- 納敖米為什麼鼓勵盧德去見波阿次？
答：納敖米出於對盧德的關愛，希望為她謀求一個“安身之處”，即一個丈夫和新的家庭，使她能得到保障和幸福（見第1節）。在當時的以色列文化中，寡婦的再婚關係到未來的生活安穩，而至親（go’el）有責任為親屬盡義務，包括娶寡婦，保存家族名號。
- 納敖米給盧德什麼具體指示？
答：她吩咐盧德洗浴、抹油、換上外衣，等波阿次吃喝完、安睡後，再偷偷揭開他的腳蓋，躺在他的腳邊（第3–4節）。這些舉動象徵著謙卑地請求他履行至親義務，而非挑逗或不貞。
- 盧德如何回應這些安排？
答：盧德順從地說：“你所囑咐我的，我必依照遵行”（第5節）。她以信德與忠誠回應婆婆的安排，展現出她一貫的孝愛與服從。
- 盧德在夜間對波阿次提出了什麼請求？
答：她說：“我是你的婢女盧德，請你伸開你的衣襟，覆在你婢女身上吧！”（第9節）。這是一種象徵性的語言，表示請求波阿次行使“至親”的義務（即近親贖回，參閱肋未紀25:25和申命紀25:5-10）。
- 波阿次是怎樣回應盧德的請求？
答：他稱讚盧德更大的仁愛（第10節），並答應若更近的至親不願盡義務，他必定娶她為妻。他讚賞盧德沒有追求少年富貴人，顯示她的德行和忠誠。他稱她為“賢德的婦女”，表示盧德在民中享有美名（第11節）。
- 為什麼波阿次提到還有“一個比他更近的至親”？
答：根據梅瑟法律，至親義務優先由最近的親屬履行（見申命紀25:5-10）。波阿次秉公守法，必須先給更近的親屬機會。如果那人拒絕，他才會承擔這責任（第12–13節）。
- 盧德在禾場上過夜是否不當？
答：她是以純潔無瑕的方式行動，完全出於請求合法義務，而非私情。波阿次也特別要求不使人知道她曾來過，以保護她的聲譽（第14節）。
- 波阿次送給盧德什麼禮物？
答：他給了她六鬥大麥，讓她帶回家。象徵他對她的關心，也表明他認真看待這件事（第15–17節）。
- 納敖米如何看待這一切？
答：她滿懷希望地說：“你等著吧……這人除非今日把這事辦成，必不安心。”（第18節）她對波阿次的正直和行動力有信心，也相信上主的眷顧會帶來美好的結局。
靈修反省：
信德與服從：盧德毫無怨言地順從婆婆，象徵我們在信仰中的信賴與服從教會訓導。
至親（Go’el）預像：波阿次是預示基督的“至親”——祂主動為我們贖回、保護、給予生命。
天主的安排與眷顧：即使在困苦中，只要懷著忠誠與信德，天主必預備更美的道路。
本文作者：劉鐸
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