一、巴貝耳塔事件（1-9節）
問1：在建巴貝耳塔之前，世人的語言和狀態是怎樣的？
答：當時全世界只有一種語言和一樣的話，人人都能彼此明白。
問2：人類為何想建造那座塔？
答：他們想建造一座高聳入雲的塔，為自己留名，並防止自己被分散在全地面上。
問3：巴貝耳塔是用什麼材料建造的？
答：他們用磚代替石頭，用瀝青代替灰泥，顯示出人類依靠自己的聰明，不依賴天主。
問4：天主如何回應人類的這一行為？
答：天主下降察看，並決定混亂他們的語言，使他們彼此無法溝通。
問5：巴貝耳一詞是什麼意思？
答：“巴貝耳”在希伯來語中有“混亂”的意思，因為在那裡上主混亂了全地的語言。
問6：這段事件的靈修意義是什麼？
答：巴貝耳塔反映了人類驕傲與自我崇拜的傾向，試圖脫離天主的安排，但最終被天主干預而失敗。這也預示了五旬節聖神降臨時語言的統一，恢復了人類與天主的和諧。

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二、閃族家譜（10-26節）
問7：洪水後，誰是天主計畫中蒙恩的血統延續者？
答：是諾厄的兒子閃，他的後裔延續了蒙祝福的家族。
問8：從閃開始到亞巴郎，共有幾代人？
答：共有十代人，和從亞當到諾厄一樣，顯示一種救恩史中的對稱結構。
問9：培肋格的名字有何特殊意義？
答：他的名字意為“分裂”，因為在他時代，世界被分裂——這與巴貝耳事件時間相應。

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三、特辣黑的後裔（27-32節）
問10：特辣黑是誰？他有哪些兒子？
答：特辣黑是亞巴郎的父親，他的兒子有亞巴郎、納曷爾和哈郎。
問11：亞巴郎娶了誰為妻？她有什麼特點？
答：亞巴郎娶了撒辣依，她是個不育的婦人，沒有子女。
問12：特辣黑原本要去哪裡？他為何中途停下？
答：他原本要往客納罕地去，但到了哈蘭就住下了，最終死在那裡。
問13：亞巴郎的故事將在什麼時候開始？
答：在下一章（創世紀第12章）中，天主將召叫亞巴郎正式進入救恩歷史的主軸。

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✝️ 靈修反思：
語言的混亂源自驕傲，語言的統一來自聖神（見《宗徒大事錄》第2章）。
真正的“塔”不是通天的建築，而是人與天主之間的信賴與關係。
天主不斷透過選民的譜系，預備著救恩歷史的開展，從諾厄到亞巴郎，救恩計畫在繼續展開。

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本文作者：劉鐸