與主嘆啡:2025年7月27日

常年期第十七主日 祖父母,外祖父母和年長者日
福音:路11:1-13
教導我們祈禱

本主日,教會慶祝世界祖父母,外祖父母和年長者日,我們被邀請反思祈禱的寶藏,這是一種世代相傳的信仰遺產。

在耶穌時代,一天以祈禱開始。虔誠的猶太人會穿上披巾(Tallit),就是祈禱披肩,在念晨禱(Shacharit)的時候,向上天主舉心。今天,我們的一天往往不是從祈禱開始的,而是從電話和頭條新聞開始的。我們是否通過無窮無盡的分心取代與天主對話,以此取得人性?

這是一個處在危機中的祈禱。在這被需求壓垮的世界,人們剪除那些他們感覺可有可無的東西,往往最先剪除的是祈禱。許多人不再關注需求,他們以為只要有科學,自己只需努力,為他們而言,這就夠了。但是,事實上:我們不常祈禱,是因為我們取得了小小的進步,然而,我們誤解了祈禱的真正含義。

耶穌,祂的一生紮根於祈禱,祂向我們闡明了祈禱的意涵。在路加福音中,門徒看到祂祈禱以後,就問祂:“主,請教我們祈禱。”當祂與聖父共融的時候,有些事物觸動祂,那不是定式或恩典。真正感動祂的,是平安,正直,明晰。他們看到,祈禱改變的不是環境,而是人。

天主經不只是一個範式。祂是福音的核心,天主經以祈禱的形式提醒我們:天主是父,,祂不是離我們遙遠的統治者,而是一個慈愛的父母,深切接納我們的喜樂和憂愁。天主經是一面明鏡,它向我們展示,我們的生活是否映出了天主的愛,公道與和平的王國。

我們的禱文“願禰的名被尊為聖”,我們向天主祈求恩典,不是懼怕祂,不是想要控制祂,而是想藉著我們體現出來。“願禰的國來臨”其意涵是活出基督服務的規則,而不是活出基督的權能。“求禰賜給我們今日的食糧”其對我們的貪婪構成挑戰,邀請我們生活純樸,公道生活。“寬恕我們 …… 如同我們寬恕別人一樣”邀請我們接納天主的慈悲,使我們煥然一新,而非懲罰我們的天主。

最後“不要讓我們陷於誘惑”與耶穌在革責瑪尼山園的祈禱相呼應。它表明:生活中常有考驗,要向天主懇求,求祂賜給我們力量,求祂不要讓我們逃避,而是向祂祈求恩典。在福音經文中,耶穌多次邀請我們去祈禱,祂向我們保證:天父一定會聆聽,一定會回應我們的祈禱。“不論你們因我的名字向父求什麼,祂一定會應允我們。”在今天的比喻中:“你們求,就會賜給你們。”如果你們得不到回應,就要堅持。

在這個主日,讓我們花一些時間去記得我們的長輩,我們的祖父母和外祖父母。許多人花費了一生的時間教我們如何默默的,堅定的祈禱,有時是在痛苦中,但常以愛去祈禱。他們鮮活的信德,是一個祈禱學校。在此忘記時代智慧的世界,教會邀請我們尊敬他們,因為我們能在他們的祈禱中看到我們自己的本源。

讓我們回到祈禱的核心。讓我們如同福音中的門徒那樣懇求:“主,教我們祈禱”。祂會這樣做的,因為祈禱是祂賜給我們的恩典。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


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