教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年3月

为在危机中的家庭
让我们祈祷，愿分裂的家庭可以在宽恕中找到治愈创伤的方法，甚至在分裂中重新发现彼此的富饶。

教宗影片

重点

教宗方济各为处在危机中的家庭祈祷的祈祷意向反映了他对家庭福祉和共融的深厚承诺，也体现出他以仁慈，宽恕和陪伴为核心的牧灵方针。教宗方济各在《爱的喜乐》（Amoris Laetitia）中强调：宽恕是医治家庭创伤的重要途径。宽恕不是一种个人行为，而是可以恢复彼此关系，增强家庭联系，让家庭克服冲突和分歧的共融过程。藉此祈祷意向，教宗方济各邀请我们不要把家庭中存在的分歧看作分裂之源，而是要把它看作彼此互补的行为。每个家庭成员都具有独特的恩典和有价值的观点，只有他们受到欣赏和尊重，才能助力家庭的成长和团结。

仁慈是教宗对处危机中的家庭思想的核心。他倡导教会给那些处在危机中的家庭提供仁慈的陪伴，倾听但不评判，家庭处在急难的时候，要陪伴他们，给他们提供精神上的和心理上的支持，助力他们治愈情感上的创伤。

教宗方济各邀请我们藉由这个祈祷意向，为所有处在危机中的家庭祈祷。这邀请我们在教会的背景下，对每个家庭的处境保持敏感。基督徒团体当是一个充满接纳和希望的地方，家庭可以在这个地方找到修好以及灵性成长的资源。基督徒团体可以提供对话，祈祷和陪伴的空间，以此促进家庭痊愈的进程。

日常生活的态度
宽恕、不评判、陪伴、接受分歧、重视他人

宽恕
“家庭意识到有人做了错事，知道如何寻求‘宽恕’，在这样的家庭中才有平安和喜乐。”（教宗方济各）
你是否试图理解并原谅在你软弱的家人？只有基督才能帮助你；向祂祈求，好使祂在自己的禧年赐给你一颗怜悯的心，使你能宽恕，使你常记得是耶稣先宽恕了你。

不评判
“家庭成员并非要我恼火。这远不止于此。出于相同的理由，我不向他寻求完美的爱，好能珍视他的爱。他尽其所能爱了我，虽然他的爱具有局限性，并不完美，但是，这并不意味着他的爱是假的，或是不真实的。”（教宗方济各）

你的光和影是什么？要记得：我们远比表面上看到的要多得多。在这希望禧年，求主宽恕赏赐你一颗新的眼睛，使你能看到那些和你一起生活的人，以上主的希望看待他们。

陪伴
“经验丰富，训练有素的夫妇，应该在探索的过程中乐意并行，这样，危机就不会吓到他们，使引导他们做出仓促的决定。每个危机都有隐含的信息，要调整好心神的耳朵，以此聆听这个讯息。”（教宗方济各）

教宗方济各希望教会能给那些在急难中的家庭提供慈悲的陪伴，不加以评断地聆听他们，并要提供给他们精神和心理支持 …… 你能设身处地的为你的家庭，以及你所认识的家庭做些什么？

接纳分歧
“家庭所寻求的共融，不是一致性的共融，而是‘多样性的共融’，或是‘和解的多样性’，因着这样丰富的手足情谊，不同的人相遇，彼此尊重，看重彼此。”（教宗方济各）

你是否接纳他人的分歧，把它当作学习并丰富彼此关系的机会？在你的家庭或团体中，哪些方面是你能改变的，哪些方面，是你能增进的？

重视他人
“养成真正重视他人的习惯。这意味着要赏识他们，承认他们的生存权，如同他们一样思考，如同他们一样快乐。即使你需要表达自己的观点，也不要淡化他们的言论或想法。认为每个人都能有所贡献，就是这种态度的基础。”（教宗方济各）

你能认识到身边人的富足吗？从那些难和你相处的人身上找出一个恩典，并要为此感谢天主。你要永远关注那些积极的因素，它们比那些令你不悦的因素还要多。

月度祈祷文

良善的天父，祢希望祢的圣子出生在一个家庭，祢使救主在充满爱和支持中“日渐成长，变得强壮”。今天，我们把那些被分裂和危机撕裂的家庭带到祢的台前，求祢给他们敞开心与心沟通的空间，学习和解的艰难技艺。

愿祢的圣子耶稣的心向他们展示隐藏在危机中的喜讯，帮助他们微调他们心灵的耳朵，感动他们，使他们接纳彼此，宽恕彼此。

求祢在他们身上呼出祢圣神的气息，好使他们赖恩的支持，在家人和朋友的陪伴下，向祢道出新的“是”，使爱能在他们内得以重生，得到增强，变得更美，更成熟，更明亮。亚孟。

教宗的话

教宗方济各
《爱的喜乐》劝谕
论家庭之爱
节选

应当帮助夫妇意识到：克服危机并不一定会削弱他们的关系；这反而能使夫妇结合的葡萄酒得到提升，沉淀和醇化。在一起生活，不是要贬损彼此，而是要增进他们的满足感；夫妇在路途上走过的每一步都可以帮助他们找到走向幸福的新途径 …… 每一个危机都会给我们一个崭新的教训；我们彼此都需要学会如何用心去聆听。

……“为那些分居，离婚或被遗弃的人提供牧灵关怀，特别的分辨，必不可少。尤其是要特别尊重那些因分居，离婚，或被遗弃，遭受不公的人，以及那些因丈夫或妻子的虐待被迫不再共同生活，感到痛苦的人。宽恕这样的不义行为并不容易，但恩宠使这个旅程成为可能。”…… 这些情况“需要我们做出谨慎的分辨和保持尊重的态度，避免在言语或态度上令他们感到受歧视，并应鼓励他们参与团体生活。教会团体在照顾他们时，不会因此削弱我们对婚姻不可拆散性的信心和见证，反而藉此实践了爱德。”

…… 需要共同面对危机。这很难，因为人们有时候会退缩，免得自己说出自己的感受；他们都陷入怯懦的沉默。在那些时候，营造出心与心交流的机会，更为重要 …… 沟通是一门艺术，在平稳时学习，在困难时应用。应当帮助夫妇发现他们内心深处的想法和感受，把这种想法和感受表达出来。这个过程如同分娩一样，是个痛苦的过程，总会带来新的财富。

…… 在真诚地决定原谅对方的时候，每个人都必须以平静和谦逊的方式问问自己：自己是否作了某些事，引致对方犯错？有些家庭因夫妇的相互指责而破裂，但是“经验表明，许多婚姻危机透过适当的援助和恩宠和好的力量，都能找到理想的解决方法。懂得宽恕别人和感受被别人宽恕是家庭生活的基本经验。” …… “和好是一门费劲的艺术，需要恩宠的扶助， 亲友慷慨的合作，有时甚至需要外援和专业辅助。”

…… 成熟的人会重新肯定他的抉择：他选择对方为人生旅程的伴侣，愿意接受这关系中的局限，且清楚对方无法满足他所有的愿望。这样的人避免把自己看作殉道者。他们善用家庭生活中各种微小和有限的机会来投资时间和精力，以巩固夫妇间的联系。这是因为他们看出每个危机都是新的许诺机会，能够更新他们的爱，让这爱坚固、转化、成熟、明智。在面对危机时，他们勇敢地寻求问题的根本，重新讨论一些基本协议，营造新的平衡，一起进入新的阶段。

有些人自私地爱，反复无常，如同一个小孩子一样，以自我为中心，他们的爱无法满足，如果他们得不到他们想要的东西，有时候，他们会尖叫，有时候，他们会哭泣。另一种爱，其特征是：充满敌意，尖锐批评他人，喜欢指责他人。这些人充满自己的情感和幻想中，希望他人弥补他们的空虚，满足他们的每个欲望 …… 这会影响他们信任他人，坦诚相待的能力。与父母和兄弟姐妹的不良关系，任由这样的关系，不加以修复，这样的问题就会重新出现，并伤害婚姻。这些未解决的问题，必须得到解决，必须开始一种使自己得到自由的进程。婚姻出现问题的时候，做出重要决定以前，最重要的是要确保每一方认真对待自己的历史 ……　即使明显是对方犯错，但如果只等待对方改变，根本无法解决问题。为解决冲突，夫妇亦应反思个人有待成长或改正之处。

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