今日礼仪:常年期第十七周星期一


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:出32:15-24,30-34
答唱咏:咏106(105):19-20,21-22,23
福音::玛13:31-35
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十七主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期一晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

常年期第十七周星期一 弥撒

进堂咏(参看:咏68(67):6-7,36)
天主在祂的圣所,天主与寓居在祂圣殿内的人共融;祂亲自把大能和勇力赐给祂的子民。

集祷经
天主,祢保护那些盼望祢的人,没有祢,没有一样有稳固的基础,没有一样是圣洁的。求祢向我们广施恩典,使我们能在祢的统治和引导下,善用此刻消逝的世物,如今便紧紧持守那能存留到永远的美物。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(金牛犊)
恭读出谷纪 32:15-24,30-34
梅瑟转身下山,在他的手中有两块约板,两面,前面和后面都写着字;板是由天主造的,上面的字是天主亲自刻的。若苏厄听到百姓的呼声,他对梅瑟说:“我听到的声音,不是胜利的欢呼声,也不是战败的喊声,而是狂欢的声音。”梅瑟走近营地的时候,看到了那牛犊,又看到跳舞的人。于是,他大发义怒,扔下约板,把它们摔在山脚下。他拿过他们所造的牛犊,就把它在火中焚烧,然后磨成粉,撒上水面上,让以色列子民喝。
梅瑟问亚郎说:“这些人对你做了什么,致使你让他们陷入重罪?”亚郎回答说:“愿我主不要动怒。你知道这些人易于犯罪。他们对我说:‘给我们造一个神,使它做我们的领袖,至于那带我们离开埃及的梅瑟,我们不知道在他身上发生了什么。’于是,我对他们说:‘凡有黄金首饰的,都要把它摘下来。’他们就拿给我。我把它投到火中,这牛犊就出来了。”
次日,梅瑟对百姓说:“你们犯了重罪。因此,我要上到上主那里,或许我能替你们赎罪。”于是,梅瑟回到上主那里,说:“啊,这些人真是犯了大罪,他们给自己造了金神!但愿祢能宽恕他们的罪!如果不能,就请祢把我从祢记的册子上除去。”上主回答说:‘只有那得罪我的,才会从我记的册子上除去。现在,去,领百姓到我告诉你的地方去。我的天使要走在你面前。我施行惩罚的时候一到,我就要为他们所犯的罪而惩罚他们。”——上主的圣言。

答唱咏 咏106(105):19-20,21-22,23
【答】请称谢上主,因为祂是良善的。(参看:咏106(105):1A)
领:我们的祖先在曷勒布造了一个牛犊,朝拜一个铸造出来的偶像;他们把他们光荣的天主变成了一头吃草的公牛。【答】
领:他们忘记了那拯救他们的天主,祂曾在埃及做了大事,在含地做了奇事,祂在红海所做的一切,令人生畏。【答】
领:于是,祂说要把他们灭绝,可是,祂所拣选的梅瑟在裂口阻止祂,使祂的怒气全消。【答】

福音前欢呼 (参看:雅1:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣父愿意以真理之言生我们,好使我们成为祂所造之物的初果。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(芥子成了一株大灌木,天空中的飞鸟来到,住在它的枝桠上)
恭读圣玛窦福音 13:31-35
耶稣给百姓提了一个比喻:“天国好似一粒芥子,人们把它拿来撒在田里。它是所有种子中最小的,可是,当它长成以后,成了最大的植物。它成了一棵大灌木,天空中的飞鸟来栖息在它的枝桠上。”
祂又给他们说了一个比喻:“天国好似酵母,女人拿来,把它混在三斗面里,直到它使它们都发了酵。”
耶稣用比喻给百姓说了这一切。祂对他们只说比喻,使那藉着先知所说的话应验:我要开口讲比喻,我要说出创世之初隐藏起来的事。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一齐向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,使教会始终承行天主的圣意,忠贞向世界宣讲天国福音。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主恩赐他们忠于圣言,相称牧养在信仰上托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的口,使他们相称宣讲天主圣言,以言以行,为天主圣言作证。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧,使我们知道如何选择人生的道路,赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们向祢呈上的礼品,都取自祢丰厚的赏赐。求祢藉祢恩典的强大效力,使这些礼品成为圣化我们当下生活方式的奥迹,引导我们走向永福。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏103(102):2 或 玛5:7-8)
我的灵魂,请讚颂上主,永远不要忘记祂的恩惠。


仁慈的人是有福的,因为他们要受到怜悯。心地纯洁的人是有福的,他们要看到天主。

领圣体后经
上主,我们领受了这神圣的圣事,祢圣子苦难的永恒纪念;求祢赏赐我们:祢圣子亲自以无言可喻的爱情,赐给我们的恩典,能有助于我们的得救。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:常年期第十七周星期一


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:出32:15-24,30-34
答唱詠:詠106(105):19-20,21-22,23
福音::瑪13:31-35
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期一誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十七主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

常年期第十七周星期一 彌撒

進堂詠(參看:詠68(67):6-7,36)
天主在祂的聖所,天主與寓居在祂聖殿內的人共融;祂親自把大能和勇力賜給祂的子民。

集禱經
天主,禰保護那些盼望禰的人,沒有禰,沒有一樣有穩固的基礎,沒有一樣是聖潔的。求禰向我們廣施恩典,使我們能在禰的統治和引導下,善用此刻消逝的世物,如今便緊緊持守那能存留到永遠的美物。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(金牛犢)
恭讀出谷紀 32:15-24,30-34
梅瑟轉身下山,在他的手中有兩塊約板,兩面,前面和後面都寫著字;板是由天主造的,上面的字是天主親自刻的。若蘇厄聽到百姓的呼聲,他對梅瑟說:“我聽到的聲音,不是勝利的歡呼聲,也不是戰敗的喊聲,而是狂歡的聲音。”梅瑟走近營地的時候,看到了那牛犢,又看到跳舞的人。於是,他大發義怒,扔下約板,把它們摔在山腳下。他拿過他們所造的牛犢,就把它在火中焚燒,然後磨成粉,撒上水面上,讓以色列子民喝。
梅瑟問亞郎說:“這些人對你做了什麼,致使你讓他們陷入重罪?”亞郎回答說:“願我主不要動怒。你知道這些人易於犯罪。他們對我說:‘給我們造一個神,使它做我們的領袖,至於那帶我們離開埃及的梅瑟,我們不知道在他身上發生了什麼。’於是,我對他們說:‘凡有黃金首飾的,都要把它摘下來。’他們就拿給我。我把它投到火中,這牛犢就出來了。”
次日,梅瑟對百姓說:“你們犯了重罪。因此,我要上到上主那裡,或許我能替你們贖罪。”於是,梅瑟回到上主那裡,說:“啊,這些人真是犯了大罪,他們給自己造了金神!但願禰能寬恕他們的罪!如果不能,就請禰把我從禰記的冊子上除去。”上主回答說:‘只有那得罪我的,才會從我記的冊子上除去。現在,去,領百姓到我告訴你的地方去。我的天使要走在你面前。我施行懲罰的時候一到,我就要為他們所犯的罪而懲罰他們。”——上主的聖言。

答唱詠 詠106(105):19-20,21-22,23
【答】請稱謝上主,因為祂是良善的。(參看:詠106(105):1A)
領:我們的祖先在曷勒布造了一個牛犢,朝拜一個鑄造出來的偶像;他們把他們光榮的天主變成了一頭吃草的公牛。【答】
領:他們忘記了那拯救他們的天主,祂曾在埃及做了大事,在含地做了奇事,祂在紅海所做的一切,令人生畏。【答】
領:於是,祂說要把他們滅絕,可是,祂所揀選的梅瑟在裂口阻止祂,使祂的怒氣全消。【答】

福音前歡呼 (參看:雅1:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:聖父願意以真理之言生我們,好使我們成為祂所造之物的初果。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(芥子成了一株大灌木,天空中的飛鳥來到,住在它的枝椏上)
恭讀聖瑪竇福音 13:31-35
耶穌給百姓提了一個比喻:“天國好似一粒芥子,人們把它拿來撒在田裡。它是所有種子中最小的,可是,當它長成以後,成了最大的植物。它成了一棵大灌木,天空中的飛鳥來棲息在它的枝椏上。”
祂又給他們說了一個比喻:“天國好似酵母,女人拿來,把它混在三鬥面裡,直到它使它們都發了酵。”
耶穌用比喻給百姓說了這一切。祂對他們只說比喻,使那藉著先知所說的話應驗:我要開口講比喻,我要說出創世之初隱藏起來的事。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們同心合意,一齊向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,使教會始終承行天主的聖意,忠貞向世界宣講天國福音。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃,恩賜世上的居民,早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主恩賜他們忠於聖言,相稱牧養在信仰上託付給他們照料的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的口,使他們相稱宣講天主聖言,以言以行,為天主聖言作證。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧,使我們知道如何選擇人生的道路,賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們向禰呈上的禮品,都取自禰豐厚的賞賜。求禰藉禰恩典的強大效力,使這些禮品成為聖化我們當下生活方式的奧跡,引導我們走向永福。

常年期頌謝詞(逾越奧跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程;祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖,而分享祂的光榮,得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明,我們要到處稱揚禰的德能。
因此,我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠103(102):2 或 瑪5:7-8)
我的靈魂,請讚頌上主,永遠不要忘記祂的恩惠。


仁慈的人是有福的,因為他們要受到憐憫。心地純潔的人是有福的,他們要看到天主。

領聖體後經
上主,我們領受了這神聖的聖事,禰聖子苦難的永恆紀念;求禰賞賜我們:禰聖子親自以無言可喻的愛情,賜給我們的恩典,能有助於我們的得救。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年8月2日

常年期第十七周星期六 / 聖歐瑟伯/ 聖伯多祿·朱利安·埃瑪爾
福音:瑪14:1-12
一個仍在說話的聲音

在今天的福音經文中,黑落德聽說了耶穌,深感不安。他說:“這是施洗者若翰,他從死者中復活了。”黑落德的良心,縈繞在他心頭。他雖然壓制了若翰的聲音,可是,他無法壓制若翰宣講的真理。

真理總令人感到不安。洗者若翰清楚而勇敢講述真理,這使他付出生命的代價。為當權者而言,耶穌是個威脅,不是因為他舉起刀劍,而是因為祂揭露虛假,不公和腐敗。這就是真理的悖論:真理使人自由,也會刺痛人;真理醫治人,同時也挑戰人。

在當今世界,人們往往傾向於保持沉默,或者順應大眾 —— 我們總想要尋求認可,保護我們的聲譽,保持舒適。我們好似黑落德一樣,我們害怕的是丟臉或失去權力,而不是失去靈魂。但是,福音經文告訴我們:真理決不容許討價還價。我們蒙召去生活,說話,有時,我們會為此受苦。

這也是一個警告。黑落德“失去理智。”不是在外形上,也在道德上。他容許偏情,驕傲和恐懼支配他的行為。有多少次,我們也會和他一樣,出於自我或形象行事,而非出自信德。福音經文呼籲我們回歸自律,誠實的謙遜。

洗者聖若翰提醒我們:名聲總會消逝,真理卻永遠常存。黑落德是一個軟弱且可怕的人,若翰是真理的聲音,他為正義,並為人皈依天主而呼喊。

今天,你的聲音在哪裡?你是否勇敢背負起真理的十字架?你是否從畏懼別人的想法中走出來?願我們正直生活,以愛發言,大膽追隨基督,使我們的頭腦和心神紮根於祂。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年8月2日

常年期第十七周星期六 / 圣欧瑟伯/ 圣伯多禄·朱利安·埃马尔
福音:玛14:1-12
一个仍在说话的声音

在今天的福音经文中,黑落德听说了耶稣,深感不安。他说:“这是施洗者若翰,他从死者中复活了。”黑落德的良心,萦绕在他心头。他虽然压制了若翰的声音,可是,他无法压制若翰宣讲的真理。

真理总令人感到不安。洗者若翰清楚而勇敢讲述真理,这使他付出生命的代价。为当权者而言,耶稣是个威胁,不是因为他举起刀剑,而是因为祂揭露虚假,不公和腐败。这就是真理的悖论:真理使人自由,也会刺痛人;真理医治人,同时也挑战人。

在当今世界,人们往往倾向于保持沉默,或者顺应大众 —— 我们总想要寻求认可,保护我们的声誉,保持舒适。我们好似黑落德一样,我们害怕的是丢脸或失去权力,而不是失去灵魂。但是,福音经文告诉我们:真理决不容许讨价还价。我们蒙召去生活,说话,有时,我们会为此受苦。

这也是一个警告。黑落德“失去理智。”不是在外形上,也在道德上。他容许偏情,骄傲和恐惧支配他的行为。有多少次,我们也会和他一样,出于自我或形象行事,而非出自信德。福音经文呼吁我们回归自律,诚实的谦逊。

洗者圣若翰提醒我们:名声总会消逝,真理却永远常存。黑落德是一个软弱且可怕的人,若翰是真理的声音,他为正义,并为人皈依天主而呼喊。

今天,你的声音在哪里?你是否勇敢背负起真理的十字架?你是否从畏惧别人的想法中走出来?愿我们正直生活,以爱发言,大胆追随基督,使我们的头脑和心神扎根于祂。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:August 2, 2025

Saturday of the Seventeenth Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint Eusebius of Vercelli, Bishop
Or Optional Memorial of Saint Peter Julian Eymard, Priest
Matthew 14:1-12
A Voice That Still Speaks

In today’s Gospel, Herod hears of Jesus and is deeply unsettled. “This is John the Baptist,” he says, “he has been raised from the dead.” Herod’s conscience haunts him. Though he silenced the voice of John, he could not silence the truth John proclaimed.

Truth unsettles. John the Baptist spoke it clearly and courageously—and it cost him his life. Jesus, too, became a threat to those in power, not because He raised a sword, but because He revealed what was false, unjust, and corrupt. That is the paradox of truth: while it frees, it also stings; while it heals, it challenges.

In today’s world, it is often tempting to remain silent or conform to the crowd—to seek approval, protect our reputation, or maintain comfort. Like Herod, we may fear losing face or power more than losing our souls. But the Gospel reminds us: truth is not negotiable. We are called to live it, speak it, and—at times—suffer for it.

There’s also a warning here. Herod “lost his head,” not just figuratively, but morally. He allowed passion, pride, and fear to govern his actions. How often do we do the same—acting out of ego or image, rather than conviction? The Gospel calls us back to self-discipline, honesty, and humility.

Saint John the Baptist reminds us that fame fades, but truth remains. Herod is remembered as a weak and fearful man. John is remembered as a faithful voice, crying out for justice and conversion.

Where is your voice today? Are you carrying the cross of truth with courage? Are you free from the fear of what others think? May we live with integrity, speak with love, and follow Christ with boldness—keeping our heads, and our hearts, rooted in Him.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025