- 纳敖米为什么鼓励卢德去见波阿次？
答：纳敖米出于对卢德的关爱，希望为她谋求一个“安身之处”，即一个丈夫和新的家庭，使她能得到保障和幸福（见第1节）。在当时的以色列文化中，寡妇的再婚关系到未来的生活安稳，而至亲（go’el）有责任为亲属尽义务，包括娶寡妇，保存家族名号。
- 纳敖米给卢德什么具体指示？
答：她吩咐卢德洗浴、抹油、换上外衣，等波阿次吃喝完、安睡后，再偷偷揭开他的脚盖，躺在他的脚边（第3–4节）。这些举动象征着谦卑地请求他履行至亲义务，而非挑逗或不贞。
- 卢德如何回应这些安排？
答：卢德顺从地说：“你所嘱咐我的，我必依照遵行”（第5节）。她以信德与忠诚回应婆婆的安排，展现出她一贯的孝爱与服从。
- 卢德在夜间对波阿次提出了什么请求？
答：她说：“我是你的婢女卢德，请你伸开你的衣襟，覆在你婢女身上吧！”（第9节）。这是一种象征性的语言，表示请求波阿次行使“至亲”的义务（即近亲赎回，参阅肋未纪25:25和申命纪25:5-10）。
- 波阿次是怎样回应卢德的请求？
答：他称赞卢德更大的仁爱（第10节），并答应若更近的至亲不愿尽义务，他必定娶她为妻。他赞赏卢德没有追求少年富贵人，显示她的德行和忠诚。他称她为“贤德的妇女”，表示卢德在民中享有美名（第11节）。
- 为什么波阿次提到还有“一个比他更近的至亲”？
答：根据梅瑟法律，至亲义务优先由最近的亲属履行（见申命纪25:5-10）。波阿次秉公守法，必须先给更近的亲属机会。如果那人拒绝，他才会承担这责任（第12–13节）。
- 卢德在禾场上过夜是否不当？
答：她是以纯洁无瑕的方式行动，完全出于请求合法义务，而非私情。波阿次也特别要求不使人知道她曾来过，以保护她的声誉（第14节）。
- 波阿次送给卢德什么礼物？
答：他给了她六斗大麦，让她带回家。象征他对她的关心，也表明他认真看待这件事（第15–17节）。
- 纳敖米如何看待这一切？
答：她满怀希望地说：“你等着吧……这人除非今日把这事办成，必不安心。”（第18节）她对波阿次的正直和行动力有信心，也相信上主的眷顾会带来美好的结局。
灵修反省：
信德与服从：卢德毫无怨言地顺从婆婆，象征我们在信仰中的信赖与服从教会训导。
至亲（Go’el）预像：波阿次是预示基督的“至亲”——祂主动为我们赎回、保护、给予生命。
天主的安排与眷顾：即使在困苦中，只要怀着忠诚与信德，天主必预备更美的道路。
本文作者：刘铎
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