一、約納堂偷襲敵營（1-15節）
問1：為什麼約納堂沒有告訴父親撒烏耳就擅自出擊？
答：約納堂是出於信德主動出擊，他相信“上主使人得勝，並不在乎人數多少”（第6節）。這顯示他對上主能力的信賴，不依靠人的權謀。
問2：約納堂的攻擊計畫有何特點？
答：他制定了一個“徵兆”，若敵人說“你們上來”，就表示上主交出敵人。他以此確認天主的旨意，表現出敬畏與信賴。
問3：為什麼敵人突然驚慌失措？
答：天主親自介入戰事，使敵人恐慌混亂（第15節），地也震動，顯示這場勝利並非人的功勞，而是天主的作為。
二、培肋舍特人失敗（16-23節）
問4：撒烏耳是如何發現戰況變化的？
答：撒烏耳的哨兵發現敵營大亂，經調查才知是約納堂行動所致（第16-17節）。
問5：“收回你的手去！”（第19節）是什麼意思？
答：這是撒烏耳對司祭的命令，意思是不再透過“厄弗得”繼續求問天主。他更急於行動，忽視了求問天主的完整過程。
問6：以色列人如何反敗為勝？
答：連原本投靠敵人的希伯來人也倒戈相助（第21節），山地藏民也出戰。這是天主的手使敵軍混亂，使以色列人反敗為勝。
三、約納堂誤犯禁令（24-30節）
問7：撒烏耳下達了怎樣的禁令？結果如何？
答：他強迫軍民起誓，在戰鬥結束前不得進食（第24節）。導致軍民極度疲乏，甚至在勝利後虛弱無力追擊敵軍。
問8：約納堂為何違反禁令？
答：他事先不知道這項誓言，因而吃了蜂蜜（第27節）。他的眼睛明亮象徵體力恢復，反襯出禁令的荒謬。
問9：約納堂如何看待父親的命令？
答：他公開指出父親的禁令給國家帶來損害（第29節），顯示他有正義感與清明的判斷。
四、士兵吃帶血的肉（31-35節）
問10：以色列人為何吃帶血的肉？
答：他們因極度饑餓而失去節制，違背《肋未紀》禁止吃血的法律（肋17:10-14），得罪了天主。
問11：撒烏耳如何補救？
答：他命人把牛羊帶來，在石頭上宰殺（第34節），避免百姓繼續違法。這時他也首次為上主築壇，表達悔意與修復關係的意圖。
五、士兵救約納堂不死（36-46節）
問12：撒烏耳為何求問天主未得回答？
答：因百姓有罪（吃血）或有人違背誓言（約納堂吃蜜），天主暫時閉口。
問13：撒烏耳如何調查罪人？
答：他使用“烏陵”和“突明”求問天主，結果顯示罪在約納堂（第41-42節）。
問14：撒烏耳堅持要處死約納堂，是否合理？
答：雖合乎他自己定下的誓言，但顯得剛愎，未能體察約納堂的忠勇與信德。百姓出面救約納堂，表現出他們對正義的認同（第45節）。
六、撒烏耳國王的概況（47-52節）
問15：撒烏耳治理期間戰況如何？
答：他四處征戰，對周邊諸敵大獲全勝（第47-48節），表面看來功勳顯赫，但其治國並未建立穩固屬靈根基。
問16：這段結語有何作用？
答：為後文撒烏耳失寵做鋪墊。雖有戰功，但他多次魯莽、不順服天主旨意。外在成功難掩內在信仰危機。
✝靈修反思
信德勝過人數：約納堂的行動讓我們反省，我們是否敢在困難中信賴天主而邁出信德的步伐？
盲目的禁令與人的疲乏：撒烏耳的禁令雖然出於好意，但過於剛硬，反致民疲軍乏，顯示他缺乏智慧分辨。
天主拯救不是靠人的功勞：這章多次強調，是天主介入戰局，使以色列人得勝。
百姓的正義判斷：約納堂因民意而獲救，顯示信仰共同體在辨別真理時的重要性。
本文作者：劉鐸
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