃山)放羊时,遇见上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他。

  1. 问:天主为何吩咐梅瑟脱下鞋子?
    答:因为梅瑟所站的地方是圣地。天主的临在使普通之地变为圣所。

  1. 问:天主如何介绍自己?
    答:天主说:“我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。” 并启示自己的名字是“我是自有者”。

  1. 问:天主为何要召选梅瑟?
    答:因为天主听见以色列子民的哀号,怜悯他们受的压迫,要拯救他们脱离埃及人的奴役。

  1. 问:梅瑟是否立刻接受使命?
    答:没有。梅瑟谦逊地质疑自己说:“我是谁,竟敢去见法郎,率领以色列子民出离埃及?”

  1. 问:天主如何回应梅瑟的迟疑?
    答:天主说:“我必与你同在”,并应许他将带领百姓来此山崇拜天主,作为天主召叫的凭据。

  1. 问:梅瑟问天主的名字,天主如何回答?
    答:天主说:“我是自有者”,又说:“你要这样告诉以色列子民:‘那自有者’打发我到你们这里来。”

  1. 问:天主如何预言法郎的态度?
    答:天主预言法郎不会轻易放人,必须借着“强硬的手段”——即天主施行的奇迹和灾祸,才能迫使他放以色列人离去。

  1. 问:天主是否有计划地安排以色列人的出走?
    答:是的,天主不仅预告了出走,还说要使以色列人在埃及人眼中蒙恩,离去时“不会空手而去”,要拿走金银和衣物,“剥夺埃及人”。

  1. 问:这章对我们今天的信仰生活有何启示?
    答:这章启示我们,天主并非冷漠无情的神,祂聆听哀号、亲自介入历史,并召选卑微者为祂成就大业。我们也要如梅瑟一般,在天主召叫中回应,依靠祂而非自我。

本文作者:刘铎

Psychological Profile of Biblical Characters 2:Saint Joseph

Psychological Profile of Biblical Characters 2

Saint Joseph

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

Saint Joseph, as presented in the scriptures, offers a remarkable psychological profile that exemplifies profound virtues, marked by discernment, empathy, and resilience. Here’s a closer look at these dimensions based on biblical narratives:


1. Discernment: Guided by Faith and Obedience

  • Scriptural Basis: Joseph’s process of discernment is most evident in Matthew 1:18-25 and Matthew 2:13-23. Faced with the news of Mary’s unexpected pregnancy, he initially resolves to divorce her quietly, reflecting his moral integrity and desire to avoid public shame for her. However, upon receiving guidance from an angel in a dream, he immediately shifts his decision, taking Mary as his wife and embracing his role in God’s plan.
  • Psychological Insights:
  • Joseph demonstrates the ability to weigh complex moral decisions thoughtfully, prioritizing compassion and righteousness.
  • His willingness to act on divine guidance reveals deep spiritual receptivity, trust, and an ability to align his actions with a higher purpose, even when the path is challenging or unclear.
  • This discernment is marked by both rational reflection and a profound faith that transcends mere logic.

2. Empathy: A Quiet Protector and Provider

  • Scriptural Basis: Joseph’s empathy is evident in his protective and nurturing actions, such as ensuring Mary and the infant Jesus’ safety during Herod’s reign (Matthew 2:13-15). His decision to accompany Mary to Bethlehem and seek shelter during her time of labor further underscores his supportive nature (Luke 2:4-7).
  • Psychological Insights:
  • Joseph’s empathy is expressed through actions rather than words, showcasing his steadfast commitment to the well-being of his family.
  • He embodies a quiet strength, placing the needs of Mary and Jesus above his own comfort or convenience.
  • His capacity for understanding and responding to their physical, emotional, and spiritual needs highlights an extraordinary depth of compassion.

3. Inner Resilience: Courage in Adversity

  • Scriptural Basis: Joseph’s resilience shines in moments of crisis. Whether fleeing to Egypt to protect Jesus from Herod’s wrath or navigating the uncertainties of their return journey, he consistently rises to the occasion with unwavering determination (Matthew 2:13-23).
  • Psychological Insights:
  • His resilience stems from a profound trust in God’s providence, enabling him to face external threats and personal uncertainties with courage and composure.
  • He exhibits adaptability, responding promptly to divine instructions and adjusting his plans without hesitation.
  • This resilience is intertwined with his faith, as he relies on divine guidance to navigate life’s trials while fulfilling his role as a father and protector.

Summary of Saint Joseph’s Psychological Profile

  • Discernment: Reflective, morally upright, and spiritually attuned to divine guidance.
  • Empathy: A quiet and selfless protector who prioritizes the needs of his loved ones.
  • Resilience: Trusting in God’s plan, adapting to challenges with courage and unwavering resolve.

Joseph serves as a model of silent strength and virtuous action, teaching lessons in humility, trust, and fidelity to purpose. Would you like to explore any specific aspects of his character further? 😊

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

樂仁聖經人物心理特徵(2):聖若瑟

樂仁聖經人物心理特徵(2)
聖若瑟


Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

聖經經文體現了聖若瑟非凡的心理特質,其特點是分辨,共情,堅忍。以下是基於聖經敘事維度進行的詳細研究:

壹:分辨:藉信德和順從進行分辨

聖經基礎:瑪竇福音第1章18-25節詳述了聖若瑟的分辨過程。面對瑪利亞意外懷孕的消息,最初,他決定暗自同她離婚,這反映了他的道德操守,他不願瑪利亞在眾人面前蒙羞。可是,他在夢中得到天使的指引以後,立刻改變了決定,迎娶瑪利亞為妻,接受他在天主的計畫中將要扮演的角色。

心理洞察

若瑟所展現的是他經過深思熟慮,複雜權衡,憑道德作出決定的能力,他把共情和仁義擺在首位。
他甘願按照天主的指引行事,這展現了他深深的靈性接受,信賴,使自己的行動與更高的目標相一致,即使前路充滿挑戰,甚至不確定。

這種分辨的特點是:理性反思,超越簡單邏輯的深刻信念。

貳:共情:安靜的保護者和提供者

聖經基礎:聖若瑟的共情,體現在他的保護和養育行為中,比如,他在黑落德為王的時候,保護瑪利亞和嬰孩耶穌的安危。(參看:瑪2:13-15)他決定陪伴瑪利亞去白冷,在她臨產的時候提供保護,進一步突顯他支援的本性(參看:路2:4-7)

心理洞察:

若瑟以其行動表現其共情,而非以言語,這表明他對家庭幸福的堅定許諾。
他體現了一種安靜的力量,他把瑪利亞和耶穌的需求,擺在自己的安逸和方便之上。
他理解並回應他們在身體上,情感上,屬靈上的需求,這些都突出了他非凡的同理心。

叁:內在的堅忍:逆境中的勇氣

聖經基礎:若瑟的堅忍,在危機時刻,尤為明顯 。不論是他帶著耶穌逃到埃及,使他免受黑落德的怒火,還是在他們回來的路上的不確定性時刻,他總是堅定不移站起來,迎接這個時刻。(參看:瑪2:13-23)

心理洞察
他的堅忍源於對天主聖意的深信。這使他能以勇氣和沉著面對外部威脅和個人的不確定性。
他表現出適從。他對天主的指示,迅速作出回應。他毫不猶豫調整他的計畫。
這樣的堅忍與他的信德交織在一起,因為他依靠天主的指引,應對生活中的考驗,同時履行他作為父親和保護者的角色。

聖若瑟的心理概況總結

分辨:他深思熟慮,道德正直,心神上與天主的指引合拍。
共情:他是一個安靜,無私的保護者,他優先考慮他所愛之人的需求。
適應力:他相信天主的計畫,以勇氣和鑒定不移的決心應對挑戰。

若瑟作為沉默的力量與美德行動的典範,通過謙遜、信任與堅守目標的品格,傳遞著深刻的人生啟示。您是否希望進一步探討他性格中的某個具體方面?

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

乐仁圣经人物心理特征2:圣若瑟

乐仁圣经人物心理特征(2)
圣若瑟


Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

圣经经文体现了圣若瑟非凡的心理特质,其特点是分辨,共情,坚忍。以下是基于圣经叙事维度进行的详细研究:

壹:分辨:藉信德和顺从进行分辨

圣经基础:玛窦福音第1章18-25节详述了圣若瑟的分辨过程。面对玛利亚意外怀孕的消息,最初,他决定暗自同她离婚,这反映了他的道德操守,他不愿玛利亚在众人面前蒙羞。可是,他在梦中得到天使的指引以后,立刻改变了决定,迎娶玛利亚为妻,接受他在天主的计划中将要扮演的角色。

心理洞察

若瑟所展现的是他经过深思熟虑,复杂权衡,凭道德作出决定的能力,他把共情和仁义摆在首位。
他甘愿按照天主的指引行事,这展现了他深深的灵性接受,信赖,使自己的行动与更高的目标相一致,即使前路充满挑战,甚至不确定。

这种分辨的特点是:理性反思,超越简单逻辑的深刻信念。

贰:共情:安静的保护者和提供者

圣经基础:圣若瑟的共情,体现在他的保护和养育行为中,比如,他在黑落德为王的时候,保护玛利亚和婴孩耶稣的安危。(参看:玛2:13-15)他决定陪伴玛利亚去白冷,在她临产的时候提供保护,进一步突显他支持的本性(参看:路2:4-7)

心理洞察:

若瑟以其行动表现其共情,而非以言语,这表明他对家庭幸福的坚定许诺。
他体现了一种安静的力量,他把玛利亚和耶稣的需求,摆在自己的安逸和方便之上。
他理解并回应他们在身体上,情感上,属灵上的需求,这些都突出了他非凡的同理心。

叁:内在的坚忍:逆境中的勇气

圣经基础:若瑟的坚忍,在危机时刻,尤为明显 。不论是他带着耶稣逃到埃及,使他免受黑落德的怒火,还是在他们回来的路上的不确定性时刻,他总是坚定不移站起来,迎接这个时刻。(参看:玛2:13-23)

心理洞察
他的坚忍源于对天主圣意的深信。这使他能以勇气和沉着面对外部威胁和个人的不确定性。
他表现出适从。他对天主的指示,迅速作出回应。他毫不犹豫调整他的计划。
这样的坚忍与他的信德交织在一起,因为他依靠天主的指引,应对生活中的考验,同时履行他作为父亲和保护者的角色。

圣若瑟的心理概况总结

分辨:他深思熟虑,道德正直,心神上与天主的指引合拍。
共情:他是一个安静,无私的保护者,他优先考虑他所爱之人的需求。
适应力:他相信天主的计划,以勇气和鉴定不移的决心应对挑战。

若瑟作为沉默的力量与美德行动的典范,通过谦逊、信任与坚守目标的品格,传递着深刻的人生启示。您是否希望进一步探讨他性格中的某个具体方面?

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:出谷紀 第2章

一、梅瑟的出生與蒙救
問1:梅瑟是哪個支派的人?
答:梅瑟出自肋未支派,他的父母都是肋未人。
問2:他的母親為何將他藏起來?
答:因為那時法郎下令殺死所有希伯來男嬰;梅瑟的母親見他俊美,就藏了他三個月。
問3:她是如何將梅瑟藏匿在河中的?
答:她用蒲草做了一個筐子,塗上瀝青和石漆,將嬰兒放入後置於尼羅河邊的蘆葦叢中。
問4:是誰發現了這個嬰兒?她如何反應?
答:是法郎的公主發現了筐子。她見孩子哭泣,便憐憫他說:“這必是一個希伯來人的孩子。”
問5:梅瑟的姐姐做了什麼?
答:她提議為公主找一位希伯來婦女來哺育孩子,並帶來自己的母親,也就是梅瑟的生母。
問6:梅瑟的名字是什麼意思?
答:“梅瑟”在希伯來文意為“拉出”,因為法郎的公主說:“我從水里拉出了他。”


二、梅瑟的逃亡與米德楊生活
問7:梅瑟為何逃出埃及?
答:他看到一個埃及人打希伯來人,就將埃及人打死。後來他害怕事情敗露,於是逃往米德楊。
問8:梅瑟在米德楊遇到了誰?
答:他遇到了米德楊的司祭勒烏耳的七個女兒,幫助她們打水並驅趕了欺負她們的牧童。
問9:梅瑟後來娶了誰為妻?
答:他娶了勒烏耳的女兒漆頗辣為妻。
問10:他們的兒子叫什麼名字?含義為何?
答:兒子叫“革爾熊”,意思是“我在外方作了旅客”,表達了梅瑟的流亡身份。


三、天主垂念祂的子民
問11:以色列子民在埃及的境況如何?
答:他們勞苦受壓,因而哀號求救。
問12:天主聽見了他們的哀聲後,有什麼反應?
答:天主記起了祂與亞巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟約,開始特別眷顧以色列子民。


✨靈修反省
問13:我們從梅瑟的出生與拯救中能學到什麼?
答:即使在黑暗與迫害中,天主仍然安排人施行拯救;祂的計畫遠遠超越人類的安排。
問14:梅瑟在米德楊的生活對他後來有什麼意義?
答:這是天主塑造他的時期,讓他學習牧養、忍耐和獨處,為將來牧養以色列民作準備。
問15:天主為何回應以色列民的哀號?
答:因為祂信守對祖先的盟約,祂是信實的天主,從不忘記祂的子民。


本文作者:劉鐸

圣经问答:出谷纪 第2章



一、梅瑟的出生与蒙救
问1:梅瑟是哪个支派的人?
答:梅瑟出自肋未支派,他的父母都是肋未人。
问2:他的母亲为何将他藏起来?
答:因为那时法郎下令杀死所有希伯来男婴;梅瑟的母亲见他俊美,就藏了他三个月。
问3:她是如何将梅瑟藏匿在河中的?
答:她用蒲草做了一个筐子,涂上沥青和石漆,将婴儿放入后置于尼罗河边的芦苇丛中。
问4:是谁发现了这个婴儿?她如何反应?
答:是法郎的公主发现了筐子。她见孩子哭泣,便怜悯他说:“这必是一个希伯来人的孩子。”
问5:梅瑟的姐姐做了什么?
答:她提议为公主找一位希伯来妇女来哺育孩子,并带来自己的母亲,也就是梅瑟的生母。
问6:梅瑟的名字是什么意思?
答:“梅瑟”在希伯来文意为“拉出”,因为法郎的公主说:“我从水里拉出了他。”


二、梅瑟的逃亡与米德杨生活
问7:梅瑟为何逃出埃及?
答:他看到一个埃及人打希伯来人,就将埃及人打死。后来他害怕事情败露,于是逃往米德杨。
问8:梅瑟在米德杨遇到了谁?
答:他遇到了米德杨的司祭勒乌耳的七个女儿,帮助她们打水并驱赶了欺负她们的牧童。
问9:梅瑟后来娶了谁为妻?
答:他娶了勒乌耳的女儿漆颇辣为妻。
问10:他们的儿子叫什么名字?含义为何?
答:儿子叫“革尔熊”,意思是“我在外方作了旅客”,表达了梅瑟的流亡身份。


三、天主垂念祂的子民
问11:以色列子民在埃及的境况如何?
答:他们劳苦受压,因而哀号求救。
问12:天主听见了他们的哀声后,有什么反应?
答:天主记起了祂与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约,开始特别眷顾以色列子民。


✨灵修反省
问13:我们从梅瑟的出生与拯救中能学到什么?
答:即使在黑暗与迫害中,天主仍然安排人施行拯救;祂的计划远远超越人类的安排。
问14:梅瑟在米德杨的生活对他后来有什么意义?
答:这是天主塑造他的时期,让他学习牧养、忍耐和独处,为将来牧养以色列民作准备。
问15:天主为何回应以色列民的哀号?
答:因为祂信守对祖先的盟约,祂是信实的天主,从不忘记祂的子民。


本文作者:刘铎

聖經問答:出谷紀 第1章


一、以色列人在埃及興旺

問 1:雅各伯的哪些兒子和他一起下到埃及?
答:雅各伯的兒子們,包括勒烏本、西默盎、肋未、猶大、依撒加爾、則步隆、本雅明、丹、納斐塔里、加得和阿協爾,共十一人,與家眷一同下到埃及。若瑟已經先在埃及。
問 2:共有多少以色列人最初在埃及定居?
答:共有七十人,這些都是雅各伯的後裔。
問 3:以色列人在埃及最初的處境如何?
答:他們人數迅速增長,繁衍昌盛,極其強盛,充滿了那地。這顯示了天主對亞巴郎後裔的祝福應驗(參創17:6)。

二、以色列人遭受壓迫
問 4:為何埃及新王對以色列人感到威脅?
答:這位元不認識若瑟的新王看見以色列人數眾多、日益強大,擔心他們在戰爭中會聯合敵人背叛埃及。
問 5:新王用了什麼手段來對付以色列人?
答:他設立督工奴役他們,強迫他們服苦役,為法郎建造貯貨城丕通和辣默色斯。
問 6:以色列人在壓迫下的反應如何?
答:他們不但沒有被消滅,反而人數越發增多。這顯出天主保守他們,即使在人為壓迫下,天主的計畫仍然進行。

三、殘害以色列男嬰
問 7:埃及王下令收生婆做什麼事?
答:他命令她們在接生時,凡是希伯來人生的男嬰要殺死,女嬰則可存活。
問 8:收生婆有沒有服從法郎的命令?為什麼?
答:沒有。她們敬畏天主,因此不殺害男嬰,而是保留他們的性命。
問 9:收生婆如何向法郎解釋她們的行為?
答:她們說希伯來女人比埃及女人強壯,未等收生婆到達,就已經生產完畢。
問 10:天主怎樣獎賞敬畏祂的收生婆?
答:天主恩待她們,使她們家門興旺。這表明天主重視敬畏祂的人。

四、法郎的新命令
問 11:在收生婆沒有執行命令之後,法郎採取了什麼更極端的措施?
答:他命令全體埃及人:凡是希伯來人生的男孩都要被丟進尼羅河中,女孩則可存活。

靈修意義提示:
苦難中的信實:即使在受壓迫中,以色列人仍蒙天主祝福,這是信仰中的希望之光。
敬畏天主勝過世俗權威:收生婆的行為提醒我們,在面對不義命令時應當忠於天主的法律。
天主的眷顧永不停止:祂記得祂對亞巴郎的盟約,並在歷史中逐步展開救恩計畫。

本文作者:劉鐸