與主嘆啡:2024年10月7日

玫瑰聖母(紀念)
福音:路10:25-37
成為野戰醫院

教會在9月7日慶祝玫瑰聖母的慶日。這個慶節也被稱作“勝利之後”(Our Lady of Victory),向聖母以示敬禮,因為她曾在1571年10月7日引導基督軍在萊潘托(Lepanto)擊敗奧斯曼(Ottoman)軍隊。戰前,教宗庇護五世敦促整個歐洲的基督徒頌念玫瑰經。教宗把此役得勝歸功於聖母瑪利亞的干預。因此,立定這個慶辰,就是為了紀念我們藉著玫瑰經,幸賴她的助佑。

教宗方濟各提醒我們:在解讀撒瑪黎雅人的比喻的時候,要避開“經過”文化(”passer-by” culture)我們的社會就是這樣的。人在路過的時候,往往會對近人的需求,視而不見。我們必須花些時間觀察那些我們中間的人,回應他們的困難。

對猶太人而言,最嚴重的侮辱就是被稱作“外邦人”。把他們稱作“撒瑪黎雅人”就相當於把他們稱作“私生子”“叛徒”“異端”。在比喻中,撒瑪黎雅人是在與他們為有敵的猶太 人的土地上。然而,,當他看到那個在路邊瀕死的人,他失掉自己的理智;祂忘記了一切和選擇,向那受傷的人伸出援助之手。

首先,“他觀看他”,其他人也都看到了他,但是,他對那人的看法 有所不同,福音經文提醒我們:不要向他人呼救,也許他們沒有尋求幫助的能力。如果我照料我的近人,我就必須警覺,因為這就是天主的看法。我們的翻譯說:那撒瑪黎雅人扶起那受傷的人,把他帶到旅店,照料他。然而,希臘經文並不是指旅館,而是指一個不受限制,歡迎所有人的地方。

今天,我們就是那在路旁的受傷的人,耶穌就是那個撒瑪黎雅人。祂走近我們,照料我們,替我們付錢。祂拿了兩個銀幣 —— 兩日工資 ,把它交給店主,並承諾,他要在第三天回來。“第三天”是救主再臨的日子。祂告訴那個店主,“如果你花銷很多,我定會付錢”。在這段片段中,在整部福音也有。

“接納所有人的地方”就是救主所託付給人,予以照料的地方。因此,教宗方濟各把它稱作“野戰醫院”,在那裡,所有人都得到照料,沒有一人遭到拒絕。我們共擔了基督的使命,成為撒瑪黎雅人,教會的使命就是成為“野戰醫院”

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024


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