一、亚纳的颂谢诗（撒上2:1-10）
问1：亚纳为何喜乐？她的祈祷表现出什么信德？
答：亚纳因天主垂听她的祈祷，赐她一个儿子（撒慕尔）而喜乐。她的祈祷充满信德与感恩，不是因个人成就，而是因体验到上主的救恩与权能。她的祈祷是信靠天主恩宠的典范。
问2：亚纳在祈祷中用了哪些象征形容天主？
答：她称天主为「磐石」、「全知的天主」、「世界的支柱」等，这些象征突显天主的稳固、智慧与宇宙主权。
问3：亚纳的诗中是否有预表默西亚的内容？
答：是的。第10节提到「高举受傅者的冠冕」，这是圣经中首次使用「受傅者（默西亚）」的词，预示未来天主要兴起基督君王，最终成就救恩。

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二、厄里儿子的亵圣（撒上2:12-17）
问4：厄里的两个儿子犯了哪些罪？
答：他们轻视圣所祭品的神圣性，强取祭肉，甚至在焚脂前夺取生肉；此外，他们还与会幕服役的妇女行淫。这些行为在上主面前是极其严重的罪过。
问5：为什么这些行为在旧约律法中尤为严重？
答：因为他们是司祭，理应圣洁公义，引领百姓亲近天主；但他们却滥用职权、污染圣所、贪婪无度，玷污了圣职的尊严，成为绊脚石。

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三、撒慕尔的成长与亚纳蒙福（撒上2:18-21, 26）
问6：撒慕尔与厄里的儿子形成了怎样的对比？
答：厄里的儿子腐化堕落，而撒慕尔虽年幼，却虔诚地在圣殿服务，穿着象征司祭职务的细麻“厄弗得”，并渐得上主与人的喜爱，预示他将成为忠信的先知和领袖。
问7：上主如何祝福亚纳？
答：因她把撒慕尔奉献给主，天主赏她后来又生了三子二女。说明慷慨奉献的人，必得加倍祝福。

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四、厄里对儿子的劝戒（撒上2:22-25）
问8：厄里对儿子有何劝告？他们是否听从？
答：厄里劝他们不要再犯罪，提醒他们若得罪天主将无人为他们代求。但他们顽固不悔，因为上主已决意惩罚他们。
问9：是否说明天主剥夺了他们悔改的机会？
答：并非天主不容他们悔改，而是他们屡次抗拒恩宠，最终走向自我毁灭。这表明人的自由若长久对抗真理，将导致心硬，难以回头（参罗1:28）。

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五、先知预言厄里家的灾祸（撒上2:27-36）
问10：天主为何要惩罚厄里家族？
答：因厄里纵容儿子犯罪，未严格制止，并容忍他们以献祭物肥己，蔑视了天主的圣所。天主遂宣布撤销司祭职的应许，并断定他们家将失去尊荣。
问11：先知如何预言厄里家将来的命运？
答：预言他们家中再无长寿之人，多人死于非命；两个儿子将同日丧命。这些预兆后来在《撒上》第四章应验。
问12：上主如何回应人的忠信？
答：上主说：「光荣我的，我必光荣；轻视我的，必被轻视。」这原则为所有时代属天生活的核心，提醒我们当敬畏上主，忠于召叫。
问13：最后提到的「忠信司祭」指的是谁？
答：狭义上指撒慕尔，广义或预表匝多克系司祭，最终在达味王朝中兴起。属灵意义上，预指耶稣基督——真正忠信且永恒的大司祭（参希伯来书5-7章）。

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结语：
本章提醒信友：虔诚的祈祷能改变命运（如亚纳）；司祭职务乃属天神圣的召叫，不容轻视；上主鉴察人心，重赏忠信者，也严惩亵渎圣职的人。愿我们皆效法撒慕尔，年少敬主，渐而蒙爱。

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本文作者：刘铎