讀經一 恭讀戶籍紀 21:4-9
- 「那時候，人民在路上不耐煩了，就抱怨天主和梅瑟說：」
背景：以色列民正走在曠野的道路上，準備進入天主許諾的福地。這段旅程並不順利，他們繞過厄東地，路途艱難，炎熱的曠野讓他們逐漸失去耐心。
靈修意義：曠野是試煉信德的地方。人類常在困境中抱怨，忘記天主的恩典。我們今天在信仰道路上，也會遇到困難時心生不耐煩，甚至埋怨天主。
- 「你們為什麼領我們離開埃及死在曠野呢？這裡沒有糧食，又沒有水，我們對這清淡的食物感到厭惡。」
背景：以民懷念埃及的生活，忘記他們曾是奴隸。他們輕視“瑪納”，這是天主奇跡般賜下的食糧，卻被稱為“清淡的食物”。
靈修意義：人心容易不知足。天主的恩賜若不合我們口味，就容易被輕看。聖體聖事正是“天上的瑪納”，但人也可能習以為常，不再珍惜。
- 「於是上主打發毒蛇到人民中間，咬死了許多以色列人。」
背景：毒蛇在曠野中本來就常見，但這裡經文強調是“上主打發的”，意味著蛇成為天主懲戒的工具，使百姓意識到他們的罪。
靈修意義：罪惡的後果就像毒蛇的咬傷，會帶來死亡。蛇在聖經中常象徵罪惡（創3章）。以色列人因抱怨和不信而受懲罰，提醒我們對天主的恩寵不能輕慢。
- 「人民來到梅瑟跟前說：‘我們犯了罪，抱怨了上主和你；請你轉求上主，給我們趕走這些蛇吧。’」
背景：以色列民認罪，承認他們抱怨的錯。他們請求梅瑟代為轉求。
靈修意義：悔改的第一步是承認自己得罪了天主。梅瑟在這裡預示基督的中保角色，替人類向天主祈求。教會中的神職人員和聖事（特別是和好聖事）也延續了這種“中保的恩寵”。
- 「梅瑟就為人民轉求。」
背景：梅瑟是以色列人的代禱者。正如亞巴郎曾為索多瑪轉求，梅瑟不斷為百姓代禱，顯示出牧者的心腸。
靈修意義：梅瑟的代禱預示了耶穌基督唯一而完美的代禱。祂在十字架上為我們祈求，直到今天仍在天父前為我們作中保（參閱希伯來書7:25）。
- 「上主對梅瑟說：‘你做一條金屬的蛇，懸在木竿上；被咬的人一看見它，必能生活。’」
背景：天主並沒有立即消滅蛇，而是要求梅瑟立起銅蛇，讓百姓以眼望之而得生。
靈修意義：銅蛇本身並沒有醫治力量，而是一個信德的標記：凡仰望它的人，實際上是仰望天主的救恩。這正預表基督的十字架（若3:14-15），被舉起的人子，帶來治癒與永生。
- 「於是梅瑟做了一條銅蛇，懸在木竿上；被蛇咬的人一看見銅蛇，就保全了性命。」
背景：銅蛇成了天主救贖的工具。凡以信德仰望的，都能脫離死亡。
靈修意義：銅蛇不是偶像，而是救恩的預表。新約中，耶穌明確引用這段歷史：“梅瑟在曠野裡怎樣舉蛇，人子也要被舉起來，使所有信他的人，在他內得到永生。”（若3:14-15）
→ 意義：信仰就是“仰望被舉起的基督”。十字架上，耶穌承擔了人類的罪（如同罪的象徵“蛇”被舉起），卻帶來生命。
總結
《戶籍紀21:4-9》告訴我們：
人的軟弱：在困境中抱怨，輕看天主恩賜。
罪的後果：抱怨與不信引來“毒蛇”的傷害，象徵罪帶來死亡。
悔改的必要：承認罪過、請求代禱，才是得救的開始。
救恩的預表：銅蛇預示十字架上的耶穌。凡仰望祂、信賴祂的人，必得永生。
今天，信友在生活的曠野中，也常面對“蛇”的咬傷——罪惡、痛苦、誘惑。我們唯一的希望，是仰望被舉起的基督，在祂的十字架上找到醫治與生命。
讀經二 恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
這段聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11 常被稱為“基督讚歌”，是整部新約裡對耶穌降卑與被高舉最精煉、最深刻的宣認之一。
- 「耶穌基督雖具有天主的形體，卻沒有將自己與天主同等的地位，把持不舍。」
背景：這裡的“天主的形體”指基督自永恆以來，具有天主的本性和尊嚴。耶穌本來就是真天主，但祂沒有把“與天主同等”當作自私的權利來把握。
靈修意義：基督向我們展示了“捨棄權利”的愛。世人常抓緊權力、地位不放，但耶穌卻自由地放下。祂告訴我們，真正的尊嚴不是把握權力，而是按天主的旨意生活。
- 「反而空虛自己，取了奴僕的形體，降生成人，與人相似。」
背景：“空虛自己”（Kenosis，希臘文）是基督信仰的核心：耶穌並沒有失去祂的天主性，而是自願放下天主的榮耀，進入人的境遇，成為僕人。
靈修意義：基督的“自我虛空”提醒我們，愛意味著放下自我、進入他人的處境。耶穌甘願像一個僕人，為我們服務。信友在生活中也該學習基督的謙卑，把自己作為恩典的器皿，而不是自我中心。
- 「形態完全與人一樣，」
背景：耶穌不僅外表像人，而是真正成為人，有同樣的喜樂、痛苦、饑餓、渴望，除了罪以外，祂完全與人類一樣。
靈修意義：天主並不是在遠方觀望，而是親自進入人類的處境，與我們一起生活。這讓我們在痛苦中可以說：“主，你瞭解，因為你也走過這條路。”
- 「他自謙自卑，服從至死，且死在十字架上。」
背景：十字架是當時最羞辱、最殘酷的刑罰，只有奴隸和最嚴重的罪犯才會被釘。耶穌服從天父的旨意，接受十字架的死亡。
靈修意義：基督的謙卑達到極點：祂不是為自己，而是為我們的救恩。基督徒若要跟隨祂，就必須走謙卑服從之路，即使這意味著背負苦難。十字架不是失敗，而是愛的極致。
- 「因此，天主高高舉揚了他，賜給他一個名號，超越一切名號；」
背景：耶穌的降卑並不是終點，天主因祂的服從，把祂高舉，賜予祂無上的尊榮。
靈修意義：天主的邏輯與世人不同：人想靠抬高自己來獲得尊重，但在天主的計畫裡，唯有謙卑的人被高舉。耶穌告訴我們：放下自己，天主必會在時候來臨時扶起你（參閱路14:11）。
- 「使天上、人間和地下的一切，一聽耶穌的名號，都屈膝叩拜。」
背景：這是一個宇宙性的宣告。耶穌的名字超越一切受造物，不論是天使、地上的人，還是陰間的靈，都要承認祂的主權。
靈修意義：呼求耶穌聖名，具有救恩的力量（宗4:12）。基督徒在祈禱中常用耶穌聖名，這是對祂至高尊榮的信賴和宣認。
- 「眾口同聲明認耶穌基督為主，以光榮天主聖父。」
背景：“耶穌是主”是最早的信仰宣言之一（希臘文：Kyrios Iesous）。承認耶穌是主，不僅是口頭的告白，更是生命的歸屬。
靈修意義：基督的榮耀不是祂自己獨享，而是引領我們歸向聖父。基督的整個使命，就是讓天主聖父得到光榮。我們的生命和宣認也應如此：一切為了光榮天主。
總結
這段“基督讚歌”向我們展示了 兩個運動：
基督的降卑：放下天主的榮耀 → 成為人 → 成為僕人 → 服從至死 → 十字架。
天主的高舉：復活 → 榮升 → 超越萬有的主 → 萬口同聲宣認祂。
對我們今天的信仰生活有三點啟示：
謙卑是通往天主的道路：基督的榜樣告訴我們，凡自卑的，必被高舉。
服從帶來生命：服從不是軟弱，而是把自己交托在天主的計畫中。
耶穌聖名是救恩的源泉：我們在祈禱和生活中常呼求祂的名字，因為“沒有別的名號能使我們得救”。
福音 恭讀聖若望福音 3:13-17
這段聖若望福音 3:13-17 是非常核心的救恩啟示，常被稱為“福音中的福音”，其中第16節尤其被視為基督信仰的核心經文。
- 「那時候，耶穌對尼苛德摩說：」
背景：尼苛德摩是公議會的法利塞人，夜裡來見耶穌（若3:1-2），想探求祂的教導。他代表了當時虔誠但仍在摸索的以色列人。耶穌在此對他說出深奧的救恩奧跡。
靈修意義：尼苛德摩象徵那些心中有追求，卻仍在黑暗中摸索的人。耶穌樂意向尋找真理的人啟示祂自己。今天，我們也常像尼苛德摩，需要在祈禱和讀經中夜裡“來見耶穌”。
- 「沒有人升過天，除了那從天降下來，而仍然在天上的人子。」
背景：耶穌強調祂的獨特身份：祂是從天主那裡來的，祂既在地上，也在天上。祂是天地之間唯一的橋樑。
靈修意義：人靠自己無法達到天主，唯有通過耶穌。基督是天人之間的中保（參閱若14:6：“除非經過我，誰也不能到父那裡去”）。我們的信仰不是自力攀登，而是信賴天主賜下的道路——耶穌。
- 「正好像梅瑟在曠野裡高舉了蛇，人子也要同樣被舉起來，」
背景：耶穌引用《戶籍紀21:4-9》：以色列人在曠野因犯罪被蛇咬，仰望梅瑟舉起的銅蛇便得救。那銅蛇預示基督在十字架上的被高舉。
靈修意義：基督的“被舉起”既指祂在十字架上的受死，也指復活與升天。仰望祂十字架的人，獲得醫治與生命。今天，我們面對罪惡的咬傷，只有注視被舉起的基督，才能得到痊癒。
- 「使所有信他的人，在他內得到永生。」
背景：曠野的以民需要“望向銅蛇”才能活；今天的信友需要“信賴耶穌”才能得永生。信德是救恩的門檻。
靈修意義：永生不是等死後才開始，而是在與基督的關係中已經開始。凡信他的人，已經在祂內擁有新生命（若5:24）。信仰不是抽象觀念，而是活生生的關係。
- 「天主這樣愛了世人，甚至把他的獨生子賜給他們，」
背景：這裡展現了整個救恩史的根源——天主的愛。祂不是只愛以色列，而是愛“世人”，即全人類。祂的愛具體到把最珍貴的——獨生子，賜予我們。
靈修意義：這句話揭示了天主愛的深度：不是給予財富、健康，而是把祂的聖子交托出來，甚至走向十字架。我們的一切信仰行動都應從這個愛出發。
- 「使所有信他的人不致喪亡，反而獲得永生。」
背景：天主的救恩是普世性的，任何人只要信，就能得救。與之相對，不信的人自陷於滅亡。
靈修意義：信仰耶穌不是一種選擇性的愛好，而是決定生死的關鍵。我們信祂，生命就被帶入永恆；我們拒絕祂，就走向喪亡。
- 「因為天主派遣他的兒子到世界上來，不是為定世人的罪，而是為使世人藉著他而得救。」
背景：許多猶太人期待一位審判的彌賽亞，來懲罰惡人。但耶穌第一次來，不是定罪，而是施恩。祂帶來救恩，審判要到最後時刻才完全實現。
靈修意義：基督的態度不是先責罰，而是先拯救。我們若拒絕祂，才會因自己的不信而自陷於定罪。耶穌的心懷是憐憫與拯救，祂的降生是出於愛。
總結
若3:13-17 向我們揭示了福音的核心：
耶穌是天地之間的唯一中保——只有祂能引領我們歸向天主。
十字架是救恩的標記——就像曠野的銅蛇，人子被舉起，帶來醫治與新生命。
天主的愛是救恩的源泉——祂甚至把獨生子賜給我們。
信仰是通往永生的鑰匙——凡信祂的人，就不致喪亡。
耶穌來是為救，不是為罰——這是我們信仰中最安慰人心的真理。
在今天的靈修中，我們被邀請：
在試探與罪惡的咬傷中，常常仰望十字架。
在生命困境時，相信天主的愛比死亡更強大。
在祈禱和生活中，勇敢呼喊“耶穌”，讓祂成為我們永生的保障。
—— 小天使神父
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