讀經一（祂要按公道審斷窮人）
恭讀依撒意亞先知書 11:1-10
在那天，從葉瑟的殘根要長出一根嫩芽，從他的根部要綻放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聰敏之神，超見之神和剛毅之神，明達之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜樂。祂不憑外表進行審斷，也不憑傳聞做出決定，但是，祂按公道審斷貧窮的人，以公理判斷在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖擊打殘暴的人，以祂口唇的氣息誅殺邪惡的人。正義要作祂腰部的束帶，忠信要作祂髖部的佩帶。豺狼要作羔羊的賓客，豹子要小羊羔同臥；牛犢和幼獅要一同牧放，一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋，連同它們的幼雛一起休息；獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍，孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上，誰也不會受傷，誰也不會被毀滅；因為大地都要充滿上主的智慧，有如大水遮蓋了大海。在那一天，葉瑟的根莖，要被立作萬民的記號，外邦人要尋求祂，因為祂的住所，將光榮無比。

讀經二（基督拯救眾人）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 15:4-9
弟兄姐妹們：先前在經上所寫的，都是為教導我們而寫的，好使我們憑藉堅忍和聖經的鼓勵，獲得希望。願賜忍耐和鼓勵的天主，恩賜你們彼此同心，效法基督耶穌，同聲光榮天主和我們的主耶穌基督的父。你們要為了天主的光榮，彼此接納，正如基督接納你們一樣。因此我說：基督成為受割損者的僕役，以此表明天主的忠信，證實天主對古聖祖的恩許，好使外邦人能因天主的憐憫光榮天主。正如經上記載的那樣：“我要在外邦人中間讚頌禰。”

福音（悔改，因為天主的國臨近了！）
恭讀聖瑪竇福音 3:1-12
洗者若翰出現在曠野，宣講說：“要悔改，因為天主的國臨近了！”先知依撒意亞曾論及他說：“在曠野中有呼聲：預備上主的行徑，修直祂的道路。”若翰穿著駱駝毛做的衣服，在他的腰帶束著皮帶。蝗蟲和野蜜是他的食物。那時候，耶路撒冷，全猶大，整個約旦地區的人都出來，到他那裡去，在約旦河裡受他的洗，承認他們的罪過。他看到許多法利賽人和撒杜賽人來受他的洗，就對他們說：“你們這群毒蛇！是誰警告你們逃避那要來的義怒？結出善果，作為你們悔改的證據。不要自詡說：‘我們有亞巴郎為父。’因為我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫。現在，斧子已被放在樹根上。因此，凡不結好果實的樹，都要被砍倒，投到火中。因為我有水給你們施洗，為使你們悔改，但是，那在我以後要來的那位，比我大。我不配提祂的涼鞋。祂要以聖神和火給你們施洗。祂的手中拿著簸箕，要清理祂的禾場，把麥子收進糧倉，而且，祂要用不滅的火燒盡糠秕。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2022年12月4日
（節選）

今天是將臨期第二主日，聖道禮儀向我們展現了洗者若翰的形象。經文說：若翰穿著的是駱駝毛做的衣服。蝗蟲和野蜜是他的衣服（參看：瑪3:4）並邀請眾人皈依：“悔改吧，因為天國臨近了。”（參看：瑪3:2）他宣講說：天國臨近了。乍一看顯得有些嚴厲，並會讓人產生一些畏懼。
……
事實上，洗者若翰並不是一個嚴厲的人，而是對虛偽很敏感的人。請仔細聽：他對虛偽極度敏感。比如：那些以虛偽著名稱的法利賽人和撒杜賽人來接近他時，他的“過敏反應”非常強烈！事實上，他們中間，有些人可能是出於好奇或機會主義去找他，因為他已經變得相當受歡迎。
……
於是，若翰對他們說：結出與悔改相稱的果實吧！（參看：瑪3:8）這是一聲愛的呼喚，更似一位慈父，當他看到自己的兒女自我毀滅的時候，對自己的兒女發出呼喊：“別毀了你的人生！”親愛的兄弟姐妹，本質上，偽善是最大的危險，因為它甚至能毀掉最神聖的事。

……
若翰的過敏反應讓我們深思。有時候，我們是否也有點像法利賽人？

……

將臨期是一個蒙受恩寵的時期。讓我們每人都摘下各自的面具，與謙卑的人站在一起，擺脫那自以為是，自滿的心態，向天主坦承我們隱藏的罪過，領受天主的罪赦，向我們冒犯過的人求得寬恕，這就是開啟新生活的方式。

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