讀經一（撒羅滿不忠；天主抑制了祂的義怒）
恭讀列王紀上 11:29-32; 12:19
雅洛貝罕離開耶路撒冷，史羅的先知阿希雅在路上遇見他。當時那地方只有他們兩人，先知身上穿著一件新外衣。阿希雅取下他的新外衣，把它撕成十二份，對雅洛貝罕說：“你給自己拿上十份；上主，以色列的天主說：我要把撒羅滿所掌握的王國撕碎，給你十個支派。為了我的僕人達味和我為以色列眾支派選出的耶路撒冷城的緣故，我要給他留下一個支派。”以色列人背叛達味家族，直到今天。

福音（祂使聾子聽見，使啞巴說話）
恭讀聖馬爾谷福音 7:31-37
耶穌離開提洛地區，經過漆冬，來到加里肋亞海，進到低加波利地區。人們給祂帶來一個說話結巴的聾子，求祂給他覆手。祂親自領他離開群眾。祂把自己手指伸到那人的耳朵，吐唾沫，撫摸他的舌頭；接著，祂望向天空，歎息，對他說：“厄法達”（意思是：“開了吧。”）那人的耳朵立刻開了，他的語言障礙被消除了，他講話也清楚了。祂命令他們不要告訴任何人。但是，祂越命令他們不要這樣做，他們越是宣講。他們感到很驚訝，他們說：“祂所做的一切，樣樣都好。祂使聾子聽見，使啞巴說話。”

教宗方濟各
三鐘經
2021年9月5日
（節選）

各位兄弟姐妹，有一種內心的“失聰”，我們可祈求耶穌今日便來觸摸並治癒它。這種內心的“失聰”比身體上的失聰更為糟糕，因為它是心靈的失聰。我們整日忙忙碌碌，有太多的話要說、太多的事要做，根本抽不出時間停下來傾聽那些對我們說話的人。我們冒著對一切事物都變得麻木不仁的風險，不給那些需要被傾聽的人留出空間。我想到了孩子們、年輕人、老年人，還有許多其實並不需要言語和說教，而只需要被傾聽的人。讓我們捫心自問：我的傾聽能力如何？我是否允許自己被他人的生活所觸動？我是否懂得花時間陪伴身邊的人，去傾聽他們？這不僅關乎我們所有人，對神父們而言更是如此。神父必須傾聽人們的心聲，不能匆匆忙忙，而要傾聽並思考如何提供幫助，不過這一切都要在傾聽之後進行。（……）開啟對話往往並非通過言語，而是通過沉默，不強行堅持己見，而是耐心地重新開始傾聽他人，瞭解他們的掙扎以及他們內心的負擔。心靈的治癒始於傾聽。傾聽。這才是治癒心靈的良方。

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