聖經問答:創世紀 第35章

  1. 天主對雅各伯發出了什麼指示?
    天主命令雅各伯起身,上貝特耳去,住在那裡,並為顯現給他、救助過他的天主築一座祭壇。
  2. 雅各伯為了遵從天主的命令,首先做了什麼?
    雅各伯吩咐家人和隨從的人除去外邦的神像,取潔身心,並更換衣服,以示悔改和聖潔。
  3. 雅各伯和他的家人將外邦神像和飾物怎樣處理了?
    他們把所有外邦神像和耳環交給了雅各伯,他將這些東西埋在靠近舍根的一棵橡樹下。
  4. 為什麼雅各伯一家順利前往貝特耳?
    因為天主使周圍的城邑感到極大的恐懼,所以沒有人敢追趕雅各伯的家人。
  5. 雅各伯在貝特耳做了什麼?
    他在那裡築了一座祭壇,稱那地方為“貝特耳”,紀念天主在他逃避厄撒烏時曾顯現給他。
  6. 黎貝加的乳母德波辣發生了什麼事?
    德波辣死了,被埋葬在貝特耳下方的一棵橡樹下,這棵樹因此被稱為“悲泣的橡樹”。
  7. 天主再次向雅各伯顯現時,賜給了他什麼新名?
    天主將他的名字從“雅各伯”改為“以色列”。
  8. 天主向雅各伯重申了哪些祝福?
    天主應許他將繁衍出民族和君王,並將賜給亞巴郎與依撒格的土地也賜給他的後裔。
  9. 雅各伯怎樣紀念天主與他談話的地方?
    他豎立了一根石柱,行了奠祭,倒上油,並給那地方起名叫“貝特耳”。
  10. 在離厄弗辣大不遠的地方,發生了什麼悲劇?
    辣黑耳難產而死,在臨終前為兒子起名本敖尼(“苦難之子”),但雅各伯改名為本雅明(“右手之子”)。
  11. 雅各伯怎樣紀念辣黑耳?
    他在辣黑耳的墳上立了一塊碑,這碑直到今天還存在。
  12. 誰犯下了重大的罪行,雅各伯後來也得知了?
    勒烏本與雅各伯的妾彼耳哈同睡,犯下了亂倫的罪。
  13. 雅各伯有多少個兒子?分別是誰的子女?
    雅各伯共有十二個兒子:
    肋阿生的:勒烏本、西默盎、肋未、猶大、依撒加爾、則步隆。
    辣黑耳生的:若瑟、本雅明。
    辣黑耳的婢女彼耳哈生的:丹、納斐塔里。
    肋阿的婢女齊耳帕生的:加得、阿協爾。
  14. 最後,本章記載了哪位元重要人物的去世?
    依撒格壽終正寢,享年一百八十歲,由他的兩個兒子雅各伯和厄撒烏一起埋葬。

靈修小結:
徹底回歸與潔淨:天主命令雅各伯回貝特耳,他除掉偶像,潔淨全家。這教導我們離棄罪惡,完全歸向天主。
天主保護與應許:天主保護他們,再次顯現並賜予“以色列”新名,重申盟約。這堅固我們,潔淨自己後必蒙天主眷顧。
生命延續與盼望:雖有親人離世,新生命(本雅明)的誕生象徵天主應許的持續。提醒我們在得失中持守永恆的盼望。
本章激勵我們徹底悔改歸向天主,信賴祂的保護與應許,並在生命迴圈中堅守盼望。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第35章

  1. 天主对雅各伯发出了什么指示?
    天主命令雅各伯起身,上贝特耳去,住在那里,并为显现给他、救助过他的天主筑一座祭坛。
  2. 雅各伯为了遵从天主的命令,首先做了什么?
    雅各伯吩咐家人和随从的人除去外邦的神像,取洁身心,并更换衣服,以示悔改和圣洁。
  3. 雅各伯和他的家人将外邦神像和饰物怎样处理了?
    他们把所有外邦神像和耳环交给了雅各伯,他将这些东西埋在靠近舍根的一棵橡树下。
  4. 为什么雅各伯一家顺利前往贝特耳?
    因为天主使周围的城邑感到极大的恐惧,所以没有人敢追赶雅各伯的家人。
  5. 雅各伯在贝特耳做了什么?
    他在那里筑了一座祭坛,称那地方为“贝特耳”,纪念天主在他逃避厄撒乌时曾显现给他。
  6. 黎贝加的乳母德波辣发生了什么事?
    德波辣死了,被埋葬在贝特耳下方的一棵橡树下,这棵树因此被称为“悲泣的橡树”。
  7. 天主再次向雅各伯显现时,赐给了他什么新名?
    天主将他的名字从“雅各伯”改为“以色列”。
  8. 天主向雅各伯重申了哪些祝福?
    天主应许他将繁衍出民族和君王,并将赐给亚巴郎与依撒格的土地也赐给他的后裔。
  9. 雅各伯怎样纪念天主与他谈话的地方?
    他竖立了一根石柱,行了奠祭,倒上油,并给那地方起名叫“贝特耳”。
  10. 在离厄弗辣大不远的地方,发生了什么悲剧?
    辣黑耳难产而死,在临终前为儿子起名本敖尼(“苦难之子”),但雅各伯改名为本雅明(“右手之子”)。
  11. 雅各伯怎样纪念辣黑耳?
    他在辣黑耳的坟上立了一块碑,这碑直到今天还存在。
  12. 谁犯下了重大的罪行,雅各伯后来也得知了?
    勒乌本与雅各伯的妾彼耳哈同睡,犯下了乱伦的罪。
  13. 雅各伯有多少个儿子?分别是谁的子女?
    雅各伯共有十二个儿子:
    肋阿生的:勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆。
    辣黑耳生的:若瑟、本雅明。
    辣黑耳的婢女彼耳哈生的:丹、纳斐塔里。
    肋阿的婢女齐耳帕生的:加得、阿协尔。
  14. 最后,本章记载了哪位重要人物的去世?
    依撒格寿终正寝,享年一百八十岁,由他的两个儿子雅各伯和厄撒乌一起埋葬。

灵修小结:
彻底回归与洁净:天主命令雅各伯回贝特耳,他除掉偶像,洁净全家。这教导我们离弃罪恶,完全归向天主。
天主保护与应许:天主保护他们,再次显现并赐予“以色列”新名,重申盟约。这坚固我们,洁净自己后必蒙天主眷顾。
生命延续与盼望:虽有亲人离世,新生命(本雅明)的诞生象征天主应许的持续。提醒我们在得失中持守永恒的盼望。
本章激励我们彻底悔改归向天主,信赖祂的保护与应许,并在生命循环中坚守盼望。

本文作者:刘铎

聖經問答:創世紀 第34章

  1. 狄納是誰?她為什麼去外面?
    狄納是雅各伯和肋阿的女兒,她去看看當地的女人,可能是出於好奇,想瞭解本地人的生活。
  2. 舍根對狄納做了什麼?
    舍根抓住狄納,強姦了她,並玷辱了她。
  3. 舍根後來對狄納有什麼態度?
    舍根迷戀狄納,深愛她,還安慰她,想娶她為妻。
  4. 舍根向誰提出要娶狄納?
    舍根向自己的父親哈摩爾請求,要他幫自己向雅各伯提親。
  5. 雅各伯一開始聽到女兒被玷辱時有什麼反應?
    雅各伯保持沉默,等待他的兒子們從牧場回來。
  6. 雅各伯的兒子們聽到這件事後反應如何?
    他們非常憤怒,因為這是極大的恥辱,不符合以色列的道德規範。
  7. 哈摩爾向雅各伯和兒子們提了什麼建議?
    哈摩爾請求將狄納嫁給舍根,同時提出兩家族可以通婚,共同生活、置業。
  8. 舍根為娶狄納願意付出什麼?
    舍根說,不管要多少聘金和禮品,他都願意付,只求能娶狄納為妻。
  9. 雅各伯的兒子們對哈摩爾和舍根提出了什麼條件?
    他們假意答應,但設下條件:除非哈摩爾家族的所有男子都受割損,否則不能通婚。
  10. 哈摩爾和舍根接受了這個條件嗎?
    他們接受了,並在城門口勸說全城男子也同意受割損。
  11. 全城的男子有沒有接受受割損?
    有,所有出入城門的男子都受了割損。
  12. 雅各伯的哪些兒子採取了行動?他們做了什麼?
    西默盎和肋未,在第三天眾人最痛苦的時候,持刀進入城中,殺了所有的男子,包括哈摩爾和舍根。
  13. 其他兒子們又做了什麼?
    其餘的兒子們洗劫了城邑,掠奪了牲畜、財物,擄走了婦女和孩子。
  14. 雅各伯對兒子的行為有什麼看法?
    雅各伯責備西默盎和肋未,說他們使自己在當地人成為可恨的人,擔心全家遭到滅絕。
  15. 西默盎和肋未怎樣回應父親?
    他們反問:”難道人應待我們的妹妹如同一個妓女?” 表達出為妹妹雪恥的憤怒和正義感。

靈修精要:
警惕世俗誘惑:狄納的遭遇提醒我們,疏忽信仰原則會帶來危險。
復仇的惡果:雅各伯眾子的詭詐與血腥報復,警示我們遠離暴力,罪惡只會迴圈。
領袖的責任:雅各伯的軟弱凸顯,屬靈領袖當堅守誡命,維護天主名的聖潔。
本章教導我們,要持守信仰原則,遠離復仇和詭詐,並忠於天主的誡命。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第34章

  1. 狄纳是谁?她为什么去外面?
    狄纳是雅各伯和肋阿的女儿,她去看看当地的女人,可能是出于好奇,想了解本地人的生活。
  2. 舍根对狄纳做了什么?
    舍根抓住狄纳,强奸了她,并玷辱了她。
  3. 舍根后来对狄纳有什么态度?
    舍根迷恋狄纳,深爱她,还安慰她,想娶她为妻。
  4. 舍根向谁提出要娶狄纳?
    舍根向自己的父亲哈摩尔请求,要他帮自己向雅各伯提亲。
  5. 雅各伯一开始听到女儿被玷辱时有什么反应?
    雅各伯保持沉默,等待他的儿子们从牧场回来。
  6. 雅各伯的儿子们听到这件事后反应如何?
    他们非常愤怒,因为这是极大的耻辱,不符合以色列的道德规范。
  7. 哈摩尔向雅各伯和儿子们提了什么建议?
    哈摩尔请求将狄纳嫁给舍根,同时提出两家族可以通婚,共同生活、置业。
  8. 舍根为娶狄纳愿意付出什么?
    舍根说,不管要多少聘金和礼品,他都愿意付,只求能娶狄纳为妻。
  9. 雅各伯的儿子们对哈摩尔和舍根提出了什么条件?
    他们假意答应,但设下条件:除非哈摩尔家族的所有男子都受割损,否则不能通婚。
  10. 哈摩尔和舍根接受了这个条件吗?
    他们接受了,并在城门口劝说全城男子也同意受割损。
  11. 全城的男子有没有接受受割损?
    有,所有出入城门的男子都受了割损。
  12. 雅各伯的哪些儿子采取了行动?他们做了什么?
    西默盎和肋未,在第三天众人最痛苦的时候,持刀进入城中,杀了所有的男子,包括哈摩尔和舍根。
  13. 其他儿子们又做了什么?
    其余的儿子们洗劫了城邑,掠夺了牲畜、财物,掳走了妇女和孩子。
  14. 雅各伯对儿子的行为有什么看法?
    雅各伯责备西默盎和肋未,说他们使自己在当地人成为可恨的人,担心全家遭到灭绝。
  15. 西默盎和肋未怎样回应父亲?
    他们反问:”难道人应待我们的妹妹如同一个妓女?” 表达出为妹妹雪耻的愤怒和正义感。

灵修精要:
警惕世俗诱惑:狄纳的遭遇提醒我们,疏忽信仰原则会带来危险。
复仇的恶果:雅各伯众子的诡诈与血腥报复,警示我们远离暴力,罪恶只会循环。
领袖的责任:雅各伯的软弱凸显,属灵领袖当坚守诫命,维护天主名的圣洁。
本章教导我们,要持守信仰原则,远离复仇和诡诈,并忠于天主的诫命。

本文作者:刘铎

聖經問答:創世紀 第33章

  1. 雅各伯見到厄撒烏時,首先做了什麼?
    雅各伯把妻子和孩子們安排好位置後,自己走在前面,七次伏地叩拜,表示謙卑和敬意,直到來到哥哥厄撒烏面前。
  2. 厄撒烏見到雅各伯時,態度如何?
    厄撒烏跑來擁抱雅各伯,撲到他頸項上親吻他,兩人都哭了,顯示出兄弟間真摯的情感和完全的和解。
  3. 厄撒烏看到雅各伯的家眷時,有什麼反應?
    他問道:”這些人是你的什麼人?” 雅各伯回答說:”是天主恩賜給你僕人的孩子們。” 隨後,婢女們、肋阿和辣黑耳帶著孩子們都上前叩拜。
  4. 雅各伯送給厄撒烏的禮物是什麼意義?
    雅各伯說,這些禮物是為了獲得哥哥的歡心,表示自己的一片誠意與感恩,象徵對和平與和解的重視。
  5. 厄撒烏一開始接受雅各伯的禮物了嗎?
    一開始厄撒烏推辭,說自己已經很富足了,不需要這些禮物。但在雅各伯再三懇求下,才接受了。
  6. 雅各伯用什麼比喻表達見到厄撒烏的感受?
    雅各伯說:”我見了你的面,就如見了天主的面”,強調了哥哥仁厚接待自己,帶給他極大的安慰和感激。
  7. 為什麼雅各伯沒有直接與厄撒烏一起上路?
    雅各伯解釋,自己的牲畜和孩子們行動緩慢,不能急行,只能慢慢跟著走,所以請厄撒烏先行。
  8. 厄撒烏提出留下隨從陪雅各伯,雅各伯接受了嗎?
    雅各伯婉拒了厄撒烏的好意,只求能蒙他悅納而已,表明自己希望獨立慢慢前行。
  9. 雅各伯後來去了哪裡?
    雅各伯沒有直接去色依爾,而是去了穌苛特,在那裡為自己蓋了房屋,並為牲畜搭了棚子。
  10. 最後雅各伯在哪裡安頓下來?
    雅各伯平安地來到客納罕地的舍根城附近,在城對面支搭帳幕,並用一百塊銀錢從哈摩爾的兒子們手中購買了那塊地。
  11. 雅各伯在那裡做了什麼宗教性的舉動?
    他建立了一座祭壇,稱之為:”大能者以色列的天主”,表達對天主護佑的感恩與敬拜。

靈修小結:
天主預備和解:雅各伯的祈禱與厄撒烏的寬恕,都源於天主的恩寵,祂能軟化人心。
真誠的轉化:兄弟二人放下怨恨,擁抱和解,彰顯寬恕能帶來內心轉化。
感恩與新篇:和解帶來平安,雅各伯因此感恩,並開啟屬靈的新旅程。
本章教導我們依靠天主恩寵尋求和解,實踐真誠的寬恕,並因此開啟充滿感恩的新生命。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第33章

  1. 雅各伯见到厄撒乌时,首先做了什么?
    雅各伯把妻子和孩子们安排好位置后,自己走在前面,七次伏地叩拜,表示谦卑和敬意,直到来到哥哥厄撒乌面前。
  2. 厄撒乌见到雅各伯时,态度如何?
    厄撒乌跑来拥抱雅各伯,扑到他颈项上亲吻他,两人都哭了,显示出兄弟间真挚的情感和完全的和解。
  3. 厄撒乌看到雅各伯的家眷时,有什么反应?
    他问道:”这些人是你的什么人?” 雅各伯回答说:”是天主恩赐给你仆人的孩子们。” 随后,婢女们、肋阿和辣黑耳带着孩子们都上前叩拜。
  4. 雅各伯送给厄撒乌的礼物是什么意义?
    雅各伯说,这些礼物是为了获得哥哥的欢心,表示自己的一片诚意与感恩,象征对和平与和解的重视。
  5. 厄撒乌一开始接受雅各伯的礼物了吗?
    一开始厄撒乌推辞,说自己已经很富足了,不需要这些礼物。但在雅各伯再三恳求下,才接受了。
  6. 雅各伯用什么比喻表达见到厄撒乌的感受?
    雅各伯说:”我见了你的面,就如见了天主的面”,强调了哥哥仁厚接待自己,带给他极大的安慰和感激。
  7. 为什么雅各伯没有直接与厄撒乌一起上路?
    雅各伯解释,自己的牲畜和孩子们行动缓慢,不能急行,只能慢慢跟着走,所以请厄撒乌先行。
  8. 厄撒乌提出留下随从陪雅各伯,雅各伯接受了吗?
    雅各伯婉拒了厄撒乌的好意,只求能蒙他悦纳而已,表明自己希望独立慢慢前行。
  9. 雅各伯后来去了哪里?
    雅各伯没有直接去色依尔,而是去了稣苛特,在那里为自己盖了房屋,并为牲畜搭了棚子。
  10. 最后雅各伯在哪里安顿下来?
    雅各伯平安地来到客纳罕地的舍根城附近,在城对面支搭帐幕,并用一百块银钱从哈摩尔的儿子们手中购买了那块地。
  11. 雅各伯在那里做了什么宗教性的举动?
    他建立了一座祭坛,称之为:”大能者以色列的天主”,表达对天主护佑的感恩与敬拜。

灵修小结:
天主预备和解:雅各伯的祈祷与厄撒乌的宽恕,都源于天主的恩宠,祂能软化人心。
真诚的转化:兄弟二人放下怨恨,拥抱和解,彰显宽恕能带来内心转化。
感恩与新篇:和解带来平安,雅各伯因此感恩,并开启属灵的新旅程。
本章教导我们依靠天主恩宠寻求和解,实践真诚的宽恕,并因此开启充满感恩的新生命。

本文作者:刘铎

聖經問答:創世紀 第32章


主題:雅各伯回鄉與天主的使者相遇、準備與哥哥厄撒烏相見、搏鬥中得名“以色列”



一、雅各伯為何要回到故鄉?
答:因為天主曾命令他:“回到你本鄉,你本家去,我必使你順利。”(創32:10)雅各伯順從天主的旨意,帶著家眷和產業回歸祖地,儘管他心中對與哥哥厄撒烏的重逢仍懷有憂慮。

二、誰是“瑪哈納因”?這個名字有什麼意義?
答:當雅各伯遇見天主的使者時,他說:“這是天主的營地。”於是給那地方起名叫瑪哈納因(Heb. מַחֲנָיִם),意指“兩營”或“兩個軍營”(創32:3)。這顯示了天主的天軍與他同行,護佑他返鄉。

三、雅各伯為何如此懼怕哥哥厄撒烏?
答:二十年前,雅各伯騙取了父親依撒格的祝福,致使厄撒烏憤怒欲殺他。如今面對即將重逢的哥哥,加之四百人同行,使雅各伯心生恐懼,擔心報復。他是以人的脆弱本能反應,雖信賴天主,仍難掩內心不安。

四、他如何安排以應對哥哥的到來?
答:他採取了三項措施:
謹慎安排人畜分隊(創32:8),以便若受襲擊,一隊可逃生;
切懇祈禱,向天主承認不配並求救(創32:10-13),顯示他的信德與謙卑;
送上禮物以求和解(創32:14-22),表達誠意,希望緩解厄撒烏的怒氣。


五、雅各伯的祈禱內容體現出哪些神修的要素?
答:他:
先稱頌天主的忠信(創32:10),表達感恩之情;
自認“不配”獲得天主的恩寵,彰顯謙卑;
具體表達內心的恐懼(創32:12),真實而坦誠;
引用天主的許諾:“我必要恩待你……”(創32:13),以信德依恃天主的言語。
這是一種具備謙卑、信賴與感恩的祈禱,十分符合天主教靈修的精神。

六、為什麼雅各伯要送禮物給厄撒烏?
答:這些禮物是雅各伯表示悔意與和解的方式,既是人情禮儀,也是智慧安排。他說:“如果我先送禮向他討好,也許他會歡迎我。”(創32:21)這也預示了仁愛勝於報復的和好精神。


七、雅各伯為何在夜間獨自留下?
答:這標誌著他即將經歷一場屬靈的轉變與內在的搏鬥。雅各伯的人生正走向關鍵的神聖時刻——他要脫胎換骨,由“抓住者”變成“天主的鬥士”。

八、與天神搏鬥的事件如何理解?
答:“有一人前來與他搏鬥”,此人是天主的使者(創32:25)。從教父傳統與教義反思,這是一場象徵性的屬靈搏鬥——雅各伯與天主面對面,透過搏鬥體驗救恩與賜福。最終,他得到了祝福和新名“以色列”,這象徵他從依恃自己轉向完全依靠天主。

九、“以色列”這個新名字有何含義?
答:“以色列”(Heb. יִשְׂרָאֵל)意為“與天主爭戰者”或“天主得勝者”。天主賜他新名,象徵他不再是以詭計求勝的“雅各伯”(意為“抓住”),而是信賴天主、與天主共行的新生命。這也成為天主選民的新名號。

十、“培尼耳”是什麼意思?
答:“培尼耳”(Heb. פְּנִיאֵל)意為“天主的面容”。雅各伯說:“我面對面見了天主,我的生命仍得保全。”(創32:31)他體驗了天主的真實臨在,也深感生命的神聖,這是他信仰的高峰。

十一、為何以色列子民不吃大腿窩的筋?
答:因為那夜天主的使者“打了雅各伯的大腿窩”,以色列子民為紀念這場神聖搏鬥,從此不食大腿窩的筋(創32:33)。這是一種神聖記號,象徵人的脆弱與天主恩寵的記憶。

小結靈修反省:
雅各伯的祈禱提醒我們:在恐懼中依靠天主是信仰的真誠表達。
與天主的搏鬥顯示:信仰不是逃避現實,而是勇敢面對內心與天主同行的掙扎。
新名字“以色列”代表悔改與重生,預示我們每一個信徒的信仰之路:從自我中心走向天主中心。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第32章

主题:雅各伯回乡与天主的使者相遇、准备与哥哥厄撒乌相见、搏斗中得名“以色列”

一、雅各伯为何要回到故乡?
答:因为天主曾命令他:“回到你本乡,你本家去,我必使你顺利。”(创32:10)雅各伯顺从天主的旨意,带着家眷和产业回归祖地,尽管他心中对与哥哥厄撒乌的重逢仍怀有忧虑。

二、谁是“玛哈纳因”?这个名字有什么意义?
答:当雅各伯遇见天主的使者时,他说:“这是天主的营地。”于是给那地方起名叫玛哈纳因(Heb. מַחֲנָיִם),意指“两营”或“两个军营”(创32:3)。这显示了天主的天军与他同行,护佑他返乡。

三、雅各伯为何如此惧怕哥哥厄撒乌?
答:二十年前,雅各伯骗取了父亲依撒格的祝福,致使厄撒乌愤怒欲杀他。如今面对即将重逢的哥哥,加之四百人同行,使雅各伯心生恐惧,担心报复。他是以人的脆弱本能反应,虽信赖天主,仍难掩内心不安。

四、他如何安排以应对哥哥的到来?
答:他采取了三项措施:
谨慎安排人畜分队(创32:8),以便若受袭击,一队可逃生;
切恳祈祷,向天主承认不配并求救(创32:10-13),显示他的信德与谦卑;
送上礼物以求和解(创32:14-22),表达诚意,希望缓解厄撒乌的怒气。


答:他:
先称颂天主的忠信(创32:10),表达感恩之情;
自认“不配”获得天主的恩宠,彰显谦卑;
具体表达内心的恐惧(创32:12),真实而坦诚;
引用天主的许诺:“我必要恩待你……”(创32:13),以信德依恃天主的言语。
这是一种具备谦卑、信赖与感恩的祈祷,十分符合天主教灵修的精神。

六、为什么雅各伯要送礼物给厄撒乌?
答:这些礼物是雅各伯表示悔意与和解的方式,既是人情礼仪,也是智慧安排。他说:“如果我先送礼向他讨好,也许他会欢迎我。”(创32:21)这也预示了仁爱胜于报复的和好精神。

七、雅各伯为何在夜间独自留下?
答:这标志着他即将经历一场属灵的转变与内在的搏斗。雅各伯的人生正走向关键的神圣时刻——他要脱胎换骨,由“抓住者”变成“天主的斗士”。

八、与天神搏斗的事件如何理解?
答:“有一人前来与他搏斗”,此人是天主的使者(创32:25)。从教父传统与教义反思,这是一场象征性的属灵搏斗——雅各伯与天主面对面,透过搏斗体验救恩与赐福。最终,他得到了祝福和新名“以色列”,这象征他从依恃自己转向完全依靠天主。

九、“以色列”这个新名字有何含义?
答:“以色列”(Heb. יִשְׂרָאֵל)意为“与天主争战者”或“天主得胜者”。天主赐他新名,象征他不再是以诡计求胜的“雅各伯”(意为“抓住”),而是信赖天主、与天主共行的新生命。这也成为天主选民的新名号。

十、“培尼耳”是什么意思?
答:“培尼耳”(Heb. פְּנִיאֵל)意为“天主的面容”。雅各伯说:“我面对面见了天主,我的生命仍得保全。”(创32:31)他体验了天主的真实临在,也深感生命的神圣,这是他信仰的高峰。

十一、为何以色列子民不吃大腿窝的筋?
答:因为那夜天主的使者“打了雅各伯的大腿窝”,以色列子民为纪念这场神圣搏斗,从此不食大腿窝的筋(创32:33)。这是一种神圣记号,象征人的脆弱与天主恩宠的记忆。

小结灵修反省:
雅各伯的祈祷提醒我们:在恐惧中依靠天主是信仰的真诚表达。
与天主的搏斗显示:信仰不是逃避现实,而是勇敢面对内心与天主同行的挣扎。
新名字“以色列”代表悔改与重生,预示我们每一个信徒的信仰之路:从自我中心走向天主中心。

本文作者:刘铎

聖經問答:創世紀 第31章

  1. 雅各伯聽到拉班兒子們的談話後,感到如何?
    答: 雅各伯聽見拉班的兒子們說他“奪取了我們父親的一切”,認為自己是通過不正當手段積累財富的,這讓他感到不安。此外,他也察覺到拉班的態度發生了變化,變得不像之前那樣友善。
  2. 上主對雅各伯說了什麼?
    答: 上主對雅各伯說:“你回到你的家鄉和你的出生地,我必與你同在。”(創31:3)這是上主指示雅各伯返回家鄉,並承諾與他同在,保證他平安回到家。
  3. 雅各伯為何決定離開拉班的家?
    答: 雅各伯決定離開拉班的家,是因為他發現拉班對他的態度惡化,而且拉班屢次變更他的工資。雖然拉班這樣對待他,但天主一直保護他,並使他在工作中成功。雅各伯向拉班的兩個女兒,辣黑耳和肋阿,解釋了自己的決定,並提到天主的引導。
  4. 為什麼辣黑耳偷走了她父親的神像?
    答: 拉班的神像(家族偶像)被認為是家族的神聖象徵,擁有它代表了對家族的繼承權和財產的控制。辣黑耳可能偷走神像,是為了防止拉班重新控制她的家庭,或者是為了表明她對家族繼承權的佔有。
  5. 雅各伯為什麼隱瞞了自己離開的計畫?
    答: 雅各伯擔心拉班會以不正當手段阻止他的離開,甚至可能威脅到他的妻子和孩子的安全。因此,他選擇隱瞞自己的離開計畫。
  6. 拉班追趕雅各伯時,上主對拉班說了什麼?
    答: 當拉班追趕雅各伯並準備與他對抗時,上主在夢中警告拉班:“小心,不要對雅各伯說好說壞。”(創31:24)上主警告拉班不要傷害雅各伯,因為上主已決定保佑雅各伯。
  7. 拉班如何指責雅各伯逃跑?雅各伯的回應是什麼?
    答: 拉班責怪雅各伯偷偷逃跑,甚至沒有告別他和他的女兒們。拉班說如果他提前知道,定會舉行歡送儀式。拉班還質問雅各伯為何偷走了他的神像。雅各伯的回應是,他害怕拉班會把女兒奪走,並且他完全不知曉神像的偷竊之事。
  8. 為什麼雅各伯在拉班的家中工作了20年?
    答: 雅各伯在拉班的家中工作了20年,前14年是為拉班的兩個女兒服務,後6年是為拉班的羊群工作。儘管拉班多次變更雅各伯的工資,但雅各伯依然履行了自己的職責。
  9. 雅各伯如何看待自己與拉班之間的關係?
    答: 雅各伯感到自己在拉班家中遭遇不公,他認為拉班多次改變了他的工價,並且從未得到公正的待遇。他也提到,若不是天主的幫助和庇佑,他可能會空手回去。
  10. 雅各伯和拉班如何立約?
    答: 雅各伯和拉班通過一堆石頭建立了協議的見證。拉班稱這堆石頭為“耶加爾、撒哈杜達”,而雅各伯稱之為“基肋阿得”。他們約定,雙方不得越過這堆石頭,若有違約,天主將作為證人裁判。
  11. 拉班和雅各伯在立約時提到哪些神?
    答: 拉班提到“亞巴郎的天主”和“納曷爾的天主”,而雅各伯則以“他父親依撒格所敬畏的上主”起誓。這表明他們各自信仰不同的神,但都同意由天主作為見證人。
  12. 這段故事對我們的靈修有何啟示?
    答: 這段經文提醒我們,面對不公和困境時,我們要相信天主的保護與帶領。雅各伯的經歷顯示,雖然世間有許多不公平,但神會見察一切,保護我們度過難關。此外,雅各伯與拉班的協定提醒我們在關係中要遵循公正與和平,謹守自己的承諾,並以神為見證。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第31章

  1. 雅各伯听到拉班儿子们的谈话后,感到如何?
    答: 雅各伯听见拉班的儿子们说他“夺取了我们父亲的一切”,认为自己是通过不正当手段积累财富的,这让他感到不安。此外,他也察觉到拉班的态度发生了变化,变得不像之前那样友善。
  2. 上主对雅各伯说了什么?
    答: 上主对雅各伯说:“你回到你的家乡和你的出生地,我必与你同在。”(创31:3)这是上主指示雅各伯返回家乡,并承诺与他同在,保证他平安回到家。
  3. 雅各伯为何决定离开拉班的家?
    答: 雅各伯决定离开拉班的家,是因为他发现拉班对他的态度恶化,而且拉班屡次变更他的工资。虽然拉班这样对待他,但天主一直保护他,并使他在工作中成功。雅各伯向拉班的两个女儿,辣黑耳和肋阿,解释了自己的决定,并提到天主的引导。
  4. 为什么辣黑耳偷走了她父亲的神像?
    答: 拉班的神像(家族偶像)被认为是家族的神圣象征,拥有它代表了对家族的继承权和财产的控制。辣黑耳可能偷走神像,是为了防止拉班重新控制她的家庭,或者是为了表明她对家族继承权的占有。
  5. 雅各伯为什么隐瞒了自己离开的计划?
    答: 雅各伯担心拉班会以不正当手段阻止他的离开,甚至可能威胁到他的妻子和孩子的安全。因此,他选择隐瞒自己的离开计划。
  6. 拉班追赶雅各伯时,上主对拉班说了什么?
    答: 当拉班追赶雅各伯并准备与他对抗时,上主在梦中警告拉班:“小心,不要对雅各伯说好说坏。”(创31:24)上主警告拉班不要伤害雅各伯,因为上主已决定保佑雅各伯。
  7. 拉班如何指责雅各伯逃跑?雅各伯的回应是什么?
    答: 拉班责怪雅各伯偷偷逃跑,甚至没有告别他和他的女儿们。拉班说如果他提前知道,定会举行欢送仪式。拉班还质问雅各伯为何偷走了他的神像。雅各伯的回应是,他害怕拉班会把女儿夺走,并且他完全不知晓神像的偷窃之事。
  8. 为什么雅各伯在拉班的家中工作了20年?
    答: 雅各伯在拉班的家中工作了20年,前14年是为拉班的两个女儿服务,后6年是为拉班的羊群工作。尽管拉班多次变更雅各伯的工资,但雅各伯依然履行了自己的职责。
  9. 雅各伯如何看待自己与拉班之间的关系?
    答: 雅各伯感到自己在拉班家中遭遇不公,他认为拉班多次改变了他的工价,并且从未得到公正的待遇。他也提到,若不是天主的帮助和庇佑,他可能会空手回去。
  10. 雅各伯和拉班如何立约?
    答: 雅各伯和拉班通过一堆石头建立了协议的见证。拉班称这堆石头为“耶加尔、撒哈杜达”,而雅各伯称之为“基肋阿得”。他们约定,双方不得越过这堆石头,若有违约,天主将作为证人裁判。
  11. 拉班和雅各伯在立约时提到哪些神?
    答: 拉班提到“亚巴郎的天主”和“纳曷尔的天主”,而雅各伯则以“他父亲依撒格所敬畏的上主”起誓。这表明他们各自信仰不同的神,但都同意由天主作为见证人。
  12. 这段故事对我们的灵修有何启示?
    答: 这段经文提醒我们,面对不公和困境时,我们要相信天主的保护与带领。雅各伯的经历显示,虽然世间有许多不公平,但神会见察一切,保护我们度过难关。此外,雅各伯与拉班的协议提醒我们在关系中要遵循公正与和平,谨守自己的承诺,并以神为见证。

本文作者:刘铎