讀經一（他們把約櫃帶到至聖所，雲彩充滿了上主的聖殿）
恭讀列王紀上 8:1-7,9-13
以色列的長老和各支派的首領，以色列子孫祖屋中的首領，來到耶路撒冷見撒羅滿，要把上主的約櫃從達味城，也是從熙雍帶上來。在厄塔寧月（第七個月）的節日期間，全體以色列子民在撒羅滿王面前集會；所有以色列長老來到以後，司祭和肋未人帶著上主的約櫃和會幕，那時候，撒羅滿王和在場的以色列會眾在約櫃面前祭殺了無法計算，不可勝數的牛和羊。司祭把上主的約櫃抬到在聖所內的至聖所革魯賓的翅膀下麵。這革魯賓展開他們的翅膀，遮蓋約櫃和約櫃的杆子。約櫃裡除了梅瑟在勒布放進去的兩塊石板，就是上主與那些離開埃及的以色列人訂立盟約的時候放進去的兩塊石板以外，沒有別的東西。司祭離開聖地的時候，雲充滿了上主的聖殿，以致司祭因為這雲，無法再事奉，因為上主的光榮充滿上主的聖殿。於是，撒羅滿說：“上主打算住在濃雲中；我確實給祢建造了一個居所，一個祢永久的住所。”

福音（凡觸摸過耶穌的人都痊癒了）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

省思

撒羅滿為上主的“約櫃”建造了“聖殿”，在舉行了隆重的祭獻後，將約櫃請到“至聖所”。

“約櫃”不是“天主”，只是天主通過梅瑟給猶太人的“天主十誡”的存放之處，象徵著天主與以色列人的盟約。

對“神聖事物”的尊重，就是對天主（神）的敬重。天主子耶穌基督降生成人，邀請每個人與祂建立“新而永久的盟約”：祂做我們的天主，我們做天主的子民，成為天父的兒女。

基督徒的聖殿內，已經不再是“約版”或其它物件， 而是天主自己。

“至聖所”也不再是高大豪華、拒絕凡人的宮殿， 而是每個人的“靈魂”。保持靈魂的聖善，守護身體的聖潔，就是獻給天主的“全燔祭”（羅 12:1-2）。

天主子選擇以世界作為宮殿，就是為了邀請每個人和祂一起住在聖所內。

主耶穌基督，感謝您每天和我們在一起，聖化我們， 降福我們，請幫助我們潔身自好，保護家庭和團體遠離罪惡的污染。阿們！

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