此章集中在宗教与道德生活的实际规条，呼吁天主子民在各方面“应是圣的”，如上主是圣的一样。

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一、总纲与呼召
问1：为什么以色列人要遵守这些法律？
答1：因为上主是圣的，也要求他的子民是圣的（见19:2）。守法是回应天主圣洁的召唤，是与祂建立盟约关系的具体体现。

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二、宗教义务与家庭责任
问2：我们应如何表现出对父母与天主的敬重？
答2：应孝敬父母，遵守安息日，不拜偶像，也不制造神像（19:3-4）。这是对天主和人伦秩序的基本尊重。
问3：祭献和平祭有哪些规定？
答3：必须在当天或第二天吃尽祭肉，第三天剩下的应烧毁，不能再吃，否则将亵渎圣物，需从民中铲除（19:5-8）。

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三、对穷人的关怀与社会正义
问4：收割庄稼和摘葡萄时有什么要求？
答4：不可割尽田边的庄稼，也不可拾取掉落的果实，要留下给穷人和外方人（19:9-10）。这是具体实践“爱人如己”的方式。
问5：天主如何要求我们在待人接物上行正义？
答5：不可偷窃、欺骗、欺压佣人、咒骂残疾人，也不可在审判中偏袒富人或穷人，而应遵循正义（19:11-15）。

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四、人际关系的德行与戒律
问6：当兄弟犯罪时，我们该如何处理？
答6：应坦诚劝戒，不可怀恨在心，也不可复仇，要“爱人如己”（19:17-18）。
问7：对外方人该抱持怎样的态度？
答7：要善待他们，如同本国人一样爱他们，因为以色列人也曾在埃及地为外方人（19:33-34）。

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五、圣洁生活的具体表现
问8：哪些行为被明文禁止，以保持个人圣洁？
答8：包括不可与不同种类牲畜交配、不可混种、不可穿混合线料衣服；不可刺花纹、不可为死人割伤身体（19:19, 27-28）。这些禁令象征性地强调以色列人要与列邦有所分别。
问9：对年长者应如何表现尊敬？
答9：在老人面前应起立，尊敬长者，这是出于对天主的敬畏（19:32）。

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六、其他宗教禁令与社会秩序
问10：对血液、占卜与淫乱的禁令有何意义？
答10：不可吃带血的食物、不可占卜、不可卖淫或向亡魂探询（19:26, 29, 31）。这些做法与异教崇拜有关，违背对唯一真天主的忠诚。
问11：天主为什么强调度量衡的公正？
答11：因为不公的度量衡是社会不义的根源，天主要求诚信与公平（19:35-36）。

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七、结语与神圣命令
问12：整章最核心的精神是什么？
答12：全章的核心是“你们应当是圣的，因为我，上主是圣的”，并且落实在“爱人如己”的实践中（19:2,18）。这也是耶稣在新约中所强调的爱的诫命（参见玛22:39）。

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本文作者：刘铎