禮儀色:白
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一:出24:3-8
答唱詠:詠116(114,115):12-13,15-16,17-18
讀經二:希9:11-15
福音:谷14:12-16,22-26
誦讀:序經對經,讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經,讚美詩採用本日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經採用本日第二晚禱;晚禱禱詞,結束禱詞採用本日第一晚禱。
夜禱:節日第二夜禱。
基督聖體聖血節 彌撒
進堂詠(參看:詠81(80):17)
祂以極好的麥面飽飫了他們,以石縫中的蜂蜜飽饗了他們。
集禱經
主耶穌,禰賜給我們聖體聖事,作禰苦難和聖死的紀念,願我們所朝拜的,禰的至聖體血,幫助我們體驗禰為我們贏得的,進入和平之國的救恩。禰在那裡,與聖父和聖神,永生永王。亞孟。
或
天主,禰藉此神妙聖事,給我們留下一個禰苦難的紀念。我們懇求禰:使我們所欽崇的,禰聖體聖血的奧跡,常能在我們身上體驗到禰救贖的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
讀經一(這是上主與你們所訂盟約之血)
恭讀出谷紀 24:3-8
梅瑟來到百姓那裡,說出上主的一切言語和典章,他們都同聲回答說:“上主教導我們的一切,我們都要遵行。”於是,梅瑟把上主的一切話都寫了下來。第二天清晨,他在山腳下立了一座祭壇和十二根石柱,以此代表以色列的十二支派。接著,梅瑟命令以色列人中的幾個少年向天主獻全燔祭,宰殺牛犢,充作獻給上主的和平祭的祭品,梅瑟取了一半的血,把它倒到一個大碗裡;他把另一半血灑在祭臺上。他拿起盟約,高聲念給百姓聽,百姓回答說:“上主所說的一切,我們都要遵行。”接著,他拿過血來,把它灑在百姓身上,說:“這是上主按照祂自己的話與你們訂立的盟約之血。”——天主的聖言。
答唱詠 詠116(114,115):12-13,15-16,17-18
【答】我要拿起救恩之杯,呼求上主的名號。(參看:詠116(114,115):13)
或【答】阿肋路亞。
領:上主為我做了美事,我當如何還報上主?我要拿起救恩的杯爵,我要呼號上主的名號。【答】
領:信徒的逝世,在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人,是禰婢女的兒子,是禰解開了我的羈絆。【答】
領:上主,我要向禰獻上感恩祭,我要呼號上主的名號,要在祂的全體子民面前,償還我的誓願。【答】
讀經二(基督的血能使我們的五內得到淨化)
恭讀致希伯來人書 9:11-15
弟兄姐妹們:基督來到時,就作了未來鴻恩的大司祭,祂所經過的,是那更大,更完美的會幕,並非人手所造,並非屬於這受造物,祂一次而又永久,進入了聖所,並非帶著公羊和牛犢的血,而以帶著自己的血,如此獲得了永遠的救贖。因為,如果山羊和牛犢的血,撒在小母牛的灰燼上,能使受玷污之人,得到聖化,使他們的血肉,得到潔淨,更何況基督的血,藉永恆的聖神,把毫無瑕疵的自己,獻於天主,能潔淨我們的良心,擺脫有死的行為,朝拜生活的天主。
為了這個緣故,祂成了新約的中保:因為屬先前盟約的,因祂的死而得救,使那蒙召的,能領受所預許的永恆產業。——天主的聖言。
繼抒詠(Lauda Sion)
熙雍,請向你的救主歌唱,
向你的牧者,你的君王歡歌!
願空氣充滿讚頌的歌聲!
盡你所能,歡喜宣告,
讚頌讚不勝讚的天主,
因祂勝過光榮祂的讚辭。
看!在我們和活物面前的,
是賜人生命的至聖食糧,
是我們讚歌和聖詠的主題。
我們頌揚這自天而來的食糧,
就是基督為使我們信靠祂,
賜給十二徒的食糧。
讓我們組一個歡樂的歌詠團,
願我們從充滿愛情的心扉,
向天主唱響高亢的讚歌。
因為我們隆重慶祝的,
是上主以自己祝福的羔羊,
所舉行的主的筵席。
在這君王的祭壇上,
是這終結古時禮儀的,
新的逾越祭品。
陰影奔逃,真理永駐,
舊禮給新禮讓道,
黑夜給光明讓位。
基督命定:祂在那晚餐所做的,
要重複舉行,
以此紀念祂的天主性。
因此,我們滿懷敬慕,
從餅和酒形,
祝聖拯救我們的聖體。
聖言的本性,令人費解,
餅成了基督的聖體,
酒成了基督的寶血,
這一切,你能領會嗎?
信仰,超越法律的啟示,
跳躍到不能理解的事物。
在這些記號下隱藏的,
是感官未能覺察的無價之物;
我們眾人看到的,是記號,而非事物。
出自餅形的聖體,出自酒形的聖血,
任何記號內都有基督,
我們眾人都堅信於此。
誰若屬於祂,都共同分享,
從不間斷,未被撕裂,未被分開:
他們都完整領受他們的上主。
一人領受或一千人領受,
眾人都領受了同一個聖體,
為他人而言,沒有減少,沒有存留。
惡人和善人,
都領受了天上的食糧:
結局卻截然不同!
善人得到生命,
惡人卻得到死亡,
他們的結局,完全不同。
當他們把餅一分為二時,
不可存有任何疑問;
先前完整存留餅內的,
也存留在每一份內。
因為分的只是外形,
基督的聖體,沒有變化,
每份都是耶穌全身。
被擘開的天使食糧,萬歲!
基督出言所預許的食糧,
作了我們旅途中的食糧,
天主兒女的食糧,不可給狗!
依撒格自作犧牲,
預備賜下的瑪納,
在逾越節的獻祭,
都是舊禮預表的聖體奧跡。
耶穌,良善心謙的牧者,
窮人的護盾,弱者的支持;
請幫助蒙禰寬恕之人,
把他們的希望寄於禰:
令他們充滿禰的醫治之恩!
禰是我們所有所知的根源,
在此下土,求禰餵養和引導我們。
請恩准在天上的諸聖,
在愛情的盛筵上,與禰同席,
好使我們面對面的享見禰的聖容。
阿們!阿肋路亞!
福音前歡呼 (參看:若6:51-52)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我是自天而來的生命之糧, 誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
福音(這是我的身體;這是我的血)
恭讀聖馬爾谷福音 14:12-16,22-26
無酵節的第一天,他們祭殺逾越節羔羊的時候,門徒對耶穌說:“禰願意我們在哪裡給禰預備逾越節的晚餐?”祂派遣了祂的兩個門徒,給他們說:“你們往城裡去,必會遇到一個拿著水罐的人。你們跟著他。他無論進了哪裡,就對那屋的主人說:‘老師說,我與我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在哪裡?’他必指給你們一間裝飾好的客廳。就在那裡給我預備吧。”門徒遂離開了,進了城,所遇見的,正如祂給他們說的一樣;就預備了逾越節。
他們正吃飯的時候,祂拿起了餅,祝福了,擘開,遞給他們,說:“你們拿去吃,這是我的身體。”接著,祂拿起杯,稱謝了,遞給他們,他們都從杯中喝了。祂給他們說:“這是我的血,將要為眾人傾流的盟約之血。我實在對你們說:直到我在天主的國裡喝新酒的那一天,我不再喝這葡萄汁了。”隨後,他們唱了聖詠以後,就出來,往橄欖山去了。——基督的福音。
信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:我們被天主的智慧所滋養,讓我們向聖父獻上我們的祈禱,好使這諸聖舉行的奧跡,能改變教會——基督的奧體,使她在這個世界,成為新生命的酵素:
一、請為教宗方濟各祈禱。願上主扶助他,使他堅定履行牧職,堅固教會的信德,滿懷慈愛保護教會。我們同聲祈禱。
二、請為所有受洗者祈禱。願上主喚醒他們在領洗時所做的信德誓言,使他們在社會上,為他們所參與的聖體聖事作見證。我們同聲祈禱。
三、請為所有追求暴力思想的人祈禱。願救主的寶血,從有死的作為中,淨化我們的良心,轉變我們的良心,使我們成為締造和平者。我們同聲祈禱。
四、請為家庭祈禱。願上主賞賜父母與子女,少年與長者共融的意向,使他們共同努力,為大眾的福祉服務。我們同聲祈禱。
五、請為我們所在的城市祈禱。願天主按照眾人的職責,激勵眾人,選擇以手足友愛之情,彼此接納,團結彼此。我們同聲祈禱。
主祭:聖父,求禰俯聽禰教會的懇禱,使我們充滿禰聖子圓滿的生命,因為我們藉此聖體聖事,得到滋養,願我們常懷著感恩之情生活。【答】亞孟。
獻禮經
上主,我們懇求禰:賜給禰的教會,共融與平安的恩典,切願這些恩典,能在我們向禰呈獻的禮品中體現出來。
聖體頌謝詞(基督最後晚餐與彌撒聖祭)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。為了使十字架的救恩永垂後世,基督與祂的宗徒共進最後晚餐時,把自己當作無玷的羔羊,蒙禰悅納的祭品、完美的讚頌之祭,而奉獻給禰。禰藉這偉大的聖事養育、聖化禰的信眾,使居住在同一世界的人類,都在同一信仰的光照下,在同一愛德的共融中和平相處。因此,我們同來參加禰這奇妙的聖宴,飽嘗禰聖寵的甘美,使我們逐漸成長,相似禰的聖子。
因此,宇宙萬物欽崇禰,向禰高唱新歌。我們也隨同所有天使歌頌禰,不停地歡呼:
或
聖體頌謝詞(基督的祭獻與聖事)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。基督是真實永恆的大司祭,制定了長存的祭禮;首先將自己奉獻于禰,作為救世的祭品,又命令我們為紀念祂而舉行同一祭獻。我們領了祂為人犧牲的聖體,就獲得力量;喝了祂為人傾流的寶血,就滌除罪過。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:
領主詠 (參看:若6:57)
主說:誰若吃我的肉,喝我的血,必要存留在我內,我在他內。
領聖體後經
上主,我們在此塵世所領受的禰的至聖體血,預示我們將因分享禰天主性的生命而永遠歡欣踴躍,但願我們永遠分享禰的天主性。
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