读经一（一颗要从雅各伯升起的星）
恭读户籍纪 24:2-7,15-17A
巴郎举目望见以色列一个支派接一个支派扎了营，天主的神临在他的身上，他就发声，发表他的神谕：“贝敖尔的儿子，巴郎的神谕，眼目诚实之人的神谕，耳目听见天主之言，知晓至高者的识见，得见全能者的神视，陶醉其中，开启自己眼目的神谕：雅各伯，你的帐幕，何等美好；以色列，你的营帐，何等美好！它们好似溪畔的乐园，好似上主栽种的雪松。祂的河井，要涌出自由的水泉，祂的水泉，必要达至大海；祂的君王必要高举，祂的王权，必要延展。”巴郎继续发声，发表他的神谕：“贝敖尔的儿子，巴郎的神谕，眼目诚实之人的神谕，耳目听见天主之言，知晓至高者的识见，得见全能者的神视，陶醉其中，开启自己眼目的神谕：我看见了祂，但不是现在；我瞻望了祂，但不是在近处：有一颗星，要从雅各伯升起，有一权杖，要由以色列兴起。”

福音（洗者若翰：这是从哪里来的呢？）
恭读圣玛窦福音 21:23-27
耶稣来到圣殿的时候，司祭长和民间的长老在祂教导的时候来到祂那里，对祂说：“祢凭什么权柄在做这些事？谁给了祢这个权柄？”耶稣回答他们说：“我要问你们一个问题，如果你们回答我，我就告诉你们：我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼从何而来？是从天上来的，还是源自人的？”他们彼此谈论说：“如果我们说‘是天上的’祂会对我们说：‘那么，你们为什么不相信他？’但是，如果我们说：‘是源自人的。’我们害怕群众，因为他们认为若翰是先知。”于是，他们回答耶稣说：“我们不知道。”祂回答他们说：“我也不告诉你们：我凭着什么权柄做这些事。”

教宗的话

教宗方济各
圣马尔大之家
2020年1月14日
（节选）

耶稣的权柄是什么？是救主的风格，是“主权”（lordship），我们可以这样说：行动，教导，医治，聆听，就是救主的风格。主的风格源自内心。这彰显了什么？这彰显了一贯性。耶稣具有权柄，因为祂的教导和祂所做的一切，以及生活方式完全一致。正是这份一致性，使一个人显出权柄的气象：“此人（无论男女）之所以有权柄，是因他/她始终持守一致”，换言之，他/她是在为真理作证。权柄，显于一致性与见证之中。

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