牧灵建议 – 第 6 页

2024年將臨期牧靈提示

Published on 2023-12-022023-12-02 作者全属于祢留下评论

2024年將臨期牧靈提示

Prot.29/23

敬愛的各位神長、親愛的主內弟兄姐妹：

普世教會在今天晚上，隨著誦念乙年將臨期第一主日第一晚禱正式進入禮儀年乙年。近日，我們收到不少的主內弟兄姐妹以各種形式向本會詢問，有關在乙年將臨期第一主日彌撒前，是否當行祝福將臨圈的禮儀。經過查詢，現作如下答覆：

壹、關於將臨圈

臺灣地區主教團禮儀委員會在其網站上提供了兩種不同形式的祝福降臨圈的禮儀經文，其中提到：“將臨環，也稱嘉禾圈或將臨樹〔葉瑟樹（依 11:1-10）〕。它不是教會禮儀上的必須品，而只是從德國傳遍歐洲，又傳遍各地的民間家庭習慣，以增加期待聖誕的氣氛。近年許多聖堂也以將臨環（將臨樹）來增添將臨氣氛，但請注意：千萬不要誇張這習俗，以致淹沒將臨期和耶誕節的本來含義。「將臨環」與「耶誕節」另一習俗——「馬槽」的佈置應相聯繫，以顯明「將臨期」是期待基督的再度來臨（將臨首主日至 12 月 16 日，並用將臨期頌謝詞第一式），和重申追隨那已來臨的救主基督（12 月 17 日至耶誕節，並用將臨期頌謝詞第二式）。不要附加太多儀式、經文、讀經，更不要把點燃將臨環蠟燭稱作禮儀，致使本來簡明的將臨期變得複雜。「將臨環」與「馬槽」應有關係，亦要注意與「讀經台」及「祭台」的關係。”

貳、舉行祝福將臨圈的禮儀

關於舉行祝福降臨圈的禮儀，臺灣地區主教團禮儀委員會公佈的禮儀形式如下：

（壹）將臨首主日

進堂詠後，劃十字聖號
主禮致候
主禮：願主與你們同在！
眾：也與你的心靈同在。
主禮：各位教友，今日是將臨首主日，是教會禮儀年的開始，在將臨期的第一個階段，教會重申信德，期待基督的再次來臨。在將臨期的第二階段，教會就在期待基督再來時，矢志跟隨已經降生成人的救主基督。
現在就讓我們點燃將臨環的第一根蠟燭，以表示期待基督的再來，並讓我們靜默片刻，反省我們的生活，如何迎接基督的再次來臨。

（在靜默中，點燃第一根蠟燭）

主禮：主基督，禰應許再度來臨，以完成救贖世人的工程。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第一節）
主禮：主基督，禰吩咐我們醒寤祈禱，以聖善生活，期待禰的再次來臨。基督，求禰垂憐。
眾：基督，求禰垂憐。
（可唱「垂憐頌」第二節）
主禮：主基督，禰的日子就要來臨，請幫助我們無瑕可指，期待你的恩許。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第三節）
主禮：願全能的天主垂憐我們，… … 。
接著念「集禱經」

（貳）將臨期第二主日

進堂詠後，劃十字聖號
主禮致候
主禮：主耶穌基督應許要光榮地來臨。願他的恩寵與平安與你們同在。
眾：也與你的心靈同在。
主禮：各位教友，在將臨期的第一階段，我們重申信德，期待基督的光榮再來。我們深信救主基督一定賜給我們足夠的恩寵，幫助我們以聖善的生活來迎接祂。
現在讓我點燃將臨環的第二根蠟燭，以表達我們的期待。
（在靜默中，點燃將臨環第二根蠟燭）
主禮：主基督，禰應許要帶著威能降來，以完成救贖人類的工程。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第一節）
主禮：主基督，禰吩咐我們要回心轉意，以虔敬的生活，來迎接禰的來臨。基督，求禰垂憐。
眾：基督，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第二節）
主禮：主基督，禰要我們填滿幽谷，削平丘崚；禰要我們以正直的良心，來迎接禰的來臨。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第三節）
主禮：願全能的天主垂憐我們，… … 。
接著念「集禱經」

（三）將臨期第三主日

進堂詠後，劃十字聖號
主禮致候
主禮：願救主來臨的喜樂與平安與你們同在。
眾：也與你的心靈同在。
主禮：各位教友，今日是將臨期第三主日，即傳統所謂的喜樂主日。教會今日歡欣踴躍，因為救主基督的來臨，已近在眉睫；另一方面，在二千年前已經降生成人的基督，今日仍藉聖言、聖事和教會親臨我們當中。現在讓我點燃將臨環的第三根蠟燭，以表示我們歡欣準備，迎接救主的來臨。

（點燃將臨環第三根蠟燭）

主禮：主基督，禰的來臨，帶來人類永恆的喜樂。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。

（也可唱「垂憐頌」第一節）

主禮：主基督，禰的來臨，實現了天主對我們的拯救。基督，求禰垂憐。
眾：基督，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第二節）
主禮：主基督，請幫助我們滿懷喜樂，以純潔的心神，迎接禰的來臨。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求禰垂憐。

（也可唱「垂憐頌」第三節）
主禮：願全能的天主垂憐我們，… … 。
接著念「集禱經」

（肆）將臨期第四主日

進堂詠後，劃十字聖號
主禮致候
主禮：願救主基督與你們同在。
眾：也與你的心靈同在。
主禮：各位教友，今日是將臨期第四主日，教會在盼望主耶穌再來的時候，亦再次慶祝祂在二千年前第一次來臨時，所帶給我們的救恩。
現在讓我們點燃將臨環的第四根蠟燭，以表示我們要準備自己，接受救主基督的來臨，並矢志跟隨祂的芳蹤。
（點燃將臨環第四根蠟燭）

主禮：主基督，禰的來臨，滿全了天主救世的許諾。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求你垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第一節）
主禮：主基督，禰的來臨，使萬民得見光明。基督，求禰垂憐。
眾：基督，求禰垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第二節）

主禮：主基督，禰的來臨，揭示了天主愛人的力量。上主，求禰垂憐。
眾：上主，求你垂憐。
（也可唱「垂憐頌」第三節）
主禮：願全能的天主垂憐我們，… … 。
接著念「集禱經」

三、是否當行祝福將臨圈的禮儀

各地方教會的主教、司鐸、修會（院），屬人監督團，可以根據本地教會的實際情況和牧靈需要，自由選擇舉行祝福將臨圈的禮儀。祝福將臨圈前，應當先祝福用來祝福將臨圈的水泉，念集禱經前，應當向將臨圈獻香，以表示我們對即將降臨的吾主耶穌基督的欽崇。

2024年将临期牧灵提示

Published on 2023-12-022023-12-02 作者全属于祢留下评论

2024年将临期牧灵提示

Prot.29/23

敬爱的各位神长、亲爱的主内弟兄姐妹：

普世教会在今天晚上，随着诵念乙年将临期第一主日第一晚祷正式进入礼仪年乙年。近日，我们收到不少的主内弟兄姐妹以各种形式向本会询问，有关在乙年将临期第一主日弥撒前，是否当行祝福将临圈的礼仪。经过查询，现作如下答复：

壹、关于将临圈

台湾地区主教团礼仪委员会在其网站上提供了两种不同形式的祝福降临圈的礼仪经文，其中提到：“将临环，也称嘉禾圈或将临树〔叶瑟树（依 11:1-10）〕。它不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。近年许多圣堂也以将临环（将临树）来增添将临气氛，但请注意：千万不要夸张这习俗，以致淹没将临期和圣诞节的本来含义。「将临环」与「圣诞节」另一习俗——「马槽」的布置应相联系，以显明「将临期」是期待基督的再度来临（将临首主日至 12 月 16 日，并用将临期颂谢词第一式），和重申追随那已来临的救主基督（12 月 17 日至圣诞节，并用将临期颂谢词第二式）。不要附加太多仪式、经文、读经，更不要把点燃将临环蜡烛称作礼仪，致使本来简明的将临期变得复杂。「将临环」与「马槽」应有关系，亦要注意与「读经台」及「祭台」的关系。”

贰、举行祝福将临圈的礼仪

关于举行祝福降临圈的礼仪，台湾地区主教团礼仪委员会公布的礼仪形式如下：

（壹）将临首主日

进堂咏后，划十字圣号
主礼致候
主礼：愿主与你们同在！
众：也与你的心灵同在。
主礼：各位教友，今日是将临首主日，是教会礼仪年的开始，在将临期的第一个阶段，教会重申信德，期待基督的再次来临。在将临期的第二阶段，教会就在期待基督再来时，矢志跟随已经降生成人的救主基督。
现在就让我们点燃将临环的第一根蜡烛，以表示期待基督的再来，并让我们静默片刻，反省我们的生活，如何迎接基督的再次来临。

（在静默中，点燃第一根蜡烛）

主礼：主基督，祢应许再度来临，以完成救赎世人的工程。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第一节）
主礼：主基督，祢吩咐我们醒寤祈祷，以圣善生活，期待祢的再次来临。基督，求祢垂怜。
众：基督，求祢垂怜。
（可唱「垂怜颂」第二节）
主礼：主基督，祢的日子就要来临，请帮助我们无瑕可指，期待你的恩许。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第三节）
主礼：愿全能的天主垂怜我们，… … 。
接着念「集祷经」

（贰）将临期第二主日

进堂咏后，划十字圣号
主礼致候
主礼：主耶稣基督应许要光荣地来临。愿他的恩宠与平安与你们同在。
众：也与你的心灵同在。
主礼：各位教友，在将临期的第一阶段，我们重申信德，期待基督的光荣再来。我们深信救主基督一定赐给我们足够的恩宠，帮助我们以圣善的生活来迎接祂。
现在让我点燃将临环的第二根蜡烛，以表达我们的期待。
（在静默中，点燃将临环第二根蜡烛）
主礼：主基督，祢应许要带着威能降来，以完成救赎人类的工程。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第一节）
主礼：主基督，祢吩咐我们要回心转意，以虔敬的生活，来迎接祢的来临。基督，求祢垂怜。
众：基督，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第二节）
主礼：主基督，祢要我们填满幽谷，削平丘崚；祢要我们以正直的良心，来迎接祢的来临。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第三节）
主礼：愿全能的天主垂怜我们，… … 。
接着念「集祷经」

（叁）将临期第三主日

进堂咏后，划十字圣号
主礼致候
主礼：愿救主来临的喜乐与平安与你们同在。
众：也与你的心灵同在。
主礼：各位教友，今日是将临期第三主日，即传统所谓的喜乐主日。教会今日欢欣踊跃，因为救主基督的来临，已近在眉睫；另一方面，在二千年前已经降生成人的基督，今日仍藉圣言、圣事和教会亲临我们当中。现在让我点燃将临环的第三根蜡烛，以表示我们欢欣准备，迎接救主的来临。

（点燃将临环第三根蜡烛）

主礼：主基督，祢的来临，带来人类永恒的喜乐。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。

（也可唱「垂怜颂」第一节）

主礼：主基督，祢的来临，实现了天主对我们的拯救。基督，求祢垂怜。
众：基督，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第二节）
主礼：主基督，请帮助我们满怀喜乐，以纯洁的心神，迎接祢的来临。上主，求祢垂怜。
众：上主，求祢垂怜。

（也可唱「垂怜颂」第三节）
主礼：愿全能的天主垂怜我们，… … 。
接着念「集祷经」

（肆）将临期第四主日

进堂咏后，划十字圣号
主礼致候
主礼：愿救主基督与你们同在。
众：也与你的心灵同在。
主礼：各位教友，今日是将临期第四主日，教会在盼望主耶稣再来的时候，亦再次庆祝祂在二千年前第一次来临时，所带给我们的救恩。
现在让我们点燃将临环的第四根蜡烛，以表示我们要准备自己，接受救主基督的来临，并矢志跟随祂的芳踪。
（点燃将临环第四根蜡烛）

主礼：主基督，祢的来临，满全了天主救世的许诺。上主，求祢垂怜。
众：上主，求你垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第一节）
主礼：主基督，祢的来临，使万民得见光明。基督，求祢垂怜。
众：基督，求祢垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第二节）

主礼：主基督，祢的来临，揭示了天主爱人的力量。上主，求祢垂怜。
众：上主，求你垂怜。
（也可唱「垂怜颂」第三节）
主礼：愿全能的天主垂怜我们，… … 。
接着念「集祷经」

叁、是否当行祝福将临圈的礼仪

各地方教会的主教、司铎、修会（院），属人监督团，可以根据本地教会的实际情况和牧灵需要，自由选择举行祝福将临圈的礼仪。祝福将临圈前，应当先祝福用来祝福将临圈的水泉，念集祷经前，应当向将临圈献香，以表示我们对即将降临的吾主耶稣基督的钦崇。

為世界和平祈求禱文

Published on 2023-10-262023-10-26 作者全属于祢留下评论

為世界和平祈求禱文

Prot.28/23

敬愛的各位神長、親愛的主內弟兄姐妹：

至聖聖父，教宗方濟各在2023年10月18日三鐘經祈禱的講話中，特別呼籲全球基督徒，以及屬於男女修會的獻身生活者，在2023年10月27日羅馬當地時間6點，偕同教宗方濟各，一起為巴勒斯坦和以色列之間的戰爭祈求和平。

本會考慮到這樣的情形，也邀請各位主內兄弟姐妹，在2023年10月27日，花費一整天時間，偕同教宗和全球天主教會，一起誦念玫瑰經，參與當日的彌撒，辦妥當告解，按照教宗的意向祈求，祈求天主聖神的助佑。

無限仁慈的天父，
求禰憐憫禰的子民，
消除以色列和巴勒斯坦之間的仇恨，
止息他們中間正在發生的衝突和戰爭。
禰曾按照禰的旨意，
揀選他們作禰的選民，
求禰使他們遵從禰的教導，
隨從天主聖神的引導，
依靠天主聖神的助佑，
徹底戰勝自己的私欲偏情，
徹底戰勝世俗加給他們的誘惑，
藉基督苦難的十字架，
戰勝引發戰爭的魔鬼，
使世界早日恢復和平。
我們因主耶穌基督之名，
向禰懇切獻上祈求。亞孟。

全屬於禰謹識
2023年10月26日常年期第廿九周星期四

为世界和平祈求祷文

Published on 2023-10-262023-10-26 作者全属于祢留下评论

为世界和平祈求祷文

Prot.28/23

敬爱的各位神长、亲爱的主内弟兄姐妹：

至圣圣父，教宗方济各在2023年10月18日三钟经祈祷的讲话中，特别呼吁全球基督徒，以及属于男女修会的献身生活者，在2023年10月27日罗马当地时间6点，偕同教宗方济各，一起为巴勒斯坦和以色列之间的战争祈求和平。

本会考虑到这样的情形，也邀请各位主内兄弟姐妹，在2023年10月27日，花费一整天时间，偕同教宗和全球天主教会，一起诵念玫瑰经，参与当日的弥撒，办妥当告解，按照教宗的意向祈求，祈求天主圣神的助佑。

无限仁慈的天父，
求祢怜悯祢的子民，
消除以色列和巴勒斯坦之间的仇恨，
止息他们中间正在发生的冲突和战争。
祢曾按照祢的旨意，
拣选他们作祢的选民，
求祢使他们遵从祢的教导，
随从天主圣神的引导，
依靠天主圣神的助佑，
彻底战胜自己的私欲偏情，
彻底战胜世俗加给他们的诱惑，
藉基督苦难的十字架，
战胜引发战争的魔鬼，
使世界早日恢复和平。
我们因主耶稣基督之名，
向祢恳切献上祈求。亚孟。

全属于祢谨识
2023年10月26日常年期第廿九周星期四

關於在本年慶祝聖母聖升天節的禮儀提示

Published on 2023-08-112023-08-11 作者全属于祢留下评论

關於在本年慶祝聖母聖升天節的禮儀提示

Prot.25/23

各位主內：

近日本會留意到部分教區基於牧靈益處，公佈了本年（2023年）聖母升天瞻禮的禮儀安排。另悉臺灣地區主教團決定基於牧靈需要，將聖母升天節彌撒提前至常年期第十九主日（即2023年8月13日）慶祝，並將2023年8月14日，2023年8月15日按照常年期平日來慶祝。

考慮到各地方教會的牧靈需要，本會特別提醒各地方教會的主教，各修會（院）的長上，屬人監督團，各基督徒信仰生活團體負責人特別留意：

1. 按照《羅馬彌撒經書》（2011年版）提供的公用日曆，聖母升天節（守夜彌撒）和聖母升天節（日間彌撒）是第一等慶節。

2. 在本年（2023年），2023年8月13日是常年期第十九主日，2023年8月14日是聖國柏神父（殉道）必行紀念日。

基於上述兩項事實，本會建議各地方教會的主教，各修會（院）的長上，屬人監督團，各基督徒信仰生活團體負責人：

1. 可以為照顧次日因各種原因，無法參與聖母升天節（日間彌撒）的信友，在2023年8月14日晚間，聖母升天節第一晚禱前後舉行聖母升天節（守夜彌撒），並豁免他們在2023年8月15日繼續參與聖母升天節（日間彌撒）的法定義務。

2. 可以根據《天主教法典》賦予各地方教會、各修會（院）、屬人監督團的特恩，制定符合各地方教會、各修會（院）、屬人監督團實際需要的牧靈準則。

3. 應當提醒各自治權範圍內的平信徒，如實在無法參與聖母升天節（守夜彌撒）和聖母升天節（日間彌撒）的，至少在舉行聖母升天節（守夜彌撒）和聖母升天節（日間彌撒）的日子裡，偕同普世教會，恭念玫瑰經，效法聖母，多行愛德，並得設法向歸屬堂區的本堂神父尋求豁免，至少在常年期第十九主日妥辦告解，領聖體，按照教宗方濟各的意向祈禱，盡可能的滿足獲得全大赦的條件。

全屬於禰謹識

2023年8月11日聖加辣貞女（紀念）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

关于在本年庆祝圣母圣升天节的礼仪提示

Published on 2023-08-112023-08-11 作者全属于祢留下评论

关于在本年庆祝圣母圣升天节的礼仪提示

Prot.25/23

各位主内：

近日本会留意到部分教区基于牧灵益处，公布了本年（2023年）圣母升天瞻礼的礼仪安排。另悉台湾地区主教团决定基于牧灵需要，将圣母升天节弥撒提前至常年期第十九主日（即2023年8月13日）庆祝，并将2023年8月14日，2023年8月15日按照常年期平日来庆祝。

考虑到各地方教会的牧灵需要，本会特别提醒各地方教会的主教，各修会（院）的长上，属人监督团，各基督徒信仰生活团体负责人特别留意：

1. 按照《罗马弥撒经书》（2011年版）提供的公用日历，圣母升天节（守夜弥撒）和圣母升天节（日间弥撒）是第一等庆节。

2. 在本年（2023年），2023年8月13日是常年期第十九主日，2023年8月14日是圣国柏神父（殉道）必行纪念日。

基于上述两项事实，本会建议各地方教会的主教，各修会（院）的长上，属人监督团，各基督徒信仰生活团体负责人：

1. 可以为照顾次日因各种原因，无法参与圣母升天节（日间弥撒）的信友，在2023年8月14日晚间，圣母升天节第一晚祷前后举行圣母升天节（守夜弥撒），并豁免他们在2023年8月15日继续参与圣母升天节（日间弥撒）的法定义务。

2. 可以根据《天主教法典》赋予各地方教会、各修会（院）、属人监督团的特恩，制定符合各地方教会、各修会（院）、属人监督团实际需要的牧灵准则。

3. 应当提醒各自治权范围内的平信徒，如实在无法参与圣母升天节（守夜弥撒）和圣母升天节（日间弥撒）的，至少在举行圣母升天节（守夜弥撒）和圣母升天节（日间弥撒）的日子里，偕同普世教会，恭念玫瑰经，效法圣母，多行爱德，并得设法向归属堂区的本堂神父寻求豁免，至少在常年期第十九主日妥办告解，领圣体，按照教宗方济各的意向祈祷，尽可能的满足获得全大赦的条件。

全属于祢谨识

2023年8月11日圣加辣贞女（纪念）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

關於留意所謂“神聖慈悲瑪利亞”相關內容的牧靈提醒

Published on 2023-08-032023-08-03 作者全属于祢留下评论

關於留意所謂“神聖慈悲瑪利亞”相關內容的牧靈提醒

Prot.24/23(II)

各位主內：

繼2023年8月1日，我們發佈了《關於留意所謂“神聖慈悲瑪利亞”相關內容的牧靈建議》（Prot.24/23）以後，我們又看到這個所謂的“私人啟示”存在了一些新的演變，具體如下：

「觸摸聖母瑪利亞輸入 “阿門願巨大的驚喜進入你的家中！」
「好消息，聖母瑪利亞今天將拜訪您家，觸摸圖片並插入阿門，美好的事情將會發生在你的生活中！」

「你好，今天我們在做一個千人禱告團，為今世的孩子們禱告，求神救救孩子們脫離網路、遊戲、叛逆、淫亂、懶惰、貪吃、貪睡，迷茫，無助，焦慮，抑鬱的捆綁，……他們都不知道正一步一步邁向深深的黑暗。為每個孩子禱告。每一個收到消息的人把這個資訊轉給1 0個人，不包含我. 如果你不能接力請告訴我，這樣我們就不會打破這個禱告鏈。*我們在天上的阿爸父神：我們把所有這個時代的孩子交在你的手中，求你拯救這些孩子們。求你憐憫他們（她們），讓他們（她們）脫離遊戲網路、早戀、叛逆、淫亂、貪吃、貪睡的惡習，求神拯救他們脫離一切迷茫，無助，焦慮，抑鬱的捆綁，賜下自由醫治和釋放，信心，愛心和盼望。求神在這個時代看顧！保守！醫治這個時代孩子們扭曲的心靈！除去這個時代一切誘惑的邪靈離開單純的青少年孩子們的心裡！求主在孩子們心裡做大事！拯救孩子們脫離這個時代撒旦設立的各種網羅！禱告奉主耶穌基督的得勝的名求。阿們。請轉發此資訊！剛收到的，請轉發吧。」

我們願意重申《天主教教理》、《教會憲章》、《天主教法典》等教會社會訓導文獻中的立場：

1.『「正確地解釋書寫的或傳授的天主聖言的職務，只委託給教會內活生生的訓導當局，」即是與伯多祿的繼承者─羅馬教宗共融的主教們，「他們以耶穌基督的名義行使這權力」。（教理85）

2.『「因此，很明顯地，由於天主極明智的安排，聖傳、聖經及教會的訓導當局，彼此相輔相成，缺一不可，且各按自己的方式，在唯一聖神的推動下，共同有效地促進人靈的得救」』（教理95）

3.「（信友們）對於羅馬教宗的法定訓導權威，更應該（在信仰及道德範疇上）表示這種意志及理智的敬重服從，即使教宗不是以正式的宗座權威發言，亦當如此；就是說，（信友們）要依照教宗所明白表示的意見……尊敬地接受他的訓導，真誠地附和他的論斷。」（梵二《教會憲章》，25﹔參照新《天主教法典》第752條）

4.『在過去的世代中，曾有一些所謂「私下」的啟示，其中有些曾被教會當局所承認。然而它們並不屬於信仰的寶庫。它們的任務並非「改善」或「補充」基督決定性的啟示，而是在某個特定的歷史時代中，協助人們更圓滿地去履行基督的啟示。在教會訓導當局的指引下，信友們的信仰意識（即聖神賦予信徒的一種內心對信仰的超性意識，使他們整體、作為天主子民，能在信仰及倫理道德範疇上不致產生錯誤的理解）應能辨認及接納，在這些私下的啟示中，那些是基督或聖人們向教會所作的真正呼籲。基督徒信仰不能接納那些企圖超越或修正基督所完成的啟示的所謂「啟示」……。』（教理67）

再次提醒敬愛的各地方教會的主教，各修會（院）的長上，各基督徒信仰生活團體負責人特別留意，「神聖慈悲瑪利亞」的訊息不應視為超性啟示，得設法按照《天主教法典》的規定，在各自治權範圍內頒佈禁令，明智鑒別各類圖書，並依據本地牧靈習慣，嚴格審發各類祈禱意向和經文。

本會於2023年8月1日發佈的《關於所為“神聖慈悲瑪利亞”相關內容的牧靈建議》（Prot.24/23）繼續有效。

全屬於禰謹識
2023年8月3日常年期第十七周星期四

关于留意所谓“神圣慈悲玛利亚”相关内容的牧灵提醒

Published on 2023-08-032023-08-03 作者全属于祢留下评论

关于留意所谓“神圣慈悲玛利亚”相关内容的牧灵提醒

Prot.24/23(II)

各位主内：

继2023年8月1日，我们发布了《关于留意所谓“神圣慈悲玛利亚”相关内容的牧灵建议》（Prot.24/23）以后，我们又看到这个所谓的“私人启示”存在了一些新的演变，具体如下：

「触摸圣母玛利亚输入 “阿门愿巨大的惊喜进入你的家中！」
「好消息，圣母玛利亚今天将拜访您家，触摸图片并插入阿门，美好的事情将会发生在你的生活中！」

「你好，今天我们在做一个千人祷告团，为今世的孩子们祷告，求神救救孩子们脱离网络、游戏、叛逆、淫乱、懒惰、贪吃、贪睡，迷茫，无助，焦虑，抑郁的捆绑，……他们都不知道正一步一步迈向深深的黑暗。为每个孩子祷告。每一个收到消息的人把这个信息转给1 0个人，不包含我. 如果你不能接力请告诉我，这样我们就不会打破这个祷告链。*我们在天上的阿爸父神：我们把所有这个时代的孩子交在你的手中，求你拯救这些孩子们。求你怜悯他们（她们），让他们（她们）脱离游戏网络、早恋、叛逆、淫乱、贪吃、贪睡的恶习，求神拯救他们脱离一切迷茫，无助，焦虑，抑郁的捆绑，赐下自由医治和释放，信心，爱心和盼望。求神在这个时代看顾！保守！医治这个时代孩子们扭曲的心灵！除去这个时代一切诱惑的邪灵离开单纯的青少年孩子们的心里！求主在孩子们心里做大事！拯救孩子们脱离这个时代撒旦设立的各种网罗！祷告奉主耶稣基督的得胜的名求。阿们。请转发此信息！刚收到的，请转发吧。」

我们愿意重申《天主教教理》、《教会宪章》、《天主教法典》等教会社会训导文献中的立场：

1.『「正确地解释书写的或传授的天主圣言的职务，只委托给教会内活生生的训导当局，」即是与伯多禄的继承者─罗马教宗共融的主教们，「他们以耶稣基督的名义行使这权力」。（教理85）

2.『「因此，很明显地，由于天主极明智的安排，圣传、圣经及教会的训导当局，彼此相辅相成，缺一不可，且各按自己的方式，在唯一圣神的推动下，共同有效地促进人灵的得救」』（教理95）

3.「（信友们）对于罗马教宗的法定训导权威，更应该（在信仰及道德范畴上）表示这种意志及理智的敬重服从，即使教宗不是以正式的宗座权威发言，亦当如此；就是说，（信友们）要依照教宗所明白表示的意见……尊敬地接受他的训导，真诚地附和他的论断。」（梵二《教会宪章》，25﹔参照新《天主教法典》第752条）

4.『在过去的世代中，曾有一些所谓「私下」的启示，其中有些曾被教会当局所承认。然而它们并不属于信仰的宝库。它们的任务并非「改善」或「补充」基督决定性的启示，而是在某个特定的历史时代中，协助人们更圆满地去履行基督的启示。在教会训导当局的指引下，信友们的信仰意识（即圣神赋予信徒的一种内心对信仰的超性意识，使他们整体、作为天主子民，能在信仰及伦理道德范畴上不致产生错误的理解）应能辨认及接纳，在这些私下的启示中，那些是基督或圣人们向教会所作的真正呼吁。基督徒信仰不能接纳那些企图超越或修正基督所完成的启示的所谓「启示」……。』（教理67）

再次提醒敬爱的各地方教会的主教，各修会（院）的长上，各基督徒信仰生活团体负责人特别留意，「神圣慈悲玛利亚」的讯息不应视为超性启示，得设法按照《天主教法典》的规定，在各自治权范围内颁布禁令，明智鉴别各类图书，并依据本地牧灵习惯，严格审发各类祈祷意向和经文。

本会于2023年8月1日发布的《关于所为“神圣慈悲玛利亚”相关内容的牧灵建议》（Prot.24/23）继续有效。

全属于祢谨识
2023年8月3日常年期第十七周星期四