聖經問答:户籍紀 第32章

問1:勒烏本和加得支派為何不想過約但河,而要在河東安家?
答:因為他們有大量的牛羊,看見基肋阿得和雅則爾地是適於畜牧的美地,便請求梅瑟把這些地方分給他們為產業,而不必過約但河(見第1-5節)。


問2:梅瑟起初為何嚴厲責備他們?
答:梅瑟擔心他們效法祖先在窺探客納罕地時的不忠行徑,使以色列民再次灰心喪志,不願進入上主應許的福地,從而激起上主的憤怒,再次遭災(見第6-15節)。他以往的經驗讓他警覺,不希望重複錯誤。


問3:加得和勒烏本支派作出了什麼承諾,以打消梅瑟的顧慮?
答:他們承諾會將婦孺和牲畜安置在堅固城內後,自己則武裝前行,與其餘支派一同進入客納罕征戰,直到所有以色列支派都得到了各自的產業後,才回到自己的土地(見第16-19節)。這是他們對兄弟般團結的實際承諾。


問4:梅瑟是否接受了他們的請求?提出了什麼條件?
答:梅瑟接受了他們的請求,但附帶條件:若他們武裝過河與以色列民共同征戰,基肋阿得地就歸他們;若他們不履行承諾,則不得留在河東,而必須在客納罕與眾人一同分地(見第20-30節)。


問5:這段記載向我們傳達了什麼屬靈意義?
答:
忠信與承諾的重要性:加得與勒烏本支派的承諾與履行,提醒我們在信仰與團體責任上,要說話算話,不能只顧個人利益。
團體合一:他們雖然想留在約但河東,卻沒有置兄弟于不顧,體現了信仰團體的互助精神。
順服梅瑟與上主的引導:他們的行動是經過梅瑟和大司祭的審議與准許,顯示了以色列民對上主設立的權威的尊重。


問6:除了加得與勒烏本,還有誰得到了約但河東的土地?
答:若瑟的兒子默納協支派的一部分人(瑪基爾的子孫)也得到了基肋阿得地區,並佔據了那地,趕走了阿摩黎人(見第33、39-42節)。


問7:這些分地行為在天主教信仰中有何象徵意義?
答:
在屬靈的視角中,這代表了天主對其子民分賜恩寵的方式多樣,也象徵著教會內恩寵的多樣分配(參閱《格前》12章)。雖然得地方式不同,但目的是一致的:在天主的計畫中,每一支派、每一個信徒都有其位分和使命。


結語反思:
這章提醒我們要忠於自己的承諾,顧全大局,並在上主面前行事正直。信仰不只是個人與天主的關係,也涵蓋團體、教會的責任與參與。


本文作者:劉鐸


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