追思已亡
福音：玛25:31-46
关怀我们的灵魂

值此追念已亡信友的日子，我借用Ron Rolheiser神父有关“关心我们灵魂”的美好反思。

传统上，哲学家把灵魂定义为存在于一切活物内的双重主体。他们认为：灵魂是我们内在生命的力量和能量，灵魂给我们提供生命内的火焰，也是把我们联系在一起的因素。

如果你曾在一个垂死之人的床边，你就会理解灵魂何时才会离开躯体。你知道那确切的时间，不是因为你看到某个东西从躯体飘走，而是你知道在那个时候，你看到一个人，不论他们如何挣扎，如何痛苦，在那时刻，他们的身体充满能量，偏情和紧张，一分钟之后，他们的身体失去活力，再也没有能量和生命。灵魂一旦消失，所有的生命，完全消失。身体不再含有任何能量，不再粘在一起。

既然灵魂是一股双重力量，提供活力和共融，因此，我们有两种方法，可以使我们与灵魂失去联系 —— 就是让我们的能量停滞不前，变得分散，不再集中。在这两种情况下，我们都会与真实的自我失去联系。

假如这是真的，这样的话，就会对我们照料灵魂的方法产生具有影响。在某个特定的夜晚，对我们的灵魂有益的事情，在很大程度上取决于那一晚令我最痛苦的是什么：我是否会因生命中的活力，能量，希望和仁慈，失掉灵魂？我是否会变得苦涩，僵硬，无法生育，变得一个难以相处的人？或是我充满了生命和能量，或是我不堪重负，感觉自己失去了意识？这两种状况，都是失掉灵魂的表现。前一种状况，灵魂就需要更多火焰，某种使它重新燃烧起来的能量。后一种状况，火太多了，它需要冷却和稳定性。

我们在此生，已有能力培养和加强我们的灵魂，就是藉着培养偏情和目标，或通过培养联系和韧性，在我们五内培养天主赐给我们的生命。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024