親愛的弟兄姊妹們：
今天的福音，是一段引人深思又極具象徵意義的故事。它講述耶穌如何治癒了一位生來就瞎眼的人，這不僅是一次肉身的奇跡，更是一段屬靈的啟示之旅，引領我們從黑暗走向光明，從無信到信仰，從罪惡中獲得重生的希望。

一、誰犯了罪？苦難與信仰的誤解
門徒起初問耶穌：“是誰犯了罪，使他生來失明？”這反映出猶太人當時普遍的觀念：苦難是因罪的懲罰。但耶穌的回答卻翻轉了這個想法：“不是他，也不是他的父母犯了罪，而是天主要在他身上顯示他的作為。”
這提醒我們不要急於將別人的不幸歸咎於罪過，也不要在面對自己或他人苦難時，立刻懷疑天主的慈愛。正如教宗本篤十六世所說：“痛苦並非來自天主，而是祂愛的通道，使我們更靠近祂。”

二、耶穌是光：黑暗中的引導者
耶穌說：“我還在世上的時候，就是世界的光。”在《若望福音》中，“光”是耶穌自我啟示的重要象徵。祂不但治癒肉體的眼睛，更開啟人心靈的“信德之眼”。
光進入黑暗，黑暗不能勝過它。盲人的眼睛被治癒，是外在的神跡；他的心眼也被開啟，是內在的轉化。他從“只是聽見耶穌”，到“稱祂為先知”，最後向祂下拜說：“主啊，我信！”
他經歷了一段“信仰旅程”，正如我們在四旬期中的靈修旅程——慢慢脫離罪惡的盲目，進入信仰的光明。

三、對照：瞎眼的人得看見，看見的人卻瞎了
諷刺的是，福音中真正瞎的不是那位乞丐，而是那些自以為看得見、卻拒絕耶穌的法利塞人。耶穌說：“如果你們是瞎眼的，就沒有罪了；但你們自稱是看得見的，所以你們還是有罪的。”
這是對我們的一面鏡子。我們是否也常自以為是、自以為懂教理、懂聖經，卻閉上了“愛與憐憫的眼睛”？我們有沒有也成了“宗教上看得見、心靈上瞎了眼”的人？
教父奧斯定說：“瞎子開始看見，便也開始信仰；而那些自命清醒的法利塞人，卻因傲慢而更加盲目。”

四、自然的啟示：貓頭鷹與光的選擇
弟兄姊妹們，你們知道貓頭鷹是夜行性動物，白天幾乎看不見，因為它的眼睛適應黑暗。太陽一升起，它就變得“盲目”。
貓頭鷹若代表那些不願接受真光的人，他們習慣了黑暗，一旦光臨到他們，他們反而逃避。這不正像一些人，當福音的真光照入他們心裡時，他們卻拒絕改變，因為害怕光照出他們的罪？
而我們應成為“日間的雀鳥”，向光飛翔，迎向天主的愛與啟示。

五、聖人故事：聖女海倫娜與聖十字的光明
西元4世紀，聖女海倫娜（君士坦丁大帝之母）晚年皈依天主教，在聖地發現了耶穌釘死的十字架。她本是異教徒，年老時才被主召喚。她的“信德之眼”直到晚年才被開啟，卻堅定不移地尋求真理，成為聖教會的祝福。
這就像今天的瞎子一樣：他雖然一生都在黑暗中，卻在遇見主後，以信德之眼認出耶穌是“默西亞”。
沒有人太遲，沒有人太遠。只要心願向光明敞開，天主隨時都能開我們的眼！

六、生活反思與實際操練
親愛的兄弟姐妹們，這段福音提醒我們：
我們每個人在靈性上，都有需要治癒的“盲點”：或是驕傲、成見、自私、冷漠。
四旬期，是讓我們走出盲目、進入光明的時刻。就如瞎子去“西羅亞水池”洗眼，我們也要來到懺悔聖事中，讓主治癒我們的眼。
我們也要成為“開別人眼”的人：透過仁愛與見證，啟發旁人看到耶穌是救主。
正如教宗方濟各常說：“教會不應只是講道的講臺，更是點燈的地方，讓人看見希望。”

結語：讓我們也說出“我信”
願我們也像那位瞎子，經歷信仰的旅程，從疑惑、尋求，到相信、朝拜。願我們在四旬期中，讓天主的光照亮我們的內心，除去一切靈性的黑暗。並把這光帶給身邊仍在“黑暗中行走”的人。
願我們每天都能用心靈與真理來朝拜祂，並常懷信德地說：
“主啊，我信！”
阿們。

——小天使神父