读经一（他不呼喊，在街市上也听不到他的声音）
恭读依撒意亚先知书 42:1-7
这是我所扶持，我所拣选，我所喜悦的仆人；祂要给万民传布正道。他不呼喊，不喧哗，在街市上听不到他的声音。他不折断压伤的芦苇，他不吹灭阴燃的灯芯，直到他在的地上建立正道，沿海地区都要期待他的教导。那创造诸天，铺张诸天，以庄稼展开大地，赐给祂的百姓呼吸，赐给在大地上行走的生灵的上主天主这样说：我是上主，我为正义的胜利召叫你，我拉住了你的手，形成了人，立你作百姓的盟约，作百姓的光，为开启瞎子的眼睛，从狱中领出被囚的人，从牢里领出生活在黑暗中的人。

福音（由她吧！这是她为我安葬之日而保存的。）
恭读圣若望福音 12:1-11
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，就是耶稣使拉匝禄从死者中复活的地方。他们在那里为耶稣设筵，玛尔大伺侯，拉匝禄也是同耶稣一起坐席的那一位。玛利亚拿出一升用纯正甘松制成的昂贵香油，抹了耶稣的脚，用自己的头发擦干；那个屋子充满那香油的香气。耶稣的一个门徒，就是那要负卖耶稣的依斯加犹达斯说：“为什么不把这油卖三百块工资，然后分给穷人？”他说这话，不是因为他关心穷人，而是因为他是贼，拿着钱袋，常常偷窃捐款。于是，耶稣说：“由她去吧。让她把这个存留，直到我安葬那天。你们常有穷人和你们在一起，却不常与我在一起。”一大群犹太人发现耶稣在那里，就来了，不仅为祂而来，也为看耶稣从死者中复活的拉匝禄而来。司祭长密谋要杀掉拉匝禄，因为有许多人因拉匝禄，离开他们，相信耶稣。

教宗圣若望保禄二世
公开接见
1979年3月28日
（节选）

基督讲出了这些意味深长的话：“你们常有穷人和你们在一起。”（参看：若12:8）祂说这些话，并不是意味着社会和经济结构的变革并不重要，也不是说：我们不应该尝试用不同的方法来消除不公，屈辱，匮乏和饥饿。祂只是说：除非帮助急难中的人，与他人分享自己所拥有的一切，否则，人的急难，就无法得到满足 …… 我们是在谈论怎样的帮助呢？又在谈论怎样的分享呢？难道是金钱形式或物质形式上的施舍吗？当然，基督从来没有把爱德善工从我们的视野中移除。祂也想到金钱、物质上的施舍，可是，要以祂的方式。在此，最有力的证据莫过于穷寡妇：她将几枚小钱投入圣殿的库里。从物质角度看，这奉献与其他人的相比，几乎微不足道。然而吾主耶稣说：“这穷寡妇投入了她所有赖以维生的”（路21:3-4）。可见，施予的内在价值方为关键：即分享一切、奉献自我的意愿。在此，我们当回想圣保禄的话：“我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”（格前13:3）。圣奥斯定对此也写得极好：“你若伸手施予，心中却无怜悯，你什么也没做；但你若心怀怜悯，即使手无物可施，天主也接纳你的爱德善工”（见《圣咏注释》第125篇第5节）。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
Cum Approbatione Ecclesiastica