- 問：本章一開始，達味身處何地？他正在做什麼？
答：撒烏耳死後，達味剛剛從擊敗阿瑪肋克人返回，在漆刻拉格逗留了兩天。
- 問：第三天來了一個什麼樣的人？他從哪裡來？
答：第三天有一位衣衫破爛、滿頭灰塵的青年從撒烏耳的營地逃來，向達味報信。他以色列人的身份不清，但後來稱自己是“阿瑪肋克僑民的兒子”。
- 問：這位元報信人告訴了達味哪些重要消息？
答：他告訴達味，以色列軍隊戰敗，百姓潰逃，撒烏耳和其子約納堂戰死。
- 問：達味如何確認撒烏耳與約納堂陣亡的消息？
答：他反復追問報信人，對方聲稱自己在基耳波亞山見到撒烏耳重傷，撒烏耳請求他殺死自己，他遂將其殺死，並取走王冠和手鐲帶給達味。
- 問：這名報信人說他為什麼殺了撒烏耳？
答：他說撒烏耳雖然還活著但暈眩不已，知道必死無疑，便請他幫忙結束生命；他於是應其請求殺死了撒烏耳。
- 問：這與《撒慕爾紀上》第31章的記載是否一致？
答：並不一致。《撒上》第31章記載撒烏耳是自刎身亡，並非被別人殺死，因此這名報信者的話可能是謊言，是為了邀功或討好達味。
- 問：達味聽到這個消息後的反應是什麼？
答：達味和隨行者撕裂衣服、舉哀痛哭，並禁食至晚上，為撒烏耳、約納堂和以色列百姓的死而哀悼。
- 問：達味對報信者的命運作了怎樣的裁決？為什麼？
答：他命令手下處死這名阿瑪肋克人，因為他說他“殺害了上主的受傅者”（即撒烏耳）。這顯示達味對天主傅油者的敬畏和忠誠。
- 問：達味對撒烏耳和約納堂的死有何情感表達？
答：達味寫下哀歌追悼他們，表達深切的悲傷，尤其對與自己情誼深厚的約納堂之死，表示極度哀痛。
- 問：這首哀歌強調了哪些重點？
答：哀歌強調英雄的悲壯死亡、戰敗的恥辱，以及撒烏耳和約納堂的勇猛、情義和榮耀，也表達達味對他們的極大敬意與情感依戀。
- 問：“你對我的愛，勝於婦女之愛”這一句如何理解？
答：這是表達達味與約納堂之間忠貞不渝、超越世俗的友誼之深。這不是指戀情，而是高尚的兄弟之愛，是古代東方文化中對友情的崇高讚美。
- 問：整章的屬靈意義是什麼？
答：本章提醒信徒敬畏天主的傅油者，即便對方曾是敵人；也強調忠誠、友誼、哀悼的價值。同時，達味沒有因撒烏耳之死而得意，反表現出深厚德行和敬畏。
- 問：從達味的行為中我們可以學到哪些品德？
答：我們看到達味的謙遜、忠誠、不以仇報仇、尊重天主設立的權威，以及對朋友的真情摯愛。
- 問：“壯士書”是什麼？為何提到它？
答：這是一本古代以色列的戰歌或史詩集（如今已佚失），達味命猶大子弟學習這首哀歌，以紀念英雄的犧牲與以色列的歷史。
本文作者：劉鐸
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