内容分为四大主题：正义、公义的社会秩序、安息与庆节、上主的应许与保护。

一、正义的要求
问1：为何不可以随从多数作恶或传谣？
答：因为真理不在于人多，信徒应遵循天主的正义，而不是人的偏私；传播谣言或作假见证，是破坏社会公义，与天主的旨意相违。
问2：对待穷人或弱势者的争讼要特别照顾吗？
答：不可偏袒穷人，也不可歪曲他们的正义；公义必须不偏不倚，无论富贵或贫贱。
问3：遇见仇人的牲畜迷路或受苦，应如何处理？
答：应主动帮忙，领回迷路的牲畜，协助卸载重担。即使是仇人，也要行爱德，这是实践仁爱的重要表现。
问4：为何不可受贿？
答：因为贿赂会使人昏昧、扭曲正义，甚至使义人遭害；信徒必须保持清洁无私的心灵，反映天主的光明与正直。
问5：为何不可压迫外侨？
答：以色列人也曾作过寄居者，应理解外侨的孤独无助，施以怜悯和尊重，这是对天主恩典的回应。

二、安息年与安息日
问6：安息年要做什么？
答：每第七年应让土地休耕，让穷人和野兽得以分享收成的余剩，这是慈善与信赖天主供养的操练。
问7：安息日的目的是什么？
答：为了让人、牲畜与寄居者都能休息，恢复身心，也提醒人一切工作与成就是来自天主的恩典。

三、庆节的安排与奉献
问8：以色列人每年应守几次节期？
答：三次：无酵节、收成节（七七节）、收藏节（帐棚节）。这三节纪念天主的救恩与赐福。
问9：节期来朝见上主，应空手吗？
答：不可空手，应带着感恩的奉献，尤其是初熟的出产，表达对天主的尊敬与依赖。
问10：“不可煮山羊羔在其母奶中”是什么意思？
答：这条禁令反对异教的残忍风俗，同时也象征尊重生命的秩序，不以生命源泉成为死亡工具。

四、上主的应许与训戒
问11：天主派遣的“使者”有何角色？
答：他是天主的代表，带领以色列进入许诺之地。必须听从他，因为他身上带有天主的名号。
问12：天主要如何帮助以色列征服迦南？
答：他会逐步驱逐敌人，不是一年内完成，免得土地荒废、野兽猖獗；这是天主智慧的安排。
问13：以色列人与外邦人或他们的神可以立约吗？
答：绝对不可，因为那会成为陷阱，引诱他们偏离正道，事奉偶像，得罪天主。
问14：若以色列人事奉上主，会得到哪些祝福？
答：他们的饼与水蒙福，疾病远离，妇女不流产、不不育，寿数得以满足，敌人也会惧怕他们。

本文作者：刘铎