- 问：巴郎和巴拉克为什么要建造七座祭坛和献上祭品？这有何意义？
答：这是古代宗教仪式中典型的作法，象征隆重和虔诚。数字“七”在圣经中象征圆满、神圣。巴郎和巴拉克希望以庄严的献祭仪式来获得上主的神谕，尤其是巴拉克希望藉此“收买”天主，藉由巴郎口中咒骂以色列。然而，这显示出异教式的思维：以为可以操控神力，然而上主是自由主权的天主，不受人操纵。
- 问：天主对巴郎说了什么？他是如何回应巴拉克的请求？
答：天主并未让巴郎咒骂以色列，反而将祝福的话放在他口中（23:5, 16）。巴郎忠实地传达了天主的命令，并强调说：“我岂不该谨慎说出上主叫我说的话吗？”（23:12）这强调了先知职务的本质：非传达人的愿望，而是忠实传达天主的旨意。
- 问：巴郎的第一段预言（23:7-10）讲了什么？
答：他指出自己不能违背上主的旨意去咒骂天主所祝福的民族。他称以色列为一个“独居，而不应与众民同列的民族”（23:9），暗示他们是天主特选的子民，与异民有本质的分别。他最后甚至羡慕以色列人的命运，愿自己“死有如义人的死”（23:10），即分享他们与天主亲密的终局。
- 问：巴拉克听了巴郎第一段预言后的反应如何？
答：他很不满，说：“我叫你来是为咒骂我的仇敌，你反而祝福！”（23:11）巴拉克的思维仍然是世俗性的，他只求打败敌人，未意识到这是一场属神的较量，不是可以操控的战争。
- 问：巴拉克为何不断带巴郎到不同的地点重新尝试咒骂？
答：他可能以为地点能影响神祇的意愿，这是当时异教中常见的巫术观念。但在以色列信仰中，上主是宇宙的主宰，不受地点、仪式、巫术限制。天主的祝福不会因地点而改变。巴拉克的反复尝试，只显示出他对真天主的不认识。
- 问：巴郎的第二段预言（23:18-24）强调了哪些神学思想？
答：这段预言突出了几个核心观念：
天主的忠信与不变性：“天主不像人能食言，不像人子能反悔。”（23:19）
天主已祝福以色列，无人能改变（23:20）
天主与以色列同在，他们中间有君王的欢呼声（象征得胜）（23:21）
以色列不需要巫术与占卜，因他们与天主有直接关系（23:23）
他们有如雄狮兴起，得胜无敌（23:24）
这些内容与《申命纪》神学密切呼应，强调以色列是天主特选的民族，有天主的保护和指引。
- 问：巴拉克最后要求巴郎不要祝福也不要咒骂，这是为什么？
答：巴拉克意识到他无法得逞，只希望至少不要听到祝福敌人。他说：“你不咒骂他们，但也不该祝福啊！”（23:25）这表现出他的无奈与对天主计划的不了解。
- 问：本章最后为何又再建造七座祭坛？
答：巴拉克还心存侥幸，以为换个地点天主可能改变旨意。他带巴郎到“俯视旷野的培敖尔山顶”，再次建坛献祭（23:28-30）。这是第三次重复的尝试，也是对天主主权不服的体现。而这也为下一章（第24章）的最终祝福做了铺垫。
- 问：整章给今日教友最大的属灵启示是什么？
答：
天主的祝福无人能废：我们要信赖天主的计划，不惧世人反对。
先知的忠诚是我们的榜样：无论人怎么施压，我们都应只传天主的真理。
信仰不能被操控：天主不是被我们操控的力量，而是我们顺服的主宰。
以色列作为预像：今天的教会就是那蒙召与分别的民族，应当以圣洁与信赖回应召叫。
本文作者：刘铎
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