主題：愛德，是通往永生的門票
「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25:40）

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一、導言：追思亡者，展望永生
親愛的弟兄姊妹們，
今天我們特別為所有亡者祈禱，尤其是為煉獄中的靈魂，求主按祂的慈悲寬恕他們的罪過，使他們早日進入天國享見天主聖容。
然而，這一天不只是為了懷念過去的親人，更是一個提醒我們思考“生命的終點”和“永恆的歸宿”的重要時刻。
耶穌今天在福音中所講的“最後審判”比喻，不是嚇唬我們，而是給我們指出一條明明白白的通往永生的道路，那就是——愛德之路。

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二、福音解析：最後審判——愛的審判
耶穌用了一個非常生動的圖像：
人子在榮耀中坐在寶座上，像牧人一樣分開綿羊與山羊。
綿羊代表那些充滿愛心、實踐慈善的人，被召去承受“自創世以來為他們預備的國度”。
山羊則代表那些冷漠、忽略鄰人痛苦的人，被拒絕進入天國。
耶穌的評判標準非常簡單卻深刻：
不是我們知道多少教理，不是我們參與多少禮儀活動，而是我們是否以具體行動，服務了有需要的人——哪怕是最小的一個。

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三、教會教理的教導：死亡、審判與永恆的生命
《天主教教理》明確教導（參1716、1021-1032條）：
死亡不是生命的終點，而是與基督同死、同復活的開始。
在死亡之後，每個人會面對“特審”：天主按照我們一生所做的善與惡，定我們進入天堂、煉獄或地獄。
煉獄中的靈魂需要我們的代禱與祭獻，特別是彌撒聖祭的功效，幫助他們早日淨化完畢，得見天主。
所以，我們今天的祈禱不是形式，而是真實的救助。

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四、教父的智慧：真正的敬禮，就是愛人如己
聖奧斯定說：“當我們為亡者祈禱時，不只是為了他們的靈魂，也是在教育我們自己，提醒我們人生在世應如何活得好。”
聖若望·金口說：“不要只是為亡者獻花，更要為他們獻彌撒；不要只講懷念的話語，更要付出代禱的行動。”

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五、自然的啟發：河流與大海的故事
在自然界中，每一條小溪最終都會匯入大海，但在它到達大海前，沿途會經過許多曲折——有時澄清，有時混濁。
人的一生就像一條河，死亡不是終點，而是匯入永恆的海洋。如果我們願意讓主淨化我們、修整我們、滋養他人，我們將像清澈的水那樣流入永恆的大海——天主的懷抱。
煉獄，正是天主為那些生命雖未完全聖化、卻有信德的人設立的“澄清之地”。

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六、聖人見證：愛德不論大小，天主永遠記得
聖瑪爾大·葛雷特——廚房裡的聖女
她是修會廚娘，一生默默無聞地為會士煮飯、洗衣、照顧病人，卻常常說：“我煮的每一鍋湯，都是為耶穌煮的。”
她沒有建立教堂、沒有寫神學著作，但她在日常的服侍中，做了耶穌所說的“給最小的兄弟”所需要的事，如今她是聖人。
這證明：成聖的關鍵，不在“做什麼大事”，而在“愛裡做小事”。

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七、貼近生活：我們如何活出“永生之路”？
我們每個人都將面臨死亡與審判，但我們不用恐懼。如果我們照耶穌的教導生活，愛主愛人、服務最小的弟兄，我們就不怕面對祂。
一些實際行動建議：
若你家中有年老的父母，請多打電話、陪伴他們 —— 你就是在服侍耶穌；
若你鄰里有孤寡、獨居老人，請送些食物、說句安慰 —— 你就是在看顧主耶穌；
若你聽到教友患病，請為他們祈禱、寫卡片、探望 —— 主耶穌就在他們身上；
若你為亡者奉獻彌撒，不僅他們得益，你自己也更接近永生。
我們將來也渴望別人為我們祈禱，如今我們也該為別人祈禱。
這就是“愛德的迴圈”：給出去的，總會以更大的方式回到我們身上。

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八、結語祈禱：我們也在通往永生的路上
親愛的弟兄姊妹們，
追思已亡節提醒我們：
死亡不是終點，愛德才是永生的護照；
祈禱不僅是為亡者的救贖，也是我們自己靈魂的覺醒。
耶穌將來會問我們：“你有沒有照顧我？”
我們也許會驚訝：“主啊，我何時看見你？”
祂會微笑著說：“在你幫助那饑餓、孤獨、痛苦、被遺忘的人時，你就是在服侍我。”
願我們今生常行愛德，將來在天國與我們所愛的人再相聚。

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結尾祈禱：
主耶穌，你是生命與復活，
我們今天懷著信德，為亡者靈魂祈禱，
求你寬恕他們的過犯，使他們早日進入你為愛人準備的光榮家園。
也求你提醒我們：
生活中不忽視任何一個有需要的人，
把我們在地上的時間活成永恆的預演。
願我們今生懷著望德生活，
將來與所有聖人和親人一同，
永遠歌頌你，直到永遠。阿們。

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——小天使神父