教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年5月

祈祷意向：为工作环境
让我们祈祷，愿每个人都能透过工作实现自我，家庭能有尊严地得到维系，社会能变得更人性化。

重点

教宗方济各2025年5月的祈祷意向聚焦于工作环境，反映了他对社会公正和在工作场所的人类福祉的持续关注。

教宗方济各强调工作的重要性，他说：工作不只是一种谋生手段，也是一种实现个人成就的途径。工作应当使人们发挥各自的能力，为大众的福祉作出贡献。人们应当尊重他们的尊严和权利。这意味着：工作条件必须能使家庭有尊严的生活，提供公平的收入，满足他们的基本需求，容许他们一体发展。这包括公平的工作，有保障的工作，可及的社会服务。

教宗方济各认为 ：有尊严的工作是构建一个更人道，更公正的社会的关键因素。尊重人的尊严的雇佣有助于社会凝聚力，减少不平等，促进和平与稳定。教宗在多个场合批评了劳动中存在的剥削行为，比如现代奴隶和不稳定的就业环境。他呼吁进行改革，使工人免受剥削，推行安全和健康的工作环境。他批评追求利润，但要以牺牲工人为代价的做法，提出了一个经济模式，该模式优先考虑的是人的全面发展，使每个人都有机会茁壮成长，都有机会为社会做出贡献，使每个家庭都能有尊严的生活。

教宗方济各强调公司的消费者的团结和社会责任，促进公平劳动的重要性。这包括出台一揽子以尊重人类劳动的方式促进体面就业和消费的支持政策。这样的意向，可以促使我们开始反思：我们如何才能作出贡献：就是为个体和集体改善他们的工作环境，使他们有尊严的工作，使家庭可以维系，就是使工作成为使人类社会更公正，更人道的源泉。

日常生活的态度

促进助长人道的工作、培养一种协作环境、认可并贡献自己的才能、分享学识、关注职场公正

促进助长人道的工作

“就业管理是一项巨大的人类和社会责任，这样的责任，不能被交给少数人，或被‘市场’神化 …… 当我看到人们没有工作，没有可以带回家的口粮，我就感到难受，工作是神圣的，工作能给家庭尊严。”（教宗方济各）
在社会框架中，助力就业保障，使人带着凭其尊严赚来的口粮回家，你承担了什么责任呢？你是否设法了帮助一个失业的家庭？你的证言，你的工作，就能承担更多这样的责任。

培养一种协作环境

“对严谨，诚实之人而言，‘他是一个工人’可以说是件美事，他是一个有工作的人，他不会以牺牲团体内他人的利益为代价，不靠别人生活。”（教宗方济各）

你是否欣赏自己的工作，你与同事之间的关系？请记住，你是社会的一员。如果你做好了自己的本职工作，就是在给工作顺利进行助力，就是在助力于给其他人创造更多就业机会。

认可并贡献自己的才能

“就工作而言 —— 我再次重申，在很多方面 ——对人都是恰当的，这表达出他们是天主按照自己的肖像造成的有尊严个体。因此，工作是神圣的。为此，对工作进行管理，是一项重大的人类责任和社会责任。”（教宗方济各）

你是独一无二，不可重复的。你知道自己的天赋吗？你会在工作中使用自己的天赋，善用它们，为他人服务吗？天主相信你会把祂赏赐给你的天赋，用来为公众的福祉服务。

分享学识

“家庭教育就是以工作中的父母为榜样开展的教育，就是以为家庭和社会的益处工作的父母为榜样开展的教育。”（教宗方济各）

你是否与他人分享你从天主那里，在你的家庭，在你周围人那里学来的知识呢？你所学到的知识，是要被拿去施舍的，尤其是要提供给那些需要学会谋生的人的。想一想，怎样在你所处的环境中发起一个具体的倡议。

关注职场公正

“在此预备禧年（2025）的时候，但愿人们能听到穷人的声音，按照圣经，禧年就是要让所有人都能得到世上的出产。如果我们能使世人重新恢复心存博爱的意识，这一切才是有可能的，如果我们不对猖獗的贫穷，以及由此引发的，阻止数以百万计的男性，女性，年轻人以人类尊严的方式生活的悲剧视而不见，这一切才是有可能的。”（教宗方济各）

睁开你的眼睛。看看，在你身边，有哪些人需要帮助，哪些人需要有一份体面的工作？祈求天主，让祂告诉你，你怎样才能参与其中，让你的手足情谊不再是乌托邦，使它至少与你的至亲同在。

月度祈祷文

耶稣，祢知道世上的工作，
祢知道其中的苦与乐
今天，求祢俯听我们的祈祷，
工作是人类的特性，
工作是神圣的，
工作是世界的美善，有尊严的工作，意味着要使人团结共融。
世人工作的时候，世界才变得美丽。
主，祢知道我们对此坚信不移，
但是，我们渴望它能在我们中间成真。
人们找不到工作，无法有尊严的带着口粮回家，
每当我们看到这一切，就感到难受。
求祢派遣圣神启迪我们，
使我们敞开心扉，
不要让冷漠把我们击溃。
请帮助我们重获普世兄弟情谊的恩典。
求祢赐给我们一颗像耶稣一样大的心，
好使我们接受去工作的召叫，
给世人和家庭带去尊严。亚孟。

 
教宗的话

教宗方济各
公开接见
2015年8月19日
节选

……
就工作而言 —— 我再次重申，在很多方面 ——对人都是恰当的，这表达出他们是天主按照自己的肖像造成的有尊严个体。因此，工作是神圣的。为此，对工作进行管理，是一项重大的人类责任和社会责任，绝不能让它落入少数人手中，或令其空转，或使在“市场”上的一些工作神化。造成失业，意味着对社会造成严重伤害。当我看到人有没有工作，无法有尊严的带着口粮回家的时候，我就很难过。当我看到政府千方百计促进就业，努力使所有人都有工作的时候，我就很高兴。工作是神圣的，能给家庭带来尊严。我们必须祈祷：好使每个家庭都有人工作。

……

世人工作的时候，世界就会变得美丽。每当工作使人类与天主同男人和女人之间订立的盟约分离，使人类与精神品质分离，社会生活就会变得腐朽，人类赖以维生的世界，就会崩溃。这样的结果，主要落在穷人和贫困家庭身上。现代化的工作组织有时会体现出一种危险的倾向，这样的倾向认为：家庭是劳动生产率的负担，重担和负债。但是，让我们问问自己：什么是生产效率？又是为谁而言的呢？毫无疑问，那被称作“智慧城市”有丰富的服务和组织；它往往对儿童和老人怀有敌意。有时候，负责人感兴趣的是：把每个人当作劳动力进行支配，对他们进行组装和利用，并基于经济效益把他们抛弃。家庭是一个很好的工作平台。当工作组织挟持人类社会，阻碍人类社会前进的时候，我们就知道，这是一个与人类社会作对的工作机构。

基督徒家庭面临着巨大的挑战和使命。他们给这个世界带来上主造世的基础：具有维系男女之间关系的纽带特征，他们的使命是养育孩子，繁衍生息，他们的工作是：管理世界，使世界变得适宜工作。失掉这些基础中的一个，就会造成严重的问题。在我们历史上的艰难时刻，求主赏赐我们能力，好使我们能满怀喜乐之情接受祂的召叫，对祂的召叫抱有希望，祂召叫我们工作，给我们自己和我们的家庭带去尊严，让我们接受这个召叫。

教宗方济各
致里诺·费斯切拉蒙席书函
关于2025年禧年
节选

……

如果我们能够恢复普世人类的友爱感，拒绝对猖獗的贫困视而不见，拒绝对由此引发的，阻止数以百万计的男性，女性，年轻人以与人类尊严般配的方式生活的悲剧视而不见，这一切才是有可能的。

在此预备禧年（2025）的时候，但愿人们能听到穷人的声音，按照圣经，禧年就是要让所有人都能得到世上的出产。

……

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