聖經問答:若蘇厄書 第19章


《若蘇厄書》第十九章 問答


一、西默盎支派
問1:西默盎支派分得的土地在哪裡?
答:西默盎支派的土地是在猶大支派的產業之內,原因是猶大的地業過於廣大,因此讓西默盎得以在其境內分得一部分土地(見19:1,9)。
問2:西默盎支派一共分得多少座城市?
答:共分得17座城市及其所屬村鎮(13座主城+4座城市,見19:2-7)。


二、則步隆支派
問3:則步隆支派的土地是如何劃分的?
答:則步隆支派得了第三簽,他們的土地從沙杜得開始,範圍涉及多個地點,並包括十二座城市及其村鎮(見19:10-16)。
問4:這片土地有什麼特點?
答:土地座落在北方平原地帶,適合農業,與其他支派如依撒加爾、阿協爾相鄰。


三、依撒加爾支派
問5:依撒加爾支派得了哪一簽?
答:第四簽(見19:17)。
問6:依撒加爾支派的產業包括哪些城市?
答:包括依次勒耳、多貝辣特、貝特舍默士等,共16座城市和村鎮(見19:18-23)。


四、阿協爾支派
問7:阿協爾支派分得的地業在哪裡?
答:位於地中海沿岸,包括大城漆冬(見19:24-31)。
問8:阿協爾支派的地業有多少座城?
答:共計二十二座城市及其所屬村鎮(見19:30-31)。


五、納斐塔里支派
問9:納斐塔里支派的地業在哪裡?
答:在加里肋亞湖西北一帶,包括基乃勒特、卡德士、哈祚爾等地(見19:32-39)。
問10:這片地業的城市有多少座?
答:共十九座城及其所屬村鎮(見19:38-39)。


六、丹支派
問11:為什麼丹支派的地業後來擴展了?
答:因為原來的地業過於狹窄,丹人於是攻佔了肋笙(今勒士),改名為“丹”,成為新的居所(見19:47)。
問12:丹支派原本的地業有哪些地方?
答:祚辣、厄市陶耳、阿雅隆、提默納、約培對面的地區等,共包含多個城鎮(見19:40-46)。


七、若蘇厄個人的產業
問13:若蘇厄有沒有分得產業?
答:有。以色列人按照上主的命令,在厄弗辣因山地,將提默納特色辣黑給了若蘇厄(見19:49-50)。
問14:他如何處理這份產業?
答:若蘇厄重建了這座城,並住在那裡,成為他的居所(見19:50)。


八、總結與神學意義
問15:第十九章在整個分地過程中的地位如何?
答:是以色列十二支派抽籤分地的最後一部分,並由司祭厄肋阿匝爾、若蘇厄與各支派族長在上主面前完成整個神聖儀式(見19:51)。
問16:這一章對我們今日基督徒有什麼啟示?
答:它提醒我們:天主對祂子民的安排井然有序,每個家庭和個人都有祂預定的“位置”;同時,這也預示著在屬靈意義上的“天上產業”,即我們在永恆中的歸屬(參閱:伯前1:4)。


圣经问答:若苏厄书 第19章


《若苏厄书》第十九章 问答


一、西默盎支派
问1:西默盎支派分得的土地在哪里?
答:西默盎支派的土地是在犹大支派的产业之内,原因是犹大的地业过于广大,因此让西默盎得以在其境内分得一部分土地(见19:1,9)。
问2:西默盎支派一共分得多少座城市?
答:共分得17座城市及其所属村镇(13座主城+4座城市,见19:2-7)。


二、则步隆支派
问3:则步隆支派的土地是如何划分的?
答:则步隆支派得了第三签,他们的土地从沙杜得开始,范围涉及多个地点,并包括十二座城市及其村镇(见19:10-16)。
问4:这片土地有什么特点?
答:土地座落在北方平原地带,适合农业,与其他支派如依撒加尔、阿协尔相邻。


三、依撒加尔支派
问5:依撒加尔支派得了哪一签?
答:第四签(见19:17)。
问6:依撒加尔支派的产业包括哪些城市?
答:包括依次勒耳、多贝辣特、贝特舍默士等,共16座城市和村镇(见19:18-23)。


四、阿协尔支派
问7:阿协尔支派分得的地业在哪里?
答:位于地中海沿岸,包括大城漆冬(见19:24-31)。
问8:阿协尔支派的地业有多少座城?
答:共计二十二座城市及其所属村镇(见19:30-31)。


五、纳斐塔里支派
问9:纳斐塔里支派的地业在哪里?
答:在加里肋亚湖西北一带,包括基乃勒特、卡德士、哈祚尔等地(见19:32-39)。
问10:这片地业的城市有多少座?
答:共十九座城及其所属村镇(见19:38-39)。


六、丹支派
问11:为什么丹支派的地业后来扩展了?
答:因为原来的地业过于狭窄,丹人于是攻占了肋笙(今勒士),改名为“丹”,成为新的居所(见19:47)。
问12:丹支派原本的地业有哪些地方?
答:祚辣、厄市陶耳、阿雅隆、提默纳、约培对面的地区等,共包含多个城镇(见19:40-46)。


七、若苏厄个人的产业
问13:若苏厄有没有分得产业?
答:有。以色列人按照上主的命令,在厄弗辣因山地,将提默纳特色辣黑给了若苏厄(见19:49-50)。
问14:他如何处理这份产业?
答:若苏厄重建了这座城,并住在那里,成为他的居所(见19:50)。


八、总结与神学意义
问15:第十九章在整个分地过程中的地位如何?
答:是以色列十二支派抽签分地的最后一部分,并由司祭厄肋阿匝尔、若苏厄与各支派族长在上主面前完成整个神圣仪式(见19:51)。
问16:这一章对我们今日基督徒有什么启示?
答:它提醒我们:天主对祂子民的安排井然有序,每个家庭和个人都有祂预定的“位置”;同时,这也预示着在属灵意义上的“天上产业”,即我们在永恒中的归属(参阅:伯前1:4)。


聖經問答:若蘇厄書 第18章


《若蘇厄書》第十八章 問答
1.問:當以色列子民征服了地方後,他們在哪裡聚集,並在那裡做了什麼?
答:他們在史羅聚集,並在那裡豎立了上主的會幕。(18:1)
2.問:那時還有多少個支派沒有分得產業?
答:還有七個支派沒有分得土地。(18:2)
3.問:若蘇厄對以色列子民發出怎樣的責備?
答:他責備他們遲遲不去承受上主賜予的土地,並催促他們採取行動。(18:3)
4.問:若蘇厄要求各支派怎樣準備分地?
答:每支派選出三人,走遍全境,將土地劃分成七份,並畫成圖樣。(18:4)
5.問:分地時,猶大和若瑟家族的土地情況如何?
答:猶大保有南方的土地,若瑟家族保有北方的土地,不參與重新劃分的七份之中。(18:5)
6.問:肋未支派為什麼沒有分得土地?
答:因為他們的產業是上主司祭的品位,不分得普通土地。(18:7)
7.問:加得、勒烏本和默納協半支派的土地在哪?
答:他們已經在約但河東岸,由梅瑟分配了土地。(18:7)
8.問:繪圖的人完成任務後,若蘇厄在什麼地方、在誰面前為他們抽籤?
答:在史羅、於上主面前,為他們抽籤分地。(18:10)


本雅明支派部分
9.問:本雅明支派的土地位於哪些支派之間?
答:位於猶大支派和若瑟子孫之間。(18:11)
10.問:本雅明支派北邊的界限從哪裡開始?
答:從約但河開始,經過耶裡哥北面,直至貝特阿文曠野。(18:12)
11.問:本雅明支派西邊的界限到哪裡?
答:延伸至猶大人的克黎雅特巴耳,即克黎雅特耶阿陵城。(18:14)
12.問:本雅明支派的南界經過哪些地方?
答:包括克黎雅特耶阿陵、乃費托亞水泉、希農山谷、洛革耳泉等地。(18:15-16)
13.問:本雅明支派的東界是什麼?
答:以約但河為界。(18:20)
14.問:本雅明支派一共分得多少座城市?
答:分得二十六座城市及其所屬村鎮。(耶裡哥、貝特曷革拉、貝特阿辣巴、貝特耳、耶步斯即耶路撒冷等城市)(18:21-28)


本文作者:劉鐸

圣经问答:若苏厄书 第18章


1.问:当以色列子民征服了地方后,他们在哪里聚集,并在那里做了什么?
答:他们在史罗聚集,并在那里竖立了上主的会幕。(18:1)
2.问:那时还有多少个支派没有分得产业?
答:还有七个支派没有分得土地。(18:2)
3.问:若苏厄对以色列子民发出怎样的责备?
答:他责备他们迟迟不去承受上主赐予的土地,并催促他们采取行动。(18:3)
4.问:若苏厄要求各支派怎样准备分地?
答:每支派选出三人,走遍全境,将土地划分成七份,并画成图样。(18:4)
5.问:分地时,犹大和若瑟家族的土地情况如何?
答:犹大保有南方的土地,若瑟家族保有北方的土地,不参与重新划分的七份之中。(18:5)
6.问:肋未支派为什么没有分得土地?
答:因为他们的产业是上主司祭的品位,不分得普通土地。(18:7)
7.问:加得、勒乌本和默纳协半支派的土地在哪?
答:他们已经在约但河东岸,由梅瑟分配了土地。(18:7)
8.问:绘图的人完成任务后,若苏厄在什么地方、在谁面前为他们抽签?
答:在史罗、于上主面前,为他们抽签分地。(18:10)


本雅明支派部分
9.问:本雅明支派的土地位于哪些支派之间?
答:位于犹大支派和若瑟子孙之间。(18:11)
10.问:本雅明支派北边的界限从哪里开始?
答:从约但河开始,经过耶里哥北面,直至贝特阿文旷野。(18:12)
11.问:本雅明支派西边的界限到哪里?
答:延伸至犹大人的克黎雅特巴耳,即克黎雅特耶阿陵城。(18:14)
12.问:本雅明支派的南界经过哪些地方?
答:包括克黎雅特耶阿陵、乃费托亚水泉、希农山谷、洛革耳泉等地。(18:15-16)
13.问:本雅明支派的东界是什么?
答:以约但河为界。(18:20)
14.问:本雅明支派一共分得多少座城市?
答:分得二十六座城市及其所属村镇。(耶里哥、贝特曷革拉、贝特阿辣巴、贝特耳、耶步斯即耶路撒冷等城市)(18:21-28)


本文作者:刘铎

聖經問答:若蘇厄書 第17章

  1. 問:默納協是哪位以色列祖先的兒子?
    答:默納協是若瑟的長子。

  1. 問:默納協支派是怎樣分得土地的?
    答:默納協支派抽籤分得了土地,其中瑪基爾(默納協的長子,因為是勇士)得到了基肋阿得和巴商地區。

  1. 問:默納協的其他子孫也得了產業嗎?
    答:是的,阿彼厄責爾、赫肋克、阿斯黎耳、舍根、赫斐爾、舍米達等家族也各得了一份產業。

  1. 問:赫斐爾的兒子責羅斐哈得有什麼特別?
    答:責羅斐哈得沒有兒子,只有女兒,她們是瑪赫拉、諾阿、曷革拉、米耳加和提爾匝。

  1. 問:責羅斐哈得的女兒們是如何爭取到產業的?
    答:她們來到司祭厄肋阿匝爾、若蘇厄和以色列首領面前,依據上主藉梅瑟的吩咐,要求在兄弟中分得產業,最終獲得了分地。

  1. 問:默納協支派在河西一共分得了多少份土地?
    答:除了約旦河東的基肋阿得和巴商外,河西分得了十分地。

  1. 問:默納協支派的地界大致在哪裡?
    答:從阿協爾到舍根對面的米革默塔特,再向南至雅史布和恩塔普亞,並一直延伸到大海。

  1. 問:默納協與厄弗辣因之間的土地安排有何特別?
    答:塔普亞城雖然位於默納協邊界內,卻歸屬厄弗辣因子孫;此外,卡納穀南部城市也是厄弗辣因的。

  1. 問:默納協支派在依撒加爾和阿協爾地界內有哪些城市?
    答:包括貝特商、依貝肋罕、多爾、恩多爾、塔納客、默基多及其附屬村莊,共三區。

  1. 問:默納協支派有沒有完全趕走當地的客納罕人?
    答:沒有。他們未能完全趕走客納罕人,而是使他們做了苦工。

若瑟子孫的怨言部分

  1. 問:若瑟子孫向若蘇厄抱怨了什麼?
    答:他們抱怨自己人數眾多,但只分得一簽土地,感覺產業太少。

  1. 問:若蘇厄如何回應他們?
    答:若蘇厄建議他們上山砍伐森林,到培黎齊人和勒法因人的地方去開闢土地。

  1. 問:若瑟子孫又提出了什麼難處?
    答:他們說,山區不夠住,而且平原地區的客納罕人有鐵車裝備,很難戰勝。

  1. 問:若蘇厄最後怎麼鼓勵他們?
    答:若蘇厄鼓勵他們說,因為人數眾多、勢力強大,他們必能開闢山地,也能趕走擁有鐵車的客納罕人。

小結:
這一章強調了默納協支派與厄弗辣因支派在分地過程中的安排,也體現出責任與信賴:天主賜地,但人必須努力去爭取和開闢;若瑟子孫雖然抱怨,但若蘇厄勸勉他們靠天主的助佑,發揮自己的力量去完成使命。


本文作者:劉鐸

圣经问答:若苏厄书 第17章

  1. 问:默纳协是哪位以色列祖先的儿子?
    答:默纳协是若瑟的长子。

  1. 问:默纳协支派是怎样分得土地的?
    答:默纳协支派抽签分得了土地,其中玛基尔(默纳协的长子,因为是勇士)得到了基肋阿得和巴商地区。

  1. 问:默纳协的其他子孙也得了产业吗?
    答:是的,阿彼厄责尔、赫肋克、阿斯黎耳、舍根、赫斐尔、舍米达等家族也各得了一份产业。

  1. 问:赫斐尔的儿子责罗斐哈得有什么特别?
    答:责罗斐哈得没有儿子,只有女儿,她们是玛赫拉、诺阿、曷革拉、米耳加和提尔匝。

  1. 问:责罗斐哈得的女儿们是如何争取到产业的?
    答:她们来到司祭厄肋阿匝尔、若苏厄和以色列首领面前,依据上主藉梅瑟的吩咐,要求在兄弟中分得产业,最终获得了分地。

  1. 问:默纳协支派在河西一共分得了多少份土地?
    答:除了约旦河东的基肋阿得和巴商外,河西分得了十分地。

  1. 问:默纳协支派的地界大致在哪里?
    答:从阿协尔到舍根对面的米革默塔特,再向南至雅史布和恩塔普亚,并一直延伸到大海。

  1. 问:默纳协与厄弗辣因之间的土地安排有何特别?
    答:塔普亚城虽然位于默纳协边界内,却归属厄弗辣因子孙;此外,卡纳谷南部城市也是厄弗辣因的。

  1. 问:默纳协支派在依撒加尔和阿协尔地界内有哪些城市?
    答:包括贝特商、依贝肋罕、多尔、恩多尔、塔纳客、默基多及其附属村庄,共三区。

  1. 问:默纳协支派有没有完全赶走当地的客纳罕人?
    答:没有。他们未能完全赶走客纳罕人,而是使他们做了苦工。

若瑟子孙的怨言部分

  1. 问:若瑟子孙向若苏厄抱怨了什么?
    答:他们抱怨自己人数众多,但只分得一签土地,感觉产业太少。

  1. 问:若苏厄如何回应他们?
    答:若苏厄建议他们上山砍伐森林,到培黎齐人和勒法因人的地方去开辟土地。

  1. 问:若瑟子孙又提出了什么难处?
    答:他们说,山区不够住,而且平原地区的客纳罕人有铁车装备,很难战胜。

  1. 问:若苏厄最后怎么鼓励他们?
    答:若苏厄鼓励他们说,因为人数众多、势力强大,他们必能开辟山地,也能赶走拥有铁车的客纳罕人。

小结:
这一章强调了默纳协支派与厄弗辣因支派在分地过程中的安排,也体现出责任与信赖:天主赐地,但人必须努力去争取和开辟;若瑟子孙虽然抱怨,但若苏厄劝勉他们靠天主的助佑,发挥自己的力量去完成使命。


本文作者:刘铎

聖經問答:若蘇厄書 第16章

  1. 問:第十六章主要講述了哪一支派的土地分配?
    答:講述了若瑟子孫(即默納協和厄弗辣因)兩支派分得的土地。

  1. 問:若瑟子孫分得的土地起點在哪裡?
    答:起點是約但河,在耶裡哥對面,即耶裡哥東面的水源地。

  1. 問:從耶裡哥起,若瑟子孫的地界如何延伸?
    答:地界沿著曠野向上,到了貝特耳山區。

  1. 問:貝特耳之後,邊界如何延伸?
    答:由貝特耳至路次,沿著阿爾基人的邊界,到達阿塔洛特。

  1. 問:若瑟子孫的地界最後到哪裡結束?
    答:向西經過雅費肋提人的地界,經過下貝特曷龍,到達革則爾,最後抵達海邊。

  1. 問:若瑟的兩個兒子,誰分得了這些土地?
    答:默納協和厄弗辣因兩支派按照家族分得了土地。

  1. 問:厄弗辣因支派分得的土地範圍如何描述?
    答:從阿塔洛特阿達爾到上貝特曷龍,然後北到米革默塔特,再向東到塔納特史羅,越過雅諾亞,下至阿塔洛特和納阿辣,經耶裡哥至約但河。

  1. 問:厄弗辣因的地界向西又延伸到哪裡?
    答:從塔普亞往西到卡納穀,直到海邊。

  1. 問:除了自己的地界,厄弗辣因人還得到了什麼?
    答:他們還在默納協人地界中得了一些城市及其附屬村莊。

  1. 問:厄弗辣因人有沒有完全征服分得的土地?
    答:沒有。他們未能趕走住在革則爾的客納罕人。

  1. 問:革則爾的客納罕人後來怎樣了?
    答:他們留在厄弗辣因人中間,被征為苦役。

小結:
第十六章敘述了若瑟的後裔(厄弗辣因和默納協)如何分得迦南地的一部分;但厄弗辣因支派未能完全消滅當地的客納罕人,反而讓他們繼續居住,只是役使他們。這暗示了以色列人對天主命令的執行有缺失,也埋下了日後信仰混雜的隱患。


本文作者:劉鐸

圣经问答:若苏厄书 第16章

  1. 问:第十六章主要讲述了哪一支派的土地分配?
    答:讲述了若瑟子孙(即默纳协和厄弗辣因)两支派分得的土地。

  1. 问:若瑟子孙分得的土地起点在哪里?
    答:起点是约但河,在耶里哥对面,即耶里哥东面的水源地。

  1. 问:从耶里哥起,若瑟子孙的地界如何延伸?
    答:地界沿着旷野向上,到了贝特耳山区。

  1. 问:贝特耳之后,边界如何延伸?
    答:由贝特耳至路次,沿着阿尔基人的边界,到达阿塔洛特。

  1. 问:若瑟子孙的地界最后到哪里结束?
    答:向西经过雅费肋提人的地界,经过下贝特曷龙,到达革则尔,最后抵达海边。

  1. 问:若瑟的两个儿子,谁分得了这些土地?
    答:默纳协和厄弗辣因两支派按照家族分得了土地。

  1. 问:厄弗辣因支派分得的土地范围如何描述?
    答:从阿塔洛特阿达尔到上贝特曷龙,然后北到米革默塔特,再向东到塔纳特史罗,越过雅诺亚,下至阿塔洛特和纳阿辣,经耶里哥至约但河。

  1. 问:厄弗辣因的地界向西又延伸到哪里?
    答:从塔普亚往西到卡纳谷,直到海边。

  1. 问:除了自己的地界,厄弗辣因人还得到了什么?
    答:他们还在默纳协人地界中得了一些城市及其附属村庄。

  1. 问:厄弗辣因人有没有完全征服分得的土地?
    答:没有。他们未能赶走住在革则尔的客纳罕人。

  1. 问:革则尔的客纳罕人后来怎样了?
    答:他们留在厄弗辣因人中间,被征为苦役。

小结:
第十六章叙述了若瑟的后裔(厄弗辣因和默纳协)如何分得迦南地的一部分;但厄弗辣因支派未能完全消灭当地的客纳罕人,反而让他们继续居住,只是役使他们。这暗示了以色列人对天主命令的执行有缺失,也埋下了日后信仰混杂的隐患。


本文作者:刘铎

聖經問答:若蘇厄書 第15章


  1. 問:猶大支派分得的土地位於以色列的哪個方位?
    答:猶大支派的土地位於以色列的極南部,邊界到達以東邊境,南至親曠野。

  1. 問:猶大支派南方的邊界是如何劃定的?
    答:南界起自鹽海南端,經過阿刻辣賓山坡、親曠野、卡德士巴爾乃亞南部、赫茲龍、阿達爾、卡爾卡,穿過阿茲孟,直至埃及小河,最後延伸到大海。

  1. 問:猶大支派東方的邊界是什麼?
    答:東方的邊界是從鹽海一直到約旦河的河口。

  1. 問:猶大支派北方的邊界是如何描述的?
    答:北界從約旦河口的海灣開始,經過貝特曷革拉、貝特阿辣巴北部、勒烏本人波罕的磐石、德彼爾、阿苛爾山谷、阿杜明山坡、舍默士水泉、洛革耳泉、本希農山谷,直到耶步斯(即耶路撒冷)南側,再延伸到勒法因平原北端的山頂。

  1. 問:猶大支派西方的邊界是什麼?
    答:西界是大海(即地中海)海濱。

  1. 問:加肋布獲得了哪片特別的土地?
    答:加肋布根據上主的吩咐,獲得了克黎雅特阿爾巴(即赫貝龍),這是阿納克人的祖先阿爾巴的城市。

  1. 問:加肋布趕走了哪些巨人後裔?
    答:加肋布趕走了阿納克的三個子孫:舍瑟、阿希曼和塔耳買。

  1. 問:誰攻下了德彼爾城?得到了什麼獎賞?
    答:加肋布的弟兄、刻納次的兒子敖特尼耳攻下了德彼爾城,因此加肋布將自己的女兒阿革撒嫁給他為妻。

  1. 問:阿革撒向父親加肋布要求了什麼禮物?
    答:阿革撒請求加肋布賜給她一塊有水泉的田地,加肋布就給了她上泉和下泉。

  1. 問:猶大支派得到了哪些地區的城市?
    答:猶大支派的城市分佈在四個主要區域:
    南方曠野(與厄東接壤)29座城,
    平原地區(盆地)包括拉基士一帶,諸多城市,
    山地地區(包括赫貝龍、白冷等重要城鎮),
    曠野地區(如恩革狄附近)。

  1. 問:為什麼猶大人沒有完全趕走耶路撒冷的耶步斯人?
    答:因為他們未能將耶步斯人完全驅逐出去,所以耶步斯人繼續與猶大人一同居住在耶路撒冷,直到《若蘇厄書》成書之時。

  1. 問:第十五章在靈修上給我們什麼啟示?
    答:這一章提醒我們信賴天主在分配使命(土地)上的智慧,同時也表明了人的有限——猶大人未能完全服從天主的命令(未能趕走耶步斯人)。我們的信仰生活需要完全依靠天主的力量來戰勝困難。

本文作者:劉鐸

圣经问答:若苏厄书 第15章


  1. 问:犹大支派分得的土地位于以色列的哪个方位?
    答:犹大支派的土地位于以色列的极南部,边界到达以东边境,南至亲旷野。

  1. 问:犹大支派南方的边界是如何划定的?
    答:南界起自盐海南端,经过阿刻辣宾山坡、亲旷野、卡德士巴尔乃亚南部、赫兹龙、阿达尔、卡尔卡,穿过阿兹孟,直至埃及小河,最后延伸到大海。

  1. 问:犹大支派东方的边界是什么?
    答:东方的边界是从盐海一直到约旦河的河口。

  1. 问:犹大支派北方的边界是如何描述的?
    答:北界从约旦河口的海湾开始,经过贝特曷革拉、贝特阿辣巴北部、勒乌本人波罕的磐石、德彼尔、阿苛尔山谷、阿杜明山坡、舍默士水泉、洛革耳泉、本希农山谷,直到耶步斯(即耶路撒冷)南侧,再延伸到勒法因平原北端的山顶。

  1. 问:犹大支派西方的边界是什么?
    答:西界是大海(即地中海)海滨。

  1. 问:加肋布获得了哪片特别的土地?
    答:加肋布根据上主的吩咐,获得了克黎雅特阿尔巴(即赫贝龙),这是阿纳克人的祖先阿尔巴的城市。

  1. 问:加肋布赶走了哪些巨人后裔?
    答:加肋布赶走了阿纳克的三个子孙:舍瑟、阿希曼和塔耳买。

  1. 问:谁攻下了德彼尔城?得到了什么奖赏?
    答:加肋布的弟兄、刻纳次的儿子敖特尼耳攻下了德彼尔城,因此加肋布将自己的女儿阿革撒嫁给他为妻。

  1. 问:阿革撒向父亲加肋布要求了什么礼物?
    答:阿革撒请求加肋布赐给她一块有水泉的田地,加肋布就给了她上泉和下泉。

  1. 问:犹大支派得到了哪些地区的城市?
    答:犹大支派的城市分布在四个主要区域:
    南方旷野(与厄东接壤)29座城,
    平原地区(盆地)包括拉基士一带,诸多城市,
    山地地区(包括赫贝龙、白冷等重要城镇),
    旷野地区(如恩革狄附近)。

  1. 问:为什么犹大人没有完全赶走耶路撒冷的耶步斯人?
    答:因为他们未能将耶步斯人完全驱逐出去,所以耶步斯人继续与犹大人一同居住在耶路撒冷,直到《若苏厄书》成书之时。

  1. 问:第十五章在灵修上给我们什么启示?
    答:这一章提醒我们信赖天主在分配使命(土地)上的智慧,同时也表明了人的有限——犹大人未能完全服从天主的命令(未能赶走耶步斯人)。我们的信仰生活需要完全依靠天主的力量来战胜困难。

本文作者:刘铎