圣多明我司铎（纪念）
福音：玛窦16:13-23
祢是基督

凯撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi）是黑落德（Herod）的一个儿子，斐理伯（Philip）建造的一座美丽城市。斐理伯给这个座城的居民提供了世上所有的奢华和幸福，他把这座城市命名为凯撒勒雅（Caesarea）以表对提比留•凯撒（Tiberius Caesar）皇帝的敬重。耶稣选择在这里质问自己的门徒。

不可否认，人们崇拜耶稣。然而，对耶稣尊重，表示崇敬，并不足以成为耶稣的门徒。因此，耶稣向他们得出一个关乎亲密的问题：“你们说我是谁？”

那时候，伯多禄宣告，他相信耶稣是“默西亚，生活天主之子”他对默西亚的观念是：一个能战胜以色列的全部仇敌，带来圆满幸福的天主，这样的观念与分封侯斐理伯给凯撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi）居民的许诺相似。

耶稣称西满（Simon）为刻法（Cephas），刻法（Cephas）的含义，不过就“建造用的石头”。那天，伯多禄所作的信德宣告，就是成为建筑在活石之上的教会内的全体耶稣门徒所作的信德宣告。

伯多禄领受了天主的国钥匙，他有权束缚，也有权释放。在耶稣的时代，经师和法学士，他们被看作是掌握“托拉（Torah）钥匙的人”然而，在今天的福音经文中，伯多禄并没有得到任命，成为天堂的门卫。相反，耶稣吩咐他要成为“羊群的榜样”（参看：伯前5:3）以此给众人打开认识基督，了解祂的福音的大门。

凡经由伯多禄和宗徒们，他们藉着宣认信仰打开的天主圣言之门的人，一定能找到救恩；那些拒绝接受这个信仰的人，定被排除在外。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024