读经一（上主要赐给他，他祖先达味的宝座）
恭读撒慕尔纪下 7:4-5A,12-14A,16
上主对纳堂说：“去，告诉我的仆人达味：你的时刻来到，你与你的祖先安息时，我要在你后面兴起一个后裔，祂要从你的腹中出生，我要使祂的王国稳固。祂要为我的名字建造殿宇。我要使祂的王位永远稳固。我要做他的父亲，他要做我的儿子。你的家室和你的王国在我面前永远存留；你的王位也要永远稳固。”

读经二（在希望中，他的信德超越无望）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 4:13,16-18,22
弟兄姐妹们：天主没有藉着法律许给亚巴郎和他的后裔，他们要继承世界的恩许，而是藉着那由信德而来的仁义。因此，这恩许取决于信德，使之成为恩典，只保留给亚巴郎和他所有的后裔，而不保留给那些只遵守法律的人，而是保留给那些遵循亚巴郎信仰的人，他是我们众人的父，正如经上所载：我使你成为万民之父。亚巴郎在他所相信的天主面前，是我们的父亲，天主赐给亡者生命，召叫那不存在的成为存在。他相信了，他的希望超越无望，使他成为许多民族的父亲，正如经上所说的那样：你的后裔也要如此。因此，这恩许算作他的仁义。

福音（若瑟按照天使吩咐他的做了）
恭读圣玛窦福音 1:16,18-21,24A
雅各伯生若瑟，玛利亚的丈夫，玛利亚生耶稣，祂称为基督。耶稣基督是这样诞生的。祂的母亲许配给若瑟以后，在他们同居之前，她因圣神有孕的事已显露出来。若瑟，她的丈夫，因他是义人，不愿公开羞辱她，决意悄悄与她解除婚约。看，正当他思考这事的时候，上主的天使在梦中显现给他，对他说：“达味之子，若瑟，不要害怕把你的妻子玛利亚娶到家中。因为那在她内受孕的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为祂要将自己的子民由他们的罪恶中解救出来。” 若瑟醒来，就按上主的天使命令他的做了，将他的妻子接到家中。

或

福音（看，祢的父亲和我在极度的痛苦中找祢）
恭读圣路加福音 2:41-51A
每年，耶稣的父母都会去耶路撒冷过逾越节，祂十二岁的时候，他们按照节日的传统上去了。他们过完了节日，正回去的时候，男孩耶稣留在耶路撒冷，祂的父母却毫不知情。他们以为祂在商队，就走了一天，在亲戚和熟人中找祂，但没有找到，于是，他们回耶路撒冷找祂。三天以后，他们在圣殿里找到祂，祂坐在老师们中间，聆听他们，也问他们问题，所有听到祂的人，因祂的见识和回答感到惊讶。祂的父母看到祂，都很惊讶，祂的母亲对祂说：“儿子，祢为什么这样对待我们？祢的父亲和我在极度的痛苦中找祢。”耶稣对他们说：“你们为什么找我？你们不知道，我必须在我父的家吗？”可是，他们不明白祂对他们说的话。祂和他们下去，来到纳匝肋，顺从他们。

省思

当他在思虑这事时，忽然有上主的天使在梦中显现对他说：达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为她怀的孕是从圣神来的（玛1:16-24）。

降生成人的天主子耶稣基督就是为了以祂的言行模范教导我们如何在天主前做人。整部圣经就是一个在天主前不同时代和环境中不同的人做人的纪录片。

大圣若瑟，为我们树立了做男人，做丈夫和做义人的模范。从信仰的角度而言，圣母玛利亚的怀孕是天大的喜讯，是人类历史的转折点，然而，从家庭的角度，从男人的角度，玛利亚的未婚先孕却是绯闻的爆发点。在这个危机关头，若瑟表现出了男子汉大丈夫的气概，首先，他静心思考，希望了解事件的来龙去脉；其次，他转向天主，在祈祷中寻找帮助，聆听来自天主从不同途径的光照；第三，他选择承担责任，忍辱负重，为了保护玛利亚，为了完成天主的旨意。

每个人，每个家庭和团体都会有危机的爆发危险，然而，不同人的应对方法和态度，却使事件成了祝福或痛苦。

为了承行天父的旨意，为了爱人，虽然委曲求全，却内心甘甜，充满平安与喜乐，更有永生的福乐。

主耶稣基督，感谢祢通过圣若瑟和圣母玛利亚以普通的方式降生成人，请帮助我们师法圣若瑟，在每天的生活中学习辨别，承担责任，愈显主荣。阿们！

大圣若瑟，请为我们祈祷！

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