讀經一（上主要賜給他，他祖先達味的寶座）
恭讀撒慕爾紀下 7:4-5A,12-14A,16
上主對納堂說：“去，告訴我的僕人達味：你的時刻來到，你與你的祖先安息時，我要在你後面興起一個後裔，祂要從你的腹中出生，我要使祂的王國穩固。祂要為我的名字建造殿宇。我要使祂的王位永遠穩固。我要做他的父親，他要做我的兒子。你的家室和你的王國在我面前永遠存留；你的王位也要永遠穩固。”

讀經二（在希望中，他的信德超越無望）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:13,16-18,22
弟兄姐妹們：天主沒有藉著法律許給亞巴郎和他的後裔，他們要繼承世界的恩許，而是藉著那由信德而來的仁義。因此，這恩許取決於信德，使之成為恩典，只保留給亞巴郎和他所有的後裔，而不保留給那些只遵守法律的人，而是保留給那些遵循亞巴郎信仰的人，他是我們眾人的父，正如經上所載：我使你成為萬民之父。亞巴郎在他所相信的天主面前，是我們的父親，天主賜給亡者生命，召叫那不存在的成為存在。他相信了，他的希望超越無望，使他成為許多民族的父親，正如經上所說的那樣：你的後裔也要如此。因此，這恩許算作他的仁義。

福音（若瑟按照天使吩咐他的做了）
恭讀聖瑪竇福音 1:16,18-21,24A
雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。耶穌基督是這樣誕生的。祂的母親許配給若瑟以後，在他們同居之前，她因聖神有孕的事已顯露出來。若瑟，她的丈夫，因他是義人，不願公開羞辱她，決意悄悄與她解除婚約。看，正當他思考這事的時候，上主的天使在夢中顯現給他，對他說：“達味之子，若瑟，不要害怕把你的妻子瑪利亞娶到家中。因為那在她內受孕的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為祂要將自己的子民由他們的罪惡中解救出來。” 若瑟醒來，就按上主的天使命令他的做了，將他的妻子接到家中。

教宗方濟各
三鐘經
2019年12月22日
（節選）

今天的福音經文呈現了一種令人尷尬和矛盾的狀況。若瑟和瑪利亞訂了婚，但是，他們沒有一起生活，而且，瑪利亞因著天主的工作懷有生孕。若瑟在面對這個驚喜的時候，他自然感到不安，可是，他沒有以衝動和懲罰性的方式，對此進行回應 （……） 他尋求一種既尊重他鍾愛的瑪利亞，又能完整保留其尊嚴的方法（……）可是，上主的天使介入其中，告訴他：他所提出的解決方案，並不是天主所願的那樣。（……）在這一點上，若瑟完全相信天主，服從天使的話，把瑪利亞接到自己家中。正是這種對天主不可動搖的信任，使他能接受一種人類難以承受，在某種意義上難以理解的處境。若瑟，因著信德，他知道，在瑪利亞胎中所孕育的孩子，不是他的孩子，而是天主子，他將是這孩子的監護人，完全承擔祂在世上的父權。這位溫和而聰明的人的榜樣鼓勵我們抬起我們的目光，把我們的目光推得更遠。這關乎重拾天主那令人驚奇的邏輯——這種邏輯遠離瑣碎或宏大的算計，乃是由向新視野、向基督及其聖言的開放所構成的。

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