講道：“瑪利亞把一切牢記在心中，反復思想”
——天主之母節講道（路加 2:16–21）
一、天主之母節：年初第一個主日，奉獻新年于聖母手中
親愛的弟兄姊妹們：
今天我們慶祝聖母瑪利亞的最高稱號之一：“天主之母”。不是因為瑪利亞是天主的起源，而是因為她是真真實實地生下了耶穌——天主聖子，所以教會稱她為“天主之母”（Theotokos），這不是高舉瑪利亞，而是堅固我們對耶穌基督“真天主、真人”的信仰。
這項稱呼早在西元431年以弗所大公會議上被正式定義，並深深紮根於信經、祈禱、敬禮與教會傳統中。今天，也正是新年的第一天，我們把全年的開始，託付給這位溫柔的母親。
二、福音中的三幅畫面：瑪利亞的靜默、牧人的喜悅、名字的宣告
今天的福音描繪了三幅深刻的畫面：
- 牧人尋找嬰孩
他們急忙來到馬槽旁，看見了耶穌，也見證了天使所傳的信息應驗了。他們雖然貧窮卑微，卻首先看見了天主的聖子，這讓我們明白：天主首先向卑微者啟示自己。
聖奧斯定說：“天主不進驕傲人的屋子，卻甘願降生在牲口餵食的馬槽中。” 這不正是提醒我們，要讓自己變小，才能看見主嗎？ - 瑪利亞沉默默想
“瑪利亞卻把這一切牢記在心中，反復思想。”（路2:19）
這是我們今日的靈修重點。瑪利亞沒有多言，也沒有浮誇地向人宣傳奇跡。她“在心中默存這一切”，反復默想天主的作為。
她是第一個“默觀者”，第一個真正“在心中誦念福音”的人，是我們信仰生活中沉思與祈禱的榜樣。
聖教宗若望保祿二世說：“瑪利亞是福音最忠實的聆聽者，她首先以信德接納聖言，並在每日生活中默想它。” - 耶穌受割禮，起名為耶穌
“耶穌”這個名字，意思是“天主救援”。瑪利亞與若瑟順從天主的旨意，為耶穌舉行割禮，表明耶穌也願意承擔人的法律，進入我們的歷史。這預示他要履行天主救恩的全部計畫。
三、教理與教父：為什麼我們稱瑪利亞為“天主之母”？
《天主教教理》第495條明確說明：
“瑪利亞是天主之母”，不是說天主來自瑪利亞，而是耶穌——作為一個有身體、有靈魂的真正人，他也是天主聖子——是從瑪利亞所生。因此瑪利亞在救恩中有了無與倫比的地位。
聖額我略·納齊盎說得更清楚：
“若有人不承認聖母瑪利亞是天主之母，他就與天主隔絕了。”
因此我們尊敬瑪利亞，是因為她與耶穌不可分離的關係。我們不是把她當作女神，而是視她為我們信仰的母親。
四、大自然的比喻：湖水的反思與雲霧的託付
在高山上，有些湖泊水面寧靜如鏡，它們的表面能清晰映照天空、山巒、雲彩。但如果湖水被風吹亂，映射就破碎模糊。
瑪利亞的心就像那寧靜的湖水，她能夠“反復默想”天主的作為，是因為她的心是清澈、安靜、開放的。
今天我們很多人焦躁、被資訊轟炸、靈修浮躁，但瑪利亞教我們：先沉默，才能聽到天主的聲音；先靜下來，才能看見祂的作為。
同時，雲霧遮蓋天空時，人容易迷路。但正如登山的人常說：“只要跟著最前面的那個人走，就不會迷路。” 我們在靈性上，也可以“託付”自己在雲霧中走前面的那一位——瑪利亞。她知道道路，她帶領我們到耶穌那裡去。
五、聖人故事：聖女珍安娜‧貝雷塔‧莫拉（St. Gianna Beretta Molla）
義大利女醫生聖珍安娜是四個孩子的母親，她懷上最後一個孩子時發現患有嚴重疾病，但她拒絕墮胎，堅持保住孩子的生命，自己最終因此去世。
她曾說：
“每一個孩子都是天主的禮物，母親就是用生命來護衛這份禮物的守護者。”
瑪利亞在伯利恒馬槽前、在埃及逃亡途中、在迦納婚宴中、在十字架下，始終守護著耶穌，也為我們做母親、做父親的，樹立了愛的榜樣。
六、教友生活反思與新年實踐建議
今年，讓我們以“瑪利亞的三種態度”作為生活新方向：
牢記在心：建立祈禱的習慣
每天早上起床、晚上睡前，花幾分鐘默想當天所經歷的恩典。
反復思想：練習“神聖的靜默”
給自己一點靜默時間，不用手機、不聽音樂，只是與主同在、聆聽祂的聲音。
順服天主的計畫：說“願照你的話成就於我”
當遇到困難、困擾、不理解時，像瑪利亞一樣說“我願意”，相信天主的道路高過我們的道路。
七、結語：在新年第一天，選擇讓“瑪利亞同行”
我們一整年會有高山低谷，光明與陰影。但今天，天主賜給我們一位母親——瑪利亞。她不是遙不可及的聖像，而是我們每日生活的引導、代禱與安慰。
讓我們以祈禱結束今天的講道：
“天主之母瑪利亞，請你在今年的每一天中，與你同行的平安照耀我們的家庭，與你沉思的靜默引領我們的心靈，與你的信德幫助我們在風浪中依然信靠耶穌。阿們。”
願你和你的家人，在新的一年中，借著天主之母的護佑，生活在耶穌帶來的平安中！
聖母瑪利亞，天主之母，為我等祈。
阿們。
——小天使神父
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