教宗训导:四旬期第四周星期二

读经一(我看到水从圣殿流出,接触这水的都得救了。)
恭读厄则克耳先知书 47:1-9,12
天使带我,厄则克耳,回到上主圣殿的入口,我看到水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿祭坛,就是圣殿的南面涌出。他领我从北门出去,绕到朝东的圣殿外门,在那里,我看见水从南面滴淌而下。以后,当他手中拿着量绳,朝东面走的时候,他量了一千腕尺,让我涉水走过,水深及踝。以后,他又量了一千腕尺,再次让我涉水走过时,水深及膝。再后,他再量了一千腕尺,又让我涉水走过时,水深及腰。他又量了一千腕尺时,水已成河,以致我不能越过;因为水已高涨,成了河,除非游泳,不能穿越。他问我说:“人子,你看见了吗?”随后,他带我来到河岸,并让我坐在那里。沿着河岸,我看见,在岸的两旁,有许多树。他对我说:“这水流进东方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海,盐海, 使海水获得更新。河流所经之处,各种活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的鱼,因为这水流入海中,使海水得以更新。沿河两岸,必要长出各种结果的树;它们的枝叶,总不枯萎,它们结出的果实,必不凋落。它们必按月结果,因为灌溉它们的,是从至圣所中流出的水。它们结出的果实,可以充作食物,它们的枝叶可入药。”

福音(那人立刻就好了)
恭读圣若望福音 5:1-16
那时正是犹太人的庆节,耶稣上耶路撒冷。在耶路撒冷的羊门,有一个水池,希伯来语称作贝特赛达(Bethesda),周围有五个门廊。在那里躺着许多病人,瞎子,瘸子和跛子。在那里,有一个人,他已患病三十八年。耶稣看到他躺在那里,知道他病了很长一段时间,就对他说:“你想痊愈吗?”那病人就回答说:“主,水动的时候,没人把我放到那池子里;我在路上的时候,别人在我前面先下去了。”耶稣对他说:“起来,拿上你的垫子,走吧。”那人立刻痊愈了,就拿着他的垫子走了。那天正是安息日。于是,有些犹太人对那痊愈的人说:“今天是安息日,你拿上垫子是不合法的。”他回答他们说:“使我痊愈的那人对我说:拿上你的垫子走吧。”他们问他说:“对你说:‘拿上你的垫子走吧。’的那人是谁?”那被治好的那人不知道祂是谁,因为在那里人很多,耶稣就溜走了。以后,耶稣在圣殿遇到他的时候,就对他说:“看,你已痊愈了;不要再犯罪,免得更糟糕的事发生在你身上。”那人就去告诉犹太人,是耶稣治好他。因此,犹太人开始迫害耶稣,因为祂在安息日做了这事。

教宗良十四世
公开接见
2025年6月18日
(节选)

耶稣问瘫子一个看似多余的问题:“你想要痊愈吗?”(参看:若5:6)可是,这个问题,极其紧要,因为当一个人受苦多年以后,就连求愈的意志也可能逐渐消磨殆尽。(……)事实上,这个瘫子对耶稣提出的问题给了更为清晰的回应,以此表露出他对生命的真实看法。他说:没有人让他浸入水池中:因此,他不应受到指责,应受指责的,是那些不照顾他的人。这样的态度成了他逃避指责的借口。(……)恰恰相反的是:耶稣帮助他发现:他的生命也掌握在自己手中。祂邀请他起来,拿起自己的垫子(参看:若5:8)那个垫子,决不可被丢弃,更不可被扔掉;这垫子代表的是他的病痛,他的过往。直到那一刻,过去的一切,深深束缚他,迫使他如同死人一样躺着。如今,他可以拿起这个垫子,随心所欲把它带到自己想去的地方:他可以决定如何书写自己的历史!迈步前行,勇于承担选择道路的责任,很是关键。 这一切都要归于耶稣!

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