與主嘆啡:2025年2月27日

常年期第七周星期四 / 納雷科的聖額我略(院長聖師)
福音:谷9:41-50
以愛與和平給你的生活加鹽

耶穌呼籲我們成為世上的鹽,藉著愛和服務,給他人的生活帶去味道,快樂和意義。每當我們為天主工作,我們領受的,遠超我們所能想像的。每一個小小的善舉 (看望病人,我們講的每一句鼓勵的話,與那些在急難中的人共進一餐),這不僅溫暖了他人的心,也溫暖了我們自己的心。任何愛德工夫都不會被浪費;天主考察並獎賞每個善舉。

與此同時,耶穌警告我們不要成為醜聞的源頭。在當今世界,我們痛苦地意識到教會內部的挑戰和創傷。然而,正如每個家庭都有困苦一樣,我們的屬靈家庭亦然,要以祈禱,謙遜,致力正直生活作回應,而不是變得漠不關心,感到氣餒。醜聞不僅源自公眾的失誤,還源自我們生活的矛盾(那時候,我們所宣認的信仰並沒有反映在我們的生活上)。讓我們為那些造成傷害的時候尋求天主的寬恕,祈求天主醫治並聖化教會。

最終,福音經文邀請我們尋求和平,一種出自有目的,真正的生活的和平。當我們在我們的生活中找到基督愛的“風味”,那時候,我們才能找到真正的和平。讓我們問問自己:我們的生活方式能給我們的心和我們身邊的人帶來和平嗎?如果答案是肯定的,你便是遵循聖潔的行徑。

上主,請幫助我們成為世上的鹽,把愛帶給那些有傷害的地方,把和平帶給那些存在分歧的地方。願我們的生活反映出禰的良善。亞孟。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年2月27日

常年期第七周星期四 / 纳雷科的圣额我略(院长圣师)
福音:谷9:41-50
以爱与和平给你的生活加盐

耶稣呼吁我们成为世上的盐,藉着爱和服务,给他人的生活带去味道,快乐和意义。每当我们为天主工作,我们领受的,远超我们所能想象的。每一个小小的善举 (看望病人,我们讲的每一句鼓励的话,与那些在急难中的人共进一餐),这不仅温暖了他人的心,也温暖了我们自己的心。任何爱德工夫都不会被浪费;天主考察并奖赏每个善举。

与此同时,耶稣警告我们不要成为丑闻的源头。在当今世界,我们痛苦地意识到教会内部的挑战和创伤。然而,正如每个家庭都有困苦一样,我们的属灵家庭亦然,要以祈祷,谦逊,致力正直生活作回应,而不是变得漠不关心,感到气馁。丑闻不仅源自公众的失误,还源自我们生活的矛盾(那时候,我们所宣认的信仰并没有反映在我们的生活上)。让我们为那些造成伤害的时候寻求天主的宽恕,祈求天主医治并圣化教会。

最终,福音经文邀请我们寻求和平,一种出自有目的,真正的生活的和平。当我们在我们的生活中找到基督爱的“风味”,那时候,我们才能找到真正的和平。让我们问问自己:我们的生活方式能给我们的心和我们身边的人带来和平吗?如果答案是肯定的,你便是遵循圣洁的行径。

上主,请帮助我们成为世上的盐,把爱带给那些有伤害的地方,把和平带给那些存在分歧的地方。愿我们的生活反映出祢的良善。亚孟。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God: February 27, 2025

Thursday of the Seventh Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church
Mark 9:41-50
Salt Your Life with Love and Peace

Jesus calls us to be the salt of the earth, to bring flavour, joy, and meaning to the lives of others through love and service. When we work for God, we receive more than we can imagine. Every small act of kindness—a visit to the sick, a word of encouragement, or a meal shared with those in need—warms not only the hearts of others but our own as well. No act of love is wasted; God observes and rewards every gesture of kindness.

At the same time, Jesus warns us against being a source of scandal. In today’s world, we are painfully aware of the challenges and wounds within the Church. Yet, just as every family has struggles, so does our spiritual family. Instead of becoming indifferent or discouraged, we must respond with prayer, humility, and a commitment to live with integrity. Scandals arise not just from public failings but from the contradictions in our own lives—when our actions do not reflect the faith we profess. Let us seek God’s forgiveness for the times we have caused harm and pray for the healing and holiness of the Church.

Ultimately, the Gospel invites us to seek peace, a peace that comes from living with purpose and authenticity. True peace is found when our lives are filled with the “flavour” of Christ’s love. Let us ask ourselves: Does the way I live bring peace to my heart and to those around me? If the answer is yes, then you are walking the road to holiness.

Lord, help us to be salt for the world, bringing love where there is hurt, and peace where there is division. May our lives reflect Your goodness. Amen!

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪及圣事部:关于在罗马通用日历中加入加尔各答的圣德肋撒(贞女) 的法令

礼仪及圣事部
关于在罗马通用日历中加入加尔各答的圣德肋撒(贞女)
法令

Prot. N. 703/24

“你们中间谁想成为最大的,就必须是你们的仆人”(参看:谷10:43)加尔各答的圣德肋撒彻底活于福音,放胆宣讲福音,她见证了谦逊服务的尊严和荣誉。她不仅选择成为最小的一个,而且选择成为所有仆人中最小的一个,她成了慈悲楷模和良善的撒玛黎雅人的真实写照。事实上,为她而言,“盐”给她所做每项工作增添了味道,“光”照亮了那些甚至无法用眼泪来哀叹自己贫穷和痛苦之人的黑暗。

耶稣在十字架上的哭泣:“我渴”(参看:若19:28)刺进圣德肋撒的灵魂深处。因此,她毕生致力于满足耶稣基督对爱和灵魂的渴望,在最贫穷的人中间为祂服务。她充满对天主的爱,把同样的爱传播给其他人。

她在2016年由教宗方济各列入圣人,加尔各答的德肋撒的名字,如同希望之源,向那些身心备受煎熬,寻求安慰的男女闪耀发光。

因此,教宗方济各,接纳牧者们,男女会士,信友团体的请求和要求,考虑到圣德肋撒的精神在世界各地的影响,下令把加尔各答的圣德肋撒(贞女)的名字列在罗马通用日历上,要在每年9月5日举行她的自由纪念日。

这个新的纪念日要被插入所有的日历,以及为举行弥撒和时辰颂祷礼所用的礼书,采用本法令所附的文本,这些文本必须被翻译,并得到本圣部确认以后,由主教团出版。

凡与本法令相抵触者,一概无效。

发自礼仪及圣事部,2024年12月24日

Arthur Roche 枢机
部长


Victorius Franciscus Viola(方济会)
秘书

Prot. N. 703/24附件

在礼书中添加加尔各答的圣德肋撒(贞女)各样文本

在罗马通用日历中,

9月

5日 加尔各答的圣德肋撒

在罗马弥撒礼书

9月5日
加尔各答的圣德肋撒(贞女)

贞女通用:为一位贞女;或圣人通用:为慈善家

集祷经

天主,祢召叫圣德肋撒以超凡的爱德,关爱穷人,回应祢圣子在十字架上的口渴。藉由她的转祷,求祢使我们藉着为受苦的兄弟姐妹服务,为基督服役。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

弥撒读经的选择
9月5日
第635A 页 加尔各答的圣德肋撒(贞女)

贞女通用 或圣人通用:为慈善家
读经一:依58:6,11
答唱咏:咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9,10-11 (答句:咏34(33):2A 我要时时颂谢上主)
阿肋路亚:参看:玛11:25
福音:玛25:31-46 (长式)或 31-40(短式)

在时辰颂祷礼中

9月5日
加尔各答的圣德肋撒(贞女)

雅尼·贡莎·博贾希乌(Agnes Gonhxa Bojaxhiu),1910年8月26日出生于伊庇鲁斯(Epirus)。1929年,她被派往印度以前,以福传圣召加入洛雷托修女会(Sisters of Loreto)。1946年9月10日,她履行对天主的许愿,为穷人中最贫穷的人服务,因此,两年后,她在普通人和最底层的人群中传教,成立了仁爱传教协进会(Congregations of Missionaries and Missionaries of Charity),她平静地接受了内心的黑暗和痛苦,她彰显了基督之光的胜利,直到她满怀信德,于1997年9月5日在加尔各答安息的那一刻。

贞女通用 或 圣人通用:为慈善家

诵读日课

诵读二:选读加尔各答的圣德肋撒(贞女)约1960年,致若瑟·诺伊纳神父(p. Iosephum Neuner)的书函
(加尔各答的真福德肋撒《来,作我的光》第209-212页)

为一些灵魂而言,我的灵魂是光明,我就会非常幸福

劳雷蒂(Laureti)神父,我很高兴,在我看来,我是最幸福的修女。下一个召叫,已经来到。我们的救主正在呼唤我;祂的声音很清晰,充满信心。在1946年的时候,祂一再召叫我。我知道是祂,我的心中满是恐惧,我感到害怕。因为我怕被引入歧途。由于我常顺从生活,就把整件事情告诉了我的神师,我一直把这一切看作是魔鬼的诡计。最后,他也如同那个声音说:“耶稣亲自要求妳这事。”你很清楚知道整件事的结果。1947年,我的长上把我送到一个名叫阿散索尔(Asansol)的小镇,我们的救主在那里向我显现,要我完全奉献自己。我感到甜蜜,安慰和共融,这六个月很快就过去了。最后,我在1952年12月开始工作。

神父,自1951年或1955年,我的灵魂一直有一种可怕的失落感,可怕的黑暗,这种孤独感,这种对天主持续不断燃烧的渴望,在我的心灵深处激起了极其的痛苦。不论我以我的头脑还是我的理智,都无法看清这种黑暗。上主在我心中的位子空空荡荡。天主不在我的身旁。这种渴望令我感到极其痛苦的时候,我渴望天主,也渴望祂;但是我感觉到:祂不想要我,祂不在这里。天堂,我的灵魂:圣言难道是空话,对我毫无意义吗?我的此生注定是不和谐的。那些需要我帮助的灵魂去了哪里?为什么会这样呢?我的灵魂在哪里?天主不想要我。有时候,我感到我的心在哭泣:“我的天主!”但是,什么也没有来到。我无法描述这样的折磨和痛苦。自我孩提时期,我以最温柔的方式,藉着最神圣的圣事爱了耶稣,但是,这样的爱也是枉然。在耶稣面前,我感觉不到什么,但是,我决不想失去圣体。

神父,看,我的生活充满矛盾。我渴望天主,我想要爱祂,我非常爱祂,只为爱祂而生活,但是现在,我很痛苦,我很渴望,而不是爱。几年前,那时候,我大约17岁,我想要给天主一样美物。我在死罪的罪罚下努力工作,总不拒绝祂。自那以后,我遵守了这个誓愿。有时候,黑暗很深,当我想要拒绝天主的时候,一想到祂的恩许,我就振奋起来。

我想在我的生命中与天主独处。能一件真正,只属于祂的“作品”。祂召叫了我,祂告诉我该做什么,祂控制了我的每一步,指导了我身体的每个部位。祂把祂的圣言放在我的口中,赐给我教导修女的方法。这一切,在我内的一切都是祂的。因此,这个世界讚颂我的时候,我的灵魂深受触动,甚至感到极其轻松。至于所做的一切工作,我相信这一切都出自祂。

以前,在我们的救主面前,我能花费很多时间去爱祂,与祂交谈; 但是现在,甚至默想也非常困难:我什么都不能说,或许,我只能说“我的天主”,有时候,甚至一句祈祷词都说不出来。然而,在我的内心深处,对天主的渴望在黑暗中持续打开了一条道路。我在外面,工作,或遇到一些人的时候,有一种临在,存在于那些离我很近的人,真存于我内心的临在。我不知道这是什么,但是,我常常,甚至是每一天,我对天主的爱,在我内心变得真实,我在不经意的情况下对耶稣说了最不寻常爱的话。

神父,我向你敞开心扉:教我去爱天主,教我很爱祂。我没有学问,我不知道许多有关天主的事:我多么想要爱天主,对我而言,祂就是“我的慈父”。

我的内心,我的灵魂,我的身体,只属于天主。祂抛弃了祂的爱女,好似她是不受欢迎的。因此,神父,我决定,这次我要在祂的权下退省。当然,对我而言,让祂做祂想做的事,在祂愿意的时间里,祂怎样做都可以。为一些灵魂而言,如果我的灵魂是光明 —— 当然,这对任何人而言,一文不值 —— 我就很幸福了,因为我是天主田间的花朵。

对答咏 (参看:歌3:1-2,5,6;咏36(37):5)
领:我的心寻找我所爱的,我寻找祂,但是没有找祂。
答:把你的行径托付给上主,相信祂,祂定会承行。
领: 我寻找我心所爱的,我要起来,巡城而行,我要穿过街道和广场,寻找我心所爱的祂。
答:把你的行径托付给上主,相信祂,祂定会承行。

结束祷词
天主,祢召叫圣德肋撒以超凡的爱德,关爱穷人,回应祢圣子在十字架上的口渴。藉由她的转祷,求祢使我们藉着为受苦的兄弟姐妹服务,为基督服役。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

在罗马殉道圣人录中

在9月5日,应当颂出如下悼文:
贞女圣德肋撒(雅尼·贡莎·博贾希乌)(Agnes Gonhxa Bojaxhiu),生于伊庇鲁斯(Epirus),她对最贫穷的兄弟姐妹表现出非凡的慈善,满全被人遗弃在十字架上的基督的渴望,她成立了仁爱传教协进会,为病人和被遗弃者提供全方位的服务。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀及聖事部: 關於在羅馬通用日曆中加入加爾各答的聖德肋撒(貞女)法令

禮儀及聖事部
關於在羅馬通用日曆中加入加爾各答的聖德肋撒(貞女)
法令

Prot. N. 703/24

“你們中間誰想成為最大的,就必須是你們的僕人”(參看:穀10:43)加爾各答的聖德肋撒徹底活于福音,放膽宣講福音,她見證了謙遜服務的尊嚴和榮譽。她不僅選擇成為最小的一個,而且選擇成為所有僕人中最小的一個,她成了慈悲楷模和良善的撒瑪黎雅人的真實寫照。事實上,為她而言,“鹽”給她所做每項工作增添了味道,“光”照亮了那些甚至無法用眼淚來哀歎自己貧窮和痛苦之人的黑暗。

耶穌在十字架上的哭泣:“我渴”(參看:若19:28)刺進聖德肋撒的靈魂深處。因此,她畢生致力於滿足耶穌基督對愛和靈魂的渴望,在最貧窮的人中間為祂服務。她充滿對天主的愛,把同樣的愛傳播給其他人。

她在2016年由教宗方濟各列入聖人,加爾各答的德肋撒的名字,如同希望之源,向那些身心備受煎熬,尋求安慰的男女閃耀發光。

因此,教宗方濟各,接納牧者們,男女會士,信友團體的請求和要求,考慮到聖德肋撒的精神在世界各地的影響,下令把加爾各答的聖德肋撒(貞女)的名字列在羅馬通用日曆上,要在每年9月5日舉行她的自由紀念日。

這個新的紀念日要被插入所有的日曆,以及為舉行彌撒和時辰頌禱禮所用的禮書,採用本法令所附的文本,這些文本必須被翻譯,並得到本聖部確認以後,由主教團出版。

凡與本法令相抵觸者,一概無效。

發自禮儀及聖事部,2024年12月24日

Arthur Roche 樞機
部長


Victorius Franciscus Viola(方濟會)
秘書

Prot. N. 703/24附件

在禮書中添加加爾各答的聖德肋撒(貞女)各樣文本

在羅馬通用日曆中,

9月

5日 加爾各答的聖德肋撒

在羅馬彌撒禮書

9月5日
加爾各答的聖德肋撒(貞女)

貞女通用:為一位貞女;或聖人通用:為慈善家

集禱經

天主,禰召叫聖德肋撒以超凡的愛德,關愛窮人,回應禰聖子在十字架上的口渴。藉由她的轉禱,求禰使我們藉著為受苦的兄弟姐妹服務,為基督服役。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

彌撒讀經的選擇
9月5日
第635A 頁 加爾各答的聖德肋撒(貞女)

貞女通用 或聖人通用:為慈善家
讀經一:依58:6,11
答唱詠:詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9,10-11 (答句:詠34(33):2A 我要時時頌謝上主)
阿肋路亞:參看:瑪11:25
福音:瑪25:31-46 (長式)或 31-40(短式)

在時辰頌禱禮中

9月5日
加爾各答的聖德肋撒(貞女)

雅尼·貢莎·博賈希烏(Agnes Gonhxa Bojaxhiu),1910年8月26日出生於伊庇魯斯(Epirus)。1929年,她被派往印度以前,以福傳聖召加入洛雷托修女會(Sisters of Loreto)。1946年9月10日,她履行對天主的許願,為窮人中最貧窮的人服務,因此,兩年後,她在普通人和最底層的人群中傳教,成立了仁愛傳教協進會(Congregations of Missionaries and Missionaries of Charity),她平靜地接受了內心的黑暗和痛苦,她彰顯了基督之光的勝利,直到她滿懷信德,於1997年9月5日在加爾各答安息的那一刻。

貞女通用 或 聖人通用:為慈善家

誦讀日課

誦讀二:選讀加爾各答的聖德肋撒(貞女)約1960年,致若瑟·諾伊納神父(p. Iosephum Neuner)的書函
(加爾各答的真福德肋撒《來,作我的光》第209-212頁)

為一些靈魂而言,我的靈魂是光明,我就會非常幸福

勞雷蒂(Laureti)神父,我很高興,在我看來,我是最幸福的修女。下一個召叫,已經來到。我們的救主正在呼喚我;祂的聲音很清晰,充滿信心。在1946年的時候,祂一再召叫我。我知道是祂,我的心中滿是恐懼,我感到害怕。因為我怕被引入歧途。由於我常順從生活,就把整件事情告訴了我的神師,我一直把這一切看作是魔鬼的詭計。最後,他也如同那個聲音說:“耶穌親自要求妳這事。”你很清楚知道整件事的結果。1947年,我的長上把我送到一個名叫阿散索爾(Asansol)的小鎮,我們的救主在那裡向我顯現,要我完全奉獻自己。我感到甜蜜,安慰和共融,這六個月很快就過去了。最後,我在1952年12月開始工作。

神父,自1951年或1955年,我的靈魂一直有一種可怕的失落感,可怕的黑暗,這種孤獨感,這種對天主持續不斷燃燒的渴望,在我的心靈深處激起了極其的痛苦。不論我以我的頭腦還是我的理智,都無法看清這種黑暗。上主在我心中的位子空空蕩蕩。天主不在我的身旁。這種渴望令我感到極其痛苦的時候,我渴望天主,也渴望祂;但是我感覺到:祂不想要我,祂不在這裡。天堂,我的靈魂:聖言難道是空話,對我毫無意義嗎?我的此生註定是不和諧的。那些需要我説明的靈魂去了哪裡?為什麼會這樣呢?我的靈魂在哪裡?天主不想要我。有時候,我感到我的心在哭泣:“我的天主!”但是,什麼也沒有來到。我無法描述這樣的折磨和痛苦。自我孩提時期,我以最溫柔的方式,藉著最神聖的聖事愛了耶穌,但是,這樣的愛也是枉然。在耶穌面前,我感覺不到什麼,但是,我決不想失去聖體。

神父,看,我的生活充滿矛盾。我渴望天主,我想要愛祂,我非常愛祂,只為愛祂而生活,但是現在,我很痛苦,我很渴望,而不是愛。幾年前,那時候,我大約17歲,我想要給天主一樣美物。我在死罪的罪罰下努力工作,總不拒絕祂。自那以後,我遵守了這個誓願。有時候,黑暗很深,當我想要拒絕天主的時候,一想到祂的恩許,我就振奮起來。

我想在我的生命中與天主獨處。能一件真正,只屬於祂的“作品”。祂召叫了我,祂告訴我該做什麼,祂控制了我的每一步,指導了我身體的每個部位。祂把祂的聖言放在我的口中,賜給我教導修女的方法。這一切,在我內的一切都是祂的。因此,這個世界讚頌我的時候,我的靈魂深受觸動,甚至感到極其輕鬆。至於所做的一切工作,我相信這一切都出自祂。

以前,在我們的救主面前,我能花費很多時間去愛祂,與祂交談; 但是現在,甚至默想也非常困難:我什麼都不能說,或許,我只能說“我的天主”,有時候,甚至一句祈禱詞都說不出來。然而,在我的內心深處,對天主的渴望在黑暗中持續打開了一條道路。我在外面,工作,或遇到一些人的時候,有一種臨在,存在於那些離我很近的人,真存於我內心的臨在。我不知道這是什麼,但是,我常常,甚至是每一天,我對天主的愛,在我內心變得真實,我在不經意的情況下對耶穌說了最不尋常愛的話。

神父,我向你敞開心扉:教我去愛天主,教我很愛祂。我沒有學問,我不知道許多有關天主的事:我多麼想要愛天主,對我而言,祂就是“我的慈父”。

我的內心,我的靈魂,我的身體,只屬於天主。祂拋棄了祂的愛女,好似她是不受歡迎的。因此,神父,我決定,這次我要在祂的權下退省。當然,對我而言,讓祂做祂想做的事,在祂願意的時間裡,祂怎樣做都可以。為一些靈魂而言,如果我的靈魂是光明 —— 當然,這對任何人而言,一文不值 —— 我就很幸福了,因為我是天主田間的花朵。

對答詠 (參看:歌3:1-2,5,6;詠36(37):5)
領:我的心尋找我所愛的,我尋找祂,但是沒有找祂。
答:把你的行徑託付給上主,相信祂,祂定會承行。
領: 我尋找我心所愛的,我要起來,巡城而行,我要穿過街道和廣場,尋找我心所愛的祂。
答:把你的行徑託付給上主,相信祂,祂定會承行。

結束禱詞
天主,禰召叫聖德肋撒以超凡的愛德,關愛窮人,回應禰聖子在十字架上的口渴。藉由她的轉禱,求禰使我們藉著為受苦的兄弟姐妹服務,為基督服役。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

在羅馬殉道聖人錄中

在9月5日,應當頌出如下悼文:
貞女聖德肋撒(雅尼·貢莎·博賈希烏)(Agnes Gonhxa Bojaxhiu),生於伊庇魯斯(Epirus),她對最貧窮的兄弟姐妹表現出非凡的慈善,滿全被人遺棄在十字架上的基督的渴望,她成立了仁愛傳教協進會,為病人和被遺棄者提供全方位的服務。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025