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一、以色列人要求立君王

1. 撒慕爾為什麼安排他的兒子做民長？
   答：因為撒慕爾年紀老邁，希望兒子們能繼承他治理百姓的職責（8:1）。
2. 撒慕爾的兩個兒子叫什麼名字？他們在什麼地方作民長？
   答：長子叫約厄耳，次子叫阿彼雅；他們在貝爾舍巴作民長（8:2）。
3. 他們兩個是否像撒慕爾一樣正直？
   答：不是。他們貪圖厚利、接受賄賂、歪曲正理，不像父親那樣敬畏天主（8:3）。
4. 以色列眾長老因為什麼原因來見撒慕爾？
   答：他們看到撒慕爾年老，兒子又不正直，所以請求撒慕爾為他們立一位君王，“如同各國一樣”治理他們（8:4-5）。
   二、上主的回應與警告
5. 撒慕爾對百姓的請求有什麼反應？
   答：他心中不悅，因為百姓要立君王，而不是繼續由天主直接治理（8:6）。
6. 上主如何安慰撒慕爾？
   答：上主告訴他說：“他們不是拋棄你，而是拋棄我作他們的君王”（8:7）。
7. 上主提及百姓過往有哪些行為？
   答：從出離埃及至今，他們一再離棄上主，轉向其他神明（8:8）。
8. 上主是否允許百姓立君王？
   答：是，但吩咐撒慕爾必須警告百姓，讓他們明白王權所帶來的負擔（8:9）。
   三、君王的“權利”（即統治者的重負）
9. 撒慕爾對百姓提出了哪些有關君王的警告？
   答：他列舉了君王的種種權利，包括：
   徵用百姓的兒子去做車兵、士兵與工匠（8:11-12）
   徵用女兒作香料工、廚娘、麵點師（8:13）
   奪取最好的田園、葡萄園、橄欖園給臣僕（8:14）
   徵收十分之一的莊稼給官員（8:15）
   使用百姓的僕婢和牲畜替君王效勞（8:16）
   徵收羊群的十分之一（8:17）
   最終，百姓自己也要變為奴僕（8:17）
10. 撒慕爾最後還說了什麼警告？
    答：當你們因所立的君王苦難時哀號，上主在那一天也不再垂聽你們（8:18）。
    四、百姓的回應與天主的許可
11. 百姓是否接受了撒慕爾的勸告？
    答：沒有。他們執意說：“我們非要一位君王管理我們不可”（8:19）。
12. 以色列百姓要求君王的原因是什麼？
    答：他們想像其他異民一樣，有君王率領他們出征作戰（8:20）。
13. 撒慕爾最後如何回應他們的堅持？
    答：他把百姓的請求再告訴上主，上主允許了，並吩咐他為他們立一位君王（8:21-22）。
14. 撒慕爾最後對百姓說了什麼？
    答：他說：“你們各自暫回本城去。”（8:22）

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屬靈反思

1. 以色列人為何要“像其他國家一樣”？
   他們羡慕外邦制度，卻忽視了自己是“上主揀選的子民”，應由上主親自治理。
2. 上主為什麼容許他們立王？
   天主尊重人的自由意志，但也通過先知警告其後果。正如《羅馬書》1:24所說：“天主遂任隨他們的心願。”
3. 這是否意味著天主反對設立君王制度？
   並非全然反對，而是反對人將君王取代上主的位置。後來的達味王就是合乎天主心意的君王。
4. 我們今天在教會生活中有哪些“立君王”的危險？
   當我們過於依賴人、制度、地位，而不依賴基督為我們的唯一元首時，我們也會步上以色列的後塵。

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本文作者：劉鐸